玉龙 发表于 2009-11-16 00:05:55

断验古旧坟宅应验自我学派学问之四问

本帖最后由 玉龙 于 2009-11-16 00:07 编辑

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>前面为个人唠叨不看也可后面标记之论切有至理也。</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000></FONT></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000></FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>个人对于风水之研究久以,发现如果一个案例与你得理论不能都合那么要不然此案例不是发越此富贵之坟地,要不然就是你所钟爱支持之法不真,很多人虽然富贵了大家都以为是这个坟所福荫然其实却不是之情况波多,是故需得求真以断验不能马虎。更不能以人事而套坟地。</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000></FONT></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>为什么我一直说张九仪是个大师?虽然其写书多隐晦,然其断案例从来不马虎,从来不以主家情况而套坟宅,而是正真的断。其地不出此富贵张知道就会说不是此坟福荫,其会告诉主家其出此富贵之地何处有砂,何处有水,是故这个才是真本事,所以奉劝那些通过看几天书就说自己是大师的人“书上得来终觉浅,师传之术未必真。不若实地案上断,真真假假自分现。”</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">本派不但可以通过</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">地来</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">断发福之年</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">命</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">房分</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">其还可以通过发福之房分</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">命而推坟宅之坐向<FONT color=red>用神</FONT>之砂水之方位</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我想这个是很多派系都望尘莫及的。其实这个也不是什么神术,这个也只不过是本派对于砂水应期房分的明确定论而已。</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>先根据发福之年份而断何方位之砂水应此年月,在根据何房分定砂在坟宅之左右前后,在根据年命定来龙入首,这样自然就历历在目了,如一家丑年发贵而无水之地,我可以肯定其地或者子方或者未方或已方或酉方有砂,然后其有三房且二房发贵那么以砂分房来说此用神必定在坟之前后,否则不是发二房,在根据其何年命发福则可以推导出其是何方来龙何龙入首,则砂之位定咦,则其坟宅合于此用神砂为旺之方位的坐向不是自然分明?,如果其前面综合考虑已知为已砂所发,那么其地必定是乾山巽向了,虽然我没有张九仪那么神,也没有师傅那么快,但是只要知道的资料够齐全,时间够充足我还是能知道的(前提龙真穴地,否则理气再合法也不能改变败绝之而八风吹之地不出凶事而发福,所以峦头不能轻弃不论呀!)</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>然经常看到一些人对于门派之争其找一案例,只要此案例与他痛恨之派系对不上口就以此攻击。这里我就有一个问题了,一家之人富贵吉凶贫贱是已知的,然哪一家不是千坟万椓?我可以说其坟宅不合其理气很有可能一样不合你的理气,很多人肯定不服气好呀那我问你,其坟宅之发越应期为何年月而其家人之发越为何年月?其地之发越为葬下时之何房,而其家所出之人为何房?其地之发越定于其何房之何年命而其所发越之人又为何年命?最后才是其富贵程度于此风水相合吗?你能说其与你的风水理论一一相符吗?如果说其虽与你得理气所出富贵相同,然应期房分年命不相符的话,我不知道你又有什么借口。现在很多人断案例完全是用理气去套,只要大概合于其理气就不求甚解了,请问你这样有用有意义吗?</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我们不能舍本求末来断坟宅。所以有很多无真才实学得人甚至说什么这个坟所做合于此理气,那个坟不合此理气合彼理气。这些都是心无确见,胸无定论之人才会说出这样的话,应为其根本不知道是否是这个地所福荫而发自富贵,所以才有此一说。更有说什么三元三合本一家之话,稍微有点常识得人都知道三元三合根本牛头不对马嘴。其又何来一家之说?三合只考虑龙穴砂水向,而三元悬空考虑元运,这个是一家吗?虽然同出于河洛,越是追根则越是相同,但是越到细法则不同之处越明显,你能说一个父母所生之人都是一样得吗?双胞胎还不同呢更别说风水</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">只是其发源之处一样其都是一个妈,风水都本于河洛而已,其他的三元三合相距甚远也。</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT color=red><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">所以风水中却有定论,万不会说什么风水理气会有不验之情况发生的。所以对于想要通过案例而说明理法之人个人送四个考证古旧坟宅之问题,<FONT color=black><STRONG>自己先应正自己的案例发越情况是否是合此坟而发越,</STRONG></FONT>个人验证过如果说真能件件皆合之地必定是发越此富贵之地,有一不合即不是此地发越,那么你也不用拿去考验别人了。而对于要在实例中提供案例之人,我觉得最好还是要反馈其发越之确定</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年份</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">房分</SPAN><FONT face="Times New Roman"> </FONT><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年命否则根本不知道是否此坟宅发越又何以断之呢?断之又有何意义呢?</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT color=red><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"></SPAN></FONT>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>其问题是有先后顺序的不能颠倒求证,要一一验证下去。</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>是故风水案例与学派理气之研究需得合于以下四问之论才是真。</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000></FONT></o:p></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><STRONG><FONT color=black><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">其问一,我们先只要知道其地是富,贵,贫,凶,这四者之中的哪一种就</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">OK</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">了。</SPAN></FONT></STRONG></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=black><STRONG>&nbsp;</STRONG></FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><STRONG><FONT color=black>其问二,我们一定要知道其发越之年份是否相符,自古风水术中砂水各自有各自得应期,如其地之砂水应验于子年,而其人却发越于戌年难道这样你还说这个是发越此富贵之坟?是故应期是很重要之一关。</FONT></STRONG></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=black><STRONG>&nbsp;</STRONG></FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><STRONG><FONT color=black>其问三,我们一定要知道其发越之房分对否,大家都知道风水之术中是有分房之说,如一地,分明是发长房,而其人之富贵是三房难道你还说这个是此地所发越?</FONT></STRONG></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=black><STRONG>&nbsp;</STRONG></FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><STRONG><FONT color=black>其问四,我们一定要知道其分房中之年命对否,大家都知道风水年命之一说,如果虽然前面的你都对上了然,其地分明发越三房之辰命,而其家之富贵者虽为三房然却是丑命此又何以自圆其说?</FONT></STRONG></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>是故风水案例之研究必定要合于此四者才是真,否者根本不是此坟所发越论之无用,也毫无意义。学问需得认真做才有效,所以现在还在高呼这个地不合于某某理气反而大发反而大旺等等之人,你自己得以此例说出合于你的理气为什么会旺会发,且得考证是否是与你的理气一样的应验年月,一样的应验房分,一样的发越年命,如果合那么其是不合其理气,如果有一不合那么我只能说这个根本就不是发越此富贵之地,是以其不合其理气也是很正常的呀。甚至其也根本不合于你的理气也正常。</FONT></SPAN></P>

柏卞 发表于 2009-11-16 00:53:23

支持 玉龙 易友的 说法

百事通 发表于 2009-11-16 12:24:53

据个人研究张九仪的著作,其断坟所用大都是用六壬课也。覆坟所用是山水理气也。

玉龙 发表于 2009-11-16 18:15:51

是吗?张断坟用六壬课?不知师兄从何处听来的,其断坟无一不是本于砂水虽然其在《穿透真传》中有一个用他的所谓的仪度六壬时课催丁之例,但是其断没有离开砂水。

HTHT 发表于 2009-11-16 18:44:12

这里有问题! 请教楼主

比如 戊、己 年生人,又如何判断?

万法归宗 发表于 2009-11-16 19:24:08

玉龙兄所言极是,风水自有铁板定数。在我派中(赖派)这些问题早已解决。

普天同庆 发表于 2009-11-16 21:07:51

11111

普天同庆 发表于 2009-11-16 21:11:20

乾坤艮巽是木乡, 寅申已亥水神当, 甲庚丙壬真是火, 子午卯酉火相伤, 乙辛丁癸土神当, 辰戌丑未皆属金

克我者为杀峰主绝, 我克者为财峰主富, 生我者为食神生峰主贵, 我

生者为泄峰主贫后绝, 比和为旺峰主财丁生峰见财必贵, 旺峰见财

必富

砂法则来有五种; 生 旺 奴杀泄

当明克我者为杀祸绝, 我生者为泄渐飘零, 我克奴砂为财帛居官得禄而和平, 比和为旺丁财足, 生我之星为食神食神毓秀出科甲若作龙身更显荣, 生不在向至及旺两旺分明过一生如此理气各宿度用于拨砂尖上论, 生见贪狼翰林院客, 生见巨门各各臣, 亷贞峰正官宰辅三台玉釜位公郷太阳金水为侍御, 廉贞破禄镇边仃, 财廉文武多刚断,文曲小贵亦驰名.旺见贪狼散科贡栗陈贯朽是文人, 如有巨门加富贵端正肥大重乡鄰!, 贪贞破禄产威武文武三台重禄真如生居主财丁旺, 本山强旺亦荣身, 财见贪狼官。禄厚, 、僕从贤能聪俊人, 奴砂总是为财帛居官吉利最和平, 杀见食狼只损丁贪狼形体亦须真如生居主人丁绝吉砂无救绝家门, 纵有三方生肋旺, 三吉峰峦何处寻, 亷是屠刀凶手戮, 禄砂家亡灭族真, 泄见贪狼人物秀家徒四壁不猶人, 龙弱无气当代绝, 龙强迟绝苦伶丁, 如见巨门人遇浊无砂无救败家门, 亷贞九人愁, 延年位上田园进, 六煞宫中死妻儿, 祸害必然遭横祸贼情人命打官司, 绝位宫中因人命寡母吐红淫乱痴有人犯此绝命杀少年夫妇各西东, 天医只宜主富贵, 伏居伏位福无疑, 天杀临门伤长子, 地杀临门寡母啼, 人杀人害遭人命少年寡妇死无疑, 天地人杀莫相犯, 犯时災害丧孤恓, 寅申已亥为上杀, 中杀临来中子当, 辰戍丑未为下杀男女个个主吐红, 儿孙必定入黄泉人命遭官败绝逢有人犯此孤寡杀十个孩儿九个亡教君收起箱库內乱泄天机定主凶若能熟读深变化方是当今一扬公

sx369 发表于 2009-11-17 08:15:27

张的作品《地理穿透》

lyf815 发表于 2009-11-25 15:22:17

凡看床。于房正樑下格之。以床坐山星入中宫飞佈八方。论八卦阴阳以配夫妇。相生为吉。相剋为凶。

如床坐乾。坎。艮。震。其床是夫。房门开巽。离。坤。兑。其门是妻。门剋床。主伤夫。床剋门。主刑妻。

如床坐巽。离。坤。兑。其床是妻。房门开乾。坎。艮。震。其门是夫。门剋床。主伤妻。床剋门。主伤夫。

大概房床关係卧房之夫主。如大门关係一宅之宅主也。

假如床坐北向南。作坎床论生旺。坎属水。为中男。其床是夫。若开门于东南隅。飞宫九紫属火。为中女。其门是妻。以床剋门。主妻宫患火症。又应下元剋妻。一卦三山论。

如巽字门相生(水木相生)。虽洩气无碍。若开门辰。犯八煞。(土剋水)主剋夫。如巳门。飞宫又属九紫火所临。伏位木去生火。泄本身之气。又坎之一白水剋九紫火。是夫剋妻。亦主妻宫有咎。主产难。血光。每卦三向。断法三条。

若开坤未门。属土。土能剋水。主伤夫。开申门。水长生于申。又飞宫七赤。金能生坎水。是妻生夫。吉。

开乾门。虽曰金能生水。然老阳与中男不配。又二黑老阴临。则水受土剋。伏位乾金。又以泄坤土之气。一剋一泄。主老母有虚弱之症。

开艮门。四绿长女临之。四绿木能制伏位艮土。又木得坎水生之。是夫生妻。主夫虚弱。而妻安康也。馀可类推。

又如床坐南向北。作离床论。在艮上开房门。则飞宫三碧。为木生火。离为中女为妻。三碧为长男为夫。夫生妻。妻得夫荫而获福。

若寅字门。又火之长生位。吉可知矣。丑字不用。

开乾门。则飞宫一白。为中男。为夫。剋离中女。戌字剋而带泄。亥字八煞之位。均不用。

若开坤门。则飞宫为六白。老阳。为夫。而离中女能剋夫矣。

开巽门。则八白。少男。为夫。离之妻能生夫。夫受妻荫而获福。辰为冠带之位。巳为官禄之方。俱全吉。

若开兑。震。离门。则老阴土。(兑门)少女金。(震门)长女木。或妻。或妻所生。或妻所剋。皆妻之属。则妻权盛而夫无主。夫妻皆不如式矣。

nlwzh 发表于 2009-11-25 18:16:06

研究中,谢谢楼主!!!!

也可以清心 发表于 2009-11-25 21:12:27

请继续,谢谢。

圣不贤 发表于 2009-11-25 22:56:41

玉龙先生的每次发帖都是含金量高的帖啊!

hzh88151175 发表于 2009-12-1 16:28:19

请继续,谢谢

yedalin 发表于 2010-3-8 21:00:45

标题

向玉龙兄求教:赖派风水中某龙立某向,这里的某龙是如何定位测量的?(如亥龙丙向,或丙向亥龙如首,在哪测?如何测?)真诚求教!

菜鸟易 发表于 2010-3-15 15:42:58

凡看床。于房正樑下格之。以床坐山星入中宫飞佈八方。论八卦阴阳以配夫妇。相生为吉。相剋为凶。

如床坐 ...
lyf815 发表于 2009-11-25 15:22 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    请问楼主:此言出自何书?

玉龙 发表于 2010-3-15 17:08:08

回复 16# 菜鸟易


    此法出于九宫之法,在《阳宅集成>里面就有

菜鸟易 发表于 2010-3-15 23:15:51

回复菜鸟易


    此法出于九宫之法,在《阳宅集成>里面就有
玉龙 发表于 2010-3-15 17:08 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    甚谢!
    请问玉龙兄:学习贵派,那几本书是必读之书?

玄易缘 发表于 2012-2-8 22:16:32

有这个框架目标就明确了。

空破无明 发表于 2012-2-8 22:46:58

唉,,后学愚钝啊,没看懂。

福多堂 发表于 2012-2-8 22:56:30

回复 1# 玉龙


    说得很正确,我派的风水也是这样的

凡人爱道 发表于 2012-2-10 22:01:49

长知识了啊

波波1 发表于 2012-2-12 17:31:21


支持 玉龙 易友的 说法

yqsh3618 发表于 2012-2-12 20:31:08

谢谢楼主,精彩

数玄子 发表于 2012-3-2 14:01:00

直点核心,高论。发人深省。
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