唐·丘延翰三般卦翻卦-《丘公颂》

yiyuan1344 发表于 2009-10-7 10:27:53

唐·丘延翰三般卦翻卦--《丘公颂》

唐·丘延翰<o:p></o:p>
元女青囊海角经，神仙传授甚分明，有人会得三般卦，五百年中一间生。<o:p></o:p>
青囊自古秘斯文，但覆多年旧塚坟，山水变时局也变，便知吉凶见分明。<o:p></o:p>
五音共使三般卦，八贵都寻六贵龙，若有英贤明此理，间生千载一相逄。<o:p></o:p>
三般大卦如何起，元女当年亲口传，三吉只求来势好，向家须变鬼爻看。<o:p></o:p>
五行生旺要精通，向水安坟出此中，但用向中装本卦，便知流水吉和凶。<o:p></o:p>
八星有主谁能识，地下称尊少人知，惟有赤松明此理，后来翻作八山推。<o:p></o:p>
阴阳俱有少流源，但有长冈并远峦，用得步中生炁穴，也多财禄也多官。<o:p></o:p>
阴阳位上本无山，只有长水活涧泉，但向水流朝揖处，此间荣贵胜如山。<o:p></o:p>
阴阳山水俱周足，此地寻常莫与人，多福神祇常护惜，折君年命损君身。<o:p></o:p>
阴阳溷襍事难期，纵合天星未可知，用得一宫山水足，断他富贵未无疑。<o:p></o:p>
三阳高大入云霄，驷马高车德动朝，贤俊子孙清又贵，爲官代代出英豪。<o:p></o:p>
五凶砂水不全无，大抵须令向外居，若也不高当吉位，自然祸患永消除。<o:p></o:p>
来凶不合六条龙，空自千重与万重，漫说子孙荣贵事，也应难免祸灾凶。<o:p></o:p>
六贵须求十里山，短支旁陇用应难，山行十里非真骨，切莫迁移悞世间。<o:p></o:p>
阳位来山男更多，阴山只是旺靑娥，阴阳相配俱周足，孝义儿孙发福多。<o:p></o:p>
时师乱説吉和凶，只道山山是吉龙，问到五音观地相，心头撩乱不知踪。<o:p></o:p>
五音共患千般病，八卦频遭万种殃，筭得万千神祸事，都缘死塟恶龙冈。<o:p></o:p>
本音衰绝最多凶，切莫安坟向此中，山水缓迎方是吉，艮山寅甲忌相逢。<o:p></o:p>
得地方知下穴难，时师莫把等閒看，未明六甲来山诀，莫去山头错认山。<o:p></o:p>
不合星山莫用心，坏他山水悞他人，吉凶自有天然穴，用得天然穴始宁。<o:p></o:p>
星山折水须知诀，六甲虽同用不同，若值本宫无气穴，儿孙犹恐受贫穷。<o:p></o:p>
天禽地兽本来同，行步分明逐六龙，后代不知安穴法，下之多有祸灾凶。<o:p></o:p>
六龙只得一条山，五姓相生更可安，合得阴阳山水位，扦茔富贵出英贤。<o:p></o:p>
来山须吉岁相刑，祸福相兼岁岁生，若值本宫和合处，更无灾眚及儿孙。<o:p></o:p>
武曲来龙自古强，角音葬此受灾殃，非他吉地为凶地，自是时师不审详。<o:p></o:p>
天星八卦细推详，八卦明时配六龙，定取穴中三吉穴，自然财禄免灾凶。<o:p></o:p>
八山八煞要详明，天上呼为绝体名，乾坤艮巽重叠见，坎离震兑遁相併。<o:p></o:p>
八山八煞最多凶，水入山家五鬼宫，代代子孙多病死，灾癀徒配坏家风。<o:p></o:p>
来龙骨格脉分明，须看年星与月星，年月星辰相会合，自然富贵与安宁。<o:p></o:p>
寻龙须要问五行，更将年月合龙形，龙形五星相会合，家门灾祸永无生。<o:p></o:p>
一条流水一条山，坐向分明正好安，但合本音年与月，断然财禄旺家门。<o:p></o:p>
吉地由来不比常，但求龙虎势来长，若还十里无决破，世代儿孙坐庙廊。<o:p></o:p>
来山须得龙离母，起伏迢迢百里长，损寿破财人败绝，皆因祖葬大山冈。<o:p></o:p>
远远寻龙到水边，好将坟穴逆安扦，何须更问诸山足，只此饶财又出官。<o:p></o:p>
一条流水远兼长，秀水弯环入旺方，百里以来多起伏，定知此地不寻常。<o:p></o:p>
十二龙形各不同，细分头尾认真踪，此山来长百里远，葬者须居太乙宫。<o:p></o:p>
六般风穴巧安排，须是重重羽翼开，百里以来无断绝，儿孙官职此中来。<o:p></o:p>
高昂勒马转回头，伏虎湾腰傍水流，卧犬卧牛头角异，多因争战得封侯。<o:p></o:p>
禽如生耳文星现，兽角峥嵘武职当，水口有洲多变异，定知财福不寻常。
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丘延翰，山西闻喜县人，永徽时有文名，游太山于石室中，遇神人授玉经,即《青囊海角经》。<o:p></o:p>
青囊自古秘斯坟，但覆多年旧冢坟，山水变时局也变，便知吉凶见分明。<o:p></o:p>

yiyuan1344 发表于 2009-10-7 10:29:37

堪舆名家：唐朝时，一般有文化的人都懂得风水，出现了张说，浮屠弘、司马头陀、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大批名师。其中杨筠松最负盛名，他把宫廷的风水书籍挟出，到江南一带传播，弟子盈门。丘延翰：唐朝时一位堪舆名家（遇神人传《青囊海角经》）；依法扦择，罔有不吉。开元中为县人卜葬地，理气交见.。....秘以金函玉篆，号八字天机。另一说，丘延翰师从范越凤，凤乃杨公高弟。丘公的地母翻卦确定穴位(大处入首)，再根据杨公的七十二龙，八大局，确定山向与分金(小处着手)，应验率更加高。
据查，《玉尺经》也是丘公所著，但世传一直认为是杨公所著，有待更可靠的资料来证明。
唐朝高宗皇帝年间，丘延翰得神人授天机书、遂自撰《理气心印》三卷，堪舆之学始明于世。丘公以《理气心印》堪舆秘术。与人催官、促财、科举、应仕、旺丁等，其效如神。四方拜谒者络绎不绝，朝野上下奉若神明……。开元年间，星官上奏曰：东北方龙气交现，玄宗帝闻之，龙颜巨变。随即下诏，断其山、究其实、则知丘延翰所作之山也。捕之而弗得。俟后召至阙下，赐之以官。索其《理气心印》三卷，藏于内库，奉为国宝。又患民间有明其术者，故诏一行禅师，伪撰《铜函经》。悉皆倒装生旺，反用休囚，以乱其术。
--至僖宗帝乾符五年戊戌,黄巢犯京,长安城内大乱。杨筠松从大内将此籍典带出，流落江西，开门授徒，加以总结发挥，此术遂得闻名于世。
五行生旺要精通，放水安坟出此中，但用向中装本卦，便知流水吉和凶。误解此句的着实很多。
据传,<青囊奥语>正是出自<铜函经>并得以传世,不知是否真如其说?所谓"颠颠倒"来"倒倒颠",目的也在于"误外国".有人作过研究吗?能否给大家解解惑?好想听到有识的见解!
五行生旺要精通，放水安坟出此中，但用向中装本卦，便知流水吉和凶。
我认为这句话的意思是说，精通了五行的生旺，再用装卦法试一试，便知道哪种方法是真，哪种方法是假了！
丘延翰比杨公早两百多年，杨公的风水术在形势上承继了郭璞的《葬书》，在理气上承继的主要是丘延翰的体系。对照《天玉经》、《玉尺经》，乃是同一个体系的内容，也就是以五行长生十二宫来论龙水的生旺休囚死。
历史上的许多风水著作将丘延翰说成是杨公的弟子，连台湾的钟义明也照搬写进书中，说明风水书是多么的靠不住啊。
经中说：“来山不合六条龙，空自千重与万重，漫说子孙荣贵事，心应难免祸灾凶。六贵须求十里山，短支旁陇用应难，山行十里非真骨，切莫迁移误世间。”
是哪“六条龙”呢？就是六秀龙。而且，六秀龙要“求十里山”，即来龙要长，而且十里来龙要求“真骨”，形势与理气要配合，两者有机地结合在一起。
我是一个风水爱好者，无缘投师，我相信客观的事实。而装卦法是主观的。我看过地理辩惑书又说长生十二宫没有地运的说法。因为我现在还不懂长生宫的地运法，因此有些困惑。依我自己所想，地运看法应该在从先后天八卦里面推出。请问易老师，这样的思路正确吗？我看入地眼里所讲的水法，主要是依先后天八卦而论来去水的。那里面有同意长生水法，也有不同的说门之地运主要是看山水堂局的自然地运，在择吉的时候才会考虑紫白飞星。
此外,还需要真骨,不是你的,踏破铁鞋无觅处。所以丘公说:：时师乱说吉和凶，只道山山是吉龙，问到五音观地相，心头扰乱不知踪。山行十里非真骨，切莫迁移误世间，五音共患千般病，八卦频遭万种殃，算得万千神祸事，都缘死葬恶龙岗。
五音，是指宫、商、角、征、羽。《律历志》说；“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径。商者，章也，物成事明也。角者，触也，阳气蠢动，万物触地而生也。征者，祉也，万物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇复之也。”这是对五音其义的解释，并从自然生化角度予以说明、从听觉感觉来说。则是宫音浑厚较浊。长远以闻；商音嘹亮高畅，激越而和；角音和而不戾，润而不枯，征音焦烈燥恕。如火烈声；羽音圆清急畅，条达畅意；五音又与五行有密切的联系。《乐纬》说“孔子曰；丘吹律定姓一言得上曰宫，三言得火口征，五言得水曰羽，七言得金日商，九言得木日角，此并是阳数、”则进一步明确了宫为土、征为火、羽为水、商为金、角为木的配比关系。宋朝沈括说：“一律含五音，十二律纳六十音也、尾气始于东方而左行。音起于西方而右行，阴阳根错而生变化、所谓气始于东方者。四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水、所谓音始于西方者，五音始于金，在旋传于火，火传于木，木传于水。水传于土、”实际上。五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成，错综变化。《蠡海集》说“万物之所为以生者，必由气。气者何？金也。金受光顺行则为五行立体，逆行则为五行之用。顺行为五行之体者，金生火，水生木，木生火。火生土，冬至起历元，自冬而春。春而夏，夏而长夏，长夏而归于秋。返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金出矿而从革。于火以成材，成材则为有生之用。然火非木不生，必循木以继之，木必依水以滋荣，水必托上以止畜。故木而水，水而土，是则五行之类，土以定位。”这是从取类比象的角度来说明五音逆行之因。
问到五音观地相，心头扰乱不知踪。山行十里非真骨，切莫迁移误世间.
五音共患千般病，八卦频遭万种殃，算得万千神祸事，都缘死葬恶龙岗。此段疑与姓氏五音有关.姓氏五音又怎么分呢?
这段话中的五音与姓氏五音没有关系。这里的意思是指虽然十里来龙，但剥换不好，带煞而来，葬下去是会发凶的。
误世间----从此看不象龙短，不知对否?所谓“误世间”就是害世间人的意思啊。
丘公颂得地方知下穴难...，六龙只得一条山，五姓相生更可安，合得阴阳山水位，扦茔富贵出英贤。来山虽吉姓相刑，祸福相谦岁岁生，若值本宫和合处，更无灾眚及子孙。武曲来龙自古强，角音葬此后遭殃，非他吉地为凶地，自是时师不审详。不知此说法对否?

终极豪情 发表于 2011-10-6 19:43:39

丘公颂:六龙只得一条山，五姓相生更可安，合得阴阳山水位，扦茔富贵出英贤。此句怎样解释
?

慕羲发表于 2011-10-6 20:19:49

唐·丘延翰
元女青囊海角经，神仙传授甚分明，有人会得三般卦，五百年中一间生。
青囊自古秘斯文， ...丘公的地母翻卦确定穴位(大处入首)，再根据杨公的七十二龙，八大局，确定山向与分金(小处着手)，应验率更加高
yiyuan1344 发表于 2009-10-7 10:27 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

有關《青囊海角经》三般卦，請參閱
http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&ptid=68786&pid=708783

二楼作者明明以72龍為核心，胸中早預設立場，望文生義，東拉西扯，解釋毫無章法。看不出何處與四大局有何關聯！

五音解釋了老半天，既然不能確認是宋代官方奉行的國音理氣，為何不乾脆說為72納音，72龍！痛快些！其實五鬼，絕命等名詞已經露餡。原文先理出24山三般卦的某卦，用翻卦求坐方以外的龍砂吉凶。然後論水法，向家鬼爻就是向上五鬼卦，也就是向上起星的輔星水法。二楼作者懵然不查？？請參閱 http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=94328

甲辰发表于 2011-10-6 22:24:56

看不明白，望高人解析

万山横 发表于 2011-10-6 22:56:53

回复 3# 终极豪情

来龙但求六吉，向上但避五鬼，如此而已。

终极豪情 发表于 2011-10-6 23:20:32

回复 6# 万山横

谢谢回复,丘公颂:六龙只得一条山，此句怎样解释
?

万山横 发表于 2011-10-7 20:24:42

回复 7# 终极豪情

六吉来龙只有一位山向才符合天地交泰，富贵康宁！

终极豪情 发表于 2011-10-7 23:44:49

回复 8# 万山横

谢谢兄解释

yongbin 发表于 2011-10-8 13:32:11

伪诀而已，非杨公之理

万山横 发表于 2011-10-8 21:07:31

伪诀而已，非杨公之理
yongbin 发表于 2011-10-8 13:32 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

请教yongbin 版主尊前：
一：何谓杨公之理，是风水就必须符合版主认为的杨公之理吗？
二：杨公他老人家有师承吗？有的话，能做赫赫千古一人的师父，他是谁？

得意不可忘形 发表于 2011-10-8 21:29:37

请教yongbin 版主尊前：
一：何谓杨公之理，是风水就必须符合版主认为的杨公之理吗？
二：杨 ...
万山横发表于 2011-10-8 21:07 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

跟一个不懂风水...又自称扬公真传的版主，....论之何益，！

省点心！

yongbin 发表于 2011-10-9 13:37:13

请教yongbin 版主尊前：
一：何谓杨公之理，是风水就必须符合版主认为的杨公之理吗？
二：杨 ...
万山横发表于 2011-10-8 21:07 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

你说他是杨公弟子，可是从此片口诀看不像杨公理法，就这。不高兴吗，我也无能为力。

万山横 发表于 2011-10-9 19:59:02

你说他是杨公弟子，可是从此片口诀看不像杨公理法，就这。不高兴吗，我也无能为力。
yongbin 发表于 2011-10-9 13:37 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

丘公延翰是杨公的弟子？版主您难道饮的是卯时酒，糊里糊涂醉到酉？

yongbin 发表于 2011-10-9 20:11:34

丘公延翰是杨公的弟子？版主您难道饮的是卯时酒，糊里糊涂醉到酉？
万山横发表于 2011-10-9 19:59 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

哈哈，打错了。据说杨公是乘邱的体系的，不过实在没看出这个口诀和天玉有什么相乘关系。

万山横 发表于 2011-10-9 21:10:08

不能知行合一，安辩乌之雌雄？

aniusg 发表于 2014-2-20 21:32:50

本帖最后由 aniusg 于 2014-2-20 21:35 编辑

丘延翰的杰作
九凤朝阳中华宰相村-裴柏村

“骑缝”是什么卦？

cgl123 发表于 2015-8-12 15:29:01

姓就是一代号，事实证明五音纯属无嵇，很少流行。可见此为伪诀。

cgl123 发表于 2015-8-12 15:32:57

真顚倒乃天地秘，咋会是迷蛮经。

迷惑的人 发表于 2017-6-22 23:23:10

不明白

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唐·丘延翰 三般卦 翻卦--《丘公颂》

唐·丘延翰三般卦翻卦--《丘公颂》