本帖最后由 麒麟童0000 于 2010-2-10 16:40 编辑
中国传统文化的东西，从道字讲起。是讲认识宇宙规律，掌握宇宙规律，依宇宙规律办事。凡古代得道高人，都会依宇宙规律办事，这就是德。高人得道以后做的事情，一是自己合道而行，二是传承，也就是佛家讲的法布施。得道而不行就等于废，是失道的行为。因而，风水这些传统文化是不会失传的。高人就是高人，能使他的东西不失传才是得道高人。以为会失传那是庸人自忧。天机论坛短短几年，基本上收集了风水大部分典籍。书的部分较全了。诀和用法应还存于民间，还有待整理，古人留下的杰作还在。《易》的历史，在《连山》断后，生《归藏》；《归藏》断后，生《周易》；《周易》断后，生汉易；汉易断后，生宋易；如今宋易断后，该生了。这个时期必有集大成者。其实所谓断，不断也。
实践才能出真知！所有的秘法都是各个人实践而又不远外传的结果！
信者行之，不信者弃之，没必要争论不休。
楼主的话题很好。大家可以交流，目的在于弘扬易学。真切祝愿大家求同存异，互相促进。
真是可笑之极！！！
真会乱扣帽子，谁说过风水为杨公所创了？！郭 ...
何太急 发表于 2009-11-8 15:15 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
现时的风水界的争论，用“瞎子摸象”来形容最恰当不过了。基本都是知道了一部分，就以为风水原来如此，其实谁都没有全对，当然谁也没有全错！
师传的也不一定都是对的。这个自己要把握，你想你学风水为了什么？还不是为了自己和子孙过的好点。真诀都在山中！
师傅的东西，不会一下教全的，
不得真传，看了也没有用。
回复 27# 何太急
老兄真是性 情人，高见
回复 53# yuanywd
赞同啊，只是杨公之经已不纯漓，伪书伪诀实太多，后学都在迷宫转，让人心急让人忧
都说的不错啊！能否问下，谁给传个真的？
杨筠松是唐代形势派大师，唐僖宗朝官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。僖宗明初年(公元880年)，黄巢义军入长安，杨筠松乘乱窃取禁中玉函秘术《葬书》，与知友赣州人濮则魏（《雪心赋》作者）一起南下，来到虔州，研究地理术，著有《撼龙经》、《疑龙经》、《都天宝照经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《葬法倒杖十二法》等，为堪舆所宗。其中《撼龙经》专言山龙脉络形势；《疑龙经》上篇言于中寻枝，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。他在赣粤一带广招徒弟授以青乌术，高徒有曾文遄、刘江东、廖禹、赖布衣、刘谦等。他创立了以磁针方位为正针做地盘，以日景方位为缝针做天盘，24山72龙的罗盘，成为风水界的祖师爷。
据传，虔州王卢光稠请杨筠松寻找天子穴，杨筠松告诉卢赣州区域一共有18个天子穴，一心想世代称王的卢光稠，害怕杨筠松还会给别人寻找天子穴，下毒把杨筠松毒死了。导致专言立向理气的青囊经失传，造成后世峦头无假，理气无真的混乱局面，虽然留有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等，但后人解释多为谬种伪传,断章取义，不能连贯地解释其义。
本帖最后由 yuanywd 于 2010-3-1 17:11 编辑
"据传，虔州王卢光稠请杨筠松寻找天子穴，杨筠松告诉卢赣州区域一共有18个天子穴，一心想世代称王的卢光稠，害怕杨筠松还会给别人寻找天子穴，下毒把杨筠松毒死了。导致专言立向理气的青囊经失传，造成后世峦头无假，理气无真的混乱局面，虽然留有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等，但后人解释多为谬种伪传,断章取义，不能连贯地解释其义。 "
是的，刘江东就在《三宝经》的序言中说：“吁！九卷青囊从此失矣！幸余时为卢王参军，同邑曾文赸（古字打不出来）从游其门，稍得青囊口诀。。。。。”
谁在脸红？
纸上谈兵终觉浅，还是以多实践、多总结为妙，取长补短，共同提高
所谓“秘诀、秘法”即是阻碍风水被良好传承的重要因素。
在古代，风水与医、卜、相、命四个行业并称为“五术”。
并与其他“四术”同时作为一种文化现象，流传到了今天。
个人以为：目前，中医是五术之中被得以传承得最为完整且完善的一脉。（虽然中医自身也存在一些问题）
这里面最主要的一点，前面的朋友们也提过：即是理论与实践两个层面的相对完善。
诸如：辩证论治理论、中医诊断学的理论、方剂学的理论、治法治则的理论等等。
为什么举中医的例子，是因为中医与风水一样，都是以阴阳五行学说为核心。
像《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》。
在中医发展的历史过程中，从未听说过所谓的“秘诀、秘法”。
一如秦越人、华佗、张仲景、孙思邈这样的圣人、真人，亦未有秘法传世。
其所流传的皆是世人皆知的公开著作。
但后世为什么对这些先贤尊崇有加？自然还是他们为真正涉深处地的为百姓解除了病痛疾苦，而不是凭借所谓的“秘诀、秘法。”
一种理论也好，一种学说也罢，其之所以能够得以传承，不是因为它存在的时间长短，而是在于它与客观规律的远近。
一种理论如果得不到实践的支撑，则只能称之为“空想”。
近来始觉古人书，信著全无是处
本帖最后由 tony791110 于 2010-3-3 17:15 编辑
学堪舆必须修善积德！
会堪舆应不为钱财；只为化解善人前世之因果。
堪舆学是修善向佛之人的一门学科；为解救患难之善人！应结合佛学因果报应之学说。
恶人学之助恶必报；善人学之救难必应！予人堪舆应问神明。
楼主还须提高自我修行！
看古书须用第三只眼也！切莫被他瞒过
本帖最后由 daban 于 2010-3-6 22:24 编辑
“想要谁发就谁发！”?！？！？！？
广东唐荣“大师”称号肯定是不合适！
这年头怪事真多！
他的钱肯定要比比尔盖茨多！
真是可笑之极！！！
本帖最后由 tony791110 于 2010-3-22 21:35 编辑
小弟认为世上本没有风水，只有福德；个人也没有命运，而只有因果！
燃灯人 发表于 2009-11-11 12:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
有风水；风水只应施善成福之人！命运皆因因果起。5世因果必轮回！
学习知识如同画圆圈,圈里是知道的,圈外是未知的!
学习的知识越多,才发现未知的越多!
风水学得越大，怀疑据越多了
越看到后来越觉得乱了！！只要是找到真传，管他古人行事用何方法呢？