回复 242# 玉衡东指
＝十四山双双起，少有时师通此义，。
解曰：坐向为父母，兼卦为子息，兼左兼右共成四＋有八局。。父母一卦－元中四正同四偶为夫妇，四正与四正为兄弟，举例：子山午向兼壬丙
子午卯酉來去水为兄弟配，乾坤艮巽为夫妇配，是故子山午向巽口为正城门，合生成正交旺百年人丁。甲庚丙壬为兄弟，辰巳丑未为夫妇。是故有合旁交黄泉变为救人黄泉，不合旁交水流四暮库以黄泉论。子母公孙从此推也，兄弟更子孙此也。。
回复 241# 舒元
玄关窍，龙向水也，三者关系为诸术之祖，学者可亲临三僚考历代名师古迹，俱合二元作法。断无虚言！！是故四大局者非也，四大水口论者非也，盖龙合父毌出贵龙作祖，水口合攵毌人丁旺，。这是风水登堂入室笫－关。。绝无差错！！考三僚曾廖古手抄秘本俱以此为的论。学者尽可师可从绝不误人。。近代三僚名师廖香樑，廖金财，廖国生，陈名皆以此论。并以此用。
回复舒元
玄关窍，龙向水也，三者关系为诸术之祖，学者可亲临三僚考历代名师古迹，俱合二元作法 ...
星移斗转 发表于 2010-1-7 22:53 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif放屁！！屁話，竟然這么多逐臭之夫跟帖？？？
屁的源頭在此哈
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=1908&highlight=%D0%FE%BF%D5%B4%F3%CE%E5%D0%D0
看樓上發言總不忘拉三僚大旗，扯虎皮！呼啦啦的，各位逐臭之夫們，老哥哥們，請看此貼
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=16031&highlight=%B3%C2%C3%FB
珊亞 你好，我看过了你的理论与楼主基本一致，我师传也这个样举例：乾龙巽水立子山午向，这里道出几个原理：四正四隅关系和矮星关系，乾山乾向水流乾关系，先后天配合的关系。不过我感觉太啰嗦麻烦而且原理不直接要挨来挨去的，其实这里的挨星就是5、15的大关系。
回复 245# 珊亞
子山午向兼壬丙，何房兴何房敗？子山午向兼癸丁，何房兴何房敗？？？风水入门了没有？座乾坤艮巽甲庚丙壬，何房兴何房畋？水口寅申已亥何房兴何房敗？子车卯酉何房兴何房敗。？＝十四山水口人丁如何论？基本入门。再去争你的学术，不相信－同去考证几＋个古迹何如？三僚入门玄关窍，三元不驳杂，正交反交旁交有误？？？你比曾廖旅人都历害？？
回复wafs
举例：乾山巽向兼亥已之局，为天元攵毌兼人元子息论，則甲庚丙壬辰戍丑未为地元水，地元水出卦需制化否則六十年长房绝，但坐山乾得助长房发财，实践看水口需助长房进行补救，如水口误放寅申已亥口虽为孑息卦旺丁局但不利长房。则长房必绝！！举例：还是本局已水來人丁兴旺成大祖，因为长生水來，如已水去则流破长生主絕损丁破财，向上消水长生要用以合水路相。。再举例：午水來虽是后天会先天，常理会发福发财但午水又是坐山乾的八煞，八煞水來吉中带凶有财而多事，是故八煞消水和先后天必须合参，如午水去則凶上加凶八煞水犯又流破后天非绝丁不可。。三十年损－半。。六十年绝。
星移斗转 发表于 2009-12-12 19:31 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
請參看此案 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=12530&highlight=%CA%AE%CE%E5
請參看此案 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=12530&highlight=%CA%AE%CE%E5
讨论是好事情嘛，不激动兄弟们！
溪水彎抱三門，左水遠壬、近艮，右水辛，兩水合襟丙午而去！
http://www.fengshui123.org/bbs/attachments/day_100108/20100108_2155468ff56961d6ffacqix6j5CbrCw3.jpg我派三般卦，星兄看看与贵派有何区别。
本帖最后由 星移斗转 于 2010-1-8 20:06 编辑
回复 249# 何有
什么玄空大五行观点？？帖子题目不着边的概念也可乱加？这是天机开放性公共平台的作风？作者主题目可以任意加入？有点离谱吧！丑化陈名先生没什么。凭的是实力和硬功夫。真金何惧火炼！！！苴接加入陈名观点岂不更直接。
回复 251# 高展
夫妇相配是一致，夫妇兄弟双双起，外面玄空书有部份内容是相一致，如上面大玄空五行，然有许多风马牛不相及，岂可看入门三条一样而乱套在一起，玄空书往往以＝三条口诀而加以演一本书，和师承以星斗玄空登堂入室完全＝回事，。扬公唯有援星最为贵，玄空卦内寻星斗，合绿合马合官贵，火中星，羊刃绿紫微，大玄空五行相距千里，无知不学强加乱套，，殊为可笑，入门之帖只露讲龙要合向向合水，玄关窍入门之要领，此为法，而下以山情论龙有十到＝十个方法，以水口论也有多种方法，最后都回归到星移斗转护元辰。。
回复何有
什么玄空大五行观点？？帖子题目不着边的概念也可乱加？这是天机开放性公共平台的作风？作者 ...
星移斗转 发表于 2010-1-8 20:01 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif168海納百家，尊重各派論點。帖子题目，為了方便索引，及建立【風水百科分類】所需，直接添加， 不另通知。除非不合原作原意，標題自然再做變動。既然不愿與【玄空大五行】為伍，尊重樓主意見，就改為【陳名觀點】， 以便與【其他三般卦】不同解法區隔。
无知不学强加乱套，殊为可笑【玄空大五行】是蔣派書名，是看了珊亞提供的網址，沿用其名作分類，尊重樓主抗議，但請發言自重，168各派高手林立，心中各有一把尺，容不得樓主一人說三道四，自以為是。{:3_238:}
本帖最后由 zhongyi 于 2010-1-9 09:41 编辑
回复 253# 星移斗转
发现这个帖子人气旺，就过来看看，既然是讲解，那就请星移斗转解释什么是星斗玄空？什么是扬公挨星？什么是玄空卦内寻星斗？还有什么是星移斗转护元辰？拿出真本领才能服众，是不？
回复 252# 星移斗转
原来星兄就是陈名先生，失敬失敬！有空前去拜访
回复 255# zhongyi
无欲则刚，无私则正，嫌则有容，慱而后精，正人正己，修心则善，，，学术真假无需去争，其如同市埸规律一样，品牌主导市场，放眼十年以后今天，真假伪学还需祥辨吗？君不見十年前网上风云大师今安在？？
靠网上人为操纵的某师，某书，今又安在？？
门沠－已之浅见，开放性的亙联网平台，十年后的今天，想争也没得争！！
实践是检验真理唯一标准，未來唯一能在网络流行，一定是经得起实践检验的真学术，。！本帖观点可否还在？？？时间是公正的。
飞星亮起？六法出世？七十＝龙飞天？？不到＋年岁月何以辉媓不在？
168网站主导的学术观点，真伪又何需去辩，十年后今天大家囬过头來，真的自存，假的又何必担心。
唯一是访真师，勤考证，多访友，扎实而厚重的內功和硬功夫。
开放性思唯，发展眼光，点点滴滴去累积，去总结，去反思，＋年岁冃很快的，大道无形，金子终会发光的。。
看懂就看，看不懂不访先反对，，但用丑话，，，遗憾同时更考量自己心境。
星哥，你终于承认是陈名了。这有何不好？陈名就陈名，有什么可怕的。{:5_178:}
回复 259# 假即是真
是非多，上网好心情，星移斗转几个人在用。
回复 241# 舒元
星斗和形气一样，决定了吉凶，方位卦气又是星斗的載体，载体之中分衰旺即气运，举例：子山午向兼壬丙，丙水來去俱犯羊刃，均需有制化。否则羊刃水來見花休，羊刃水去不养儿，还又单打出头人。如水上堂，！尤更惧。。
举例：子山午向兼癸丁，丁水来人丁兴旺有贵气，上堂力猛发福速，但丁水去则全家流泪大破敗，乃流破禄堂主敗绝，莽后曰曰見退，月月見哀，年年見弱。。
是故，地师德与艺需并修，。有缘惜之，无缘只当假，，破軍，廉贞，，，水俱忌上堂，否则出手便误东家，。大便水上堂的地师最为可聇可误。。丢尽吾道之名。。
回复 257# 星移斗转
什么水平，问东言西，修心则善，小孩都知，大智大隐，真伪何辩，形理俱足，飞星六法，七十＝龙，十年前兴，十年后荣，看懂如何，不懂如何，你的观点，就是金子，168网，高手林立，何管天管，众位易友，也来评评。
看过三寮的作品，无语中
回复 242# 玉衡东指
三般卦之妙用和三合之妙合，曲解在于用三合解天玉经，然三合之妙用也非仅指长生一诀，故三合之妙用，恐非玄空家所能知，。杨公曰：合绿合马合官贵，本卦生旺寻。巳道出从星斗看三合之真谛，三合玄空合用之妙意！
回复 258# 假即是真
讲一点三合常识：水不可放地支，非不可放而应慎重放，盖寅申已亥为四经五行长生之地，人丁实系长生，流破长生则有损丁之虑，然长生有真假之别，在于制化。
盖辰已丑未为四暮之地，暮为库财，主财绿之库，不可流破，流则为黄泉，然黄泉有真假之剔别，在于制化，故又有救贪黄泉之该说，。
而子午卯酉为四正之地，分绒界隔，空亡正位，为正神之传位，。故曰水从天干而不从地支。
总在制化。
回复 264# 星移斗转
星斗三合，申子辰合水局，寅丙戍合火局，亥卯未合木局，已酉丑合全局，俱在玄空三般卦内寻星斗，如寅申已亥寻马，经曰：空劳绿马护龙行，，玄空只往气运解，殊失真旨。。不去访真师，只在书上打转，又喜论是非，真是可忴可憾，。形气，形法，形意，可否弄通？？
回星兄：
1、子山午向兼壬丙，丙水來去俱犯羊刃，均需有制化。否则羊刃水來見花休，羊刃水去不养儿，还又单打出头人。如水上堂，！尤更惧。。
举例：子山午向兼癸丁，丁水来人丁兴旺有贵气，上堂力猛发福速，但丁水去则全家流泪大破敗，乃流破禄堂主敗绝，莽后曰曰見退，月月見哀，年年見弱。。
星兄与我师道理一样啊！
2、讲一点三合常识：水不可放地支，非不可放而应慎重放，盖寅申已亥为四经五行长生之地，人丁实系长生，流破长生则有损丁之虑，然长生有真假之别，在于制化。
盖辰已丑未为四暮之地，暮为库财，主财绿之库，不可流破，流则为黄泉，然黄泉有真假之剔别，在于制化，故又有救贪黄泉之该说，。
而子午卯酉为四正之地，分绒界隔，空亡正位，为正神之传位，。故曰水从天干而不从地支。
总在制化。星斗三合，申子辰合水局，寅丙戍合火局，亥卯未合木局，已酉丑合全局，俱在玄空三般卦内寻星斗，如寅申已亥寻马，经曰：空劳绿马护龙行，，玄空只往气运解，殊失真旨。。不去访真师，只在书上打转，又喜论是非，真是可忴可憾，。形气，形法，形意，可否弄通？？
三合非一家，有纳甲有六法有飞星有三合家，都用三合。各自解释不同实则有不少地方居然相通。星兄于星中寻三合高人也。请继续深入。
陈老师!!!!!!!!!!!!
得宜便沽酒，－醉卧江流！！！
回星兄：下面是兄的城门诀。
放水口城门诀向上隔四位字也，合＿六，＝七。三八四九为正交同大父毌为反交！兼卦子息为傍交！！如子山午向兼葵丁，水口巽为正城门水口坤为反交副城门。如放已口合葵丁人元龙子息卦为傍交。六＋年后女婿上门承香文！！前提龙合。无龙合三＋年后女婿上门！！！
1、与我师承之法同。
2、与《玄空法鉴》之四大水口也同。特别与法鉴相同作何解释？
回复 264# 星移斗转
讲一点三合常识：水不可放地支，非不可放而应慎重放，盖寅申已亥为四经五行长生之地，人丁实系长生，流破长生则有损丁之虑，然长生有真假之别，在于制化。
盖辰已丑未为四暮之地，暮为库财，主财绿之库，不可流破，流则为黄泉，然黄泉有真假之剔别，在于制化，故又有救贪黄泉之该说，。
而子午卯酉为四正之地，分绒界隔，空亡正位，为正神之传位，。故曰水从天干而不从地支。
总在制化。
星师这样忽悠要不得!
若果真流破长生,不唯地支,天干同样不可放!长生就是长生,哪有什么真假!别乱安神名啊!
四个黄泉能杀人,辰戍丑未为破军;四个黄泉能救人,辰戍丑未为巨门!何来制化,全赖高人施妙用啊!
子午卯酉武曲方,哪能流破!子午卯酉若作禄存地,有何不可流!
经曰:"乾坤艮巽出官贵",禄马长生也,虽为天干,何敢流破!
"乙辛丁癸田赃位",财帛也,虽为天干,何能流破!
"甲丙庚壬最为荣,生下子孙出神童",官禄也,虽为天干,何敢流破!
回复 265# 星移斗转 星斗三合，申子辰合水局，寅丙戍合火局，亥卯未合木局，已酉丑合全局，俱在玄空三般卦内寻星斗，如寅申已亥寻马，经曰：空劳绿马护龙行，，玄空只往气运解，殊失真旨。。不去访真师，只在书上打转，又喜论是非，真是可忴可憾，。形气，形法，形意，可否弄通？？
玄空三般卦有三般卦之星斗,此即五星配九星法,三合另有三合之挨星,还请你高抬贵手,别在此把水越搅越混了!
当然,三般卦之精髓,你未必真懂或全懂,知之为知之,不知千万别强作知.不要把水火既济诀说成是曾家的合十口诀,也没必要把审出脉是否合法是否结大地的龙山向水挨星诀说成是三般卦的星移斗转之挨星,三般卦第一解,从一楼跟到266楼,说来说去都不见解到乾入坎一层,天元局挨星配卦子中配何卦挨得何星?透点出来开开眼界?对于子中来龙,坐乾山巽向,收午水坤水出卯口这样的经典之作你也一塌糊涂,拉大旗扯虎皮外加忽悠忽悠,偶尔还念哦米驼佛,这样要不得啊!
总之,客观地说,星师有功夫,有见地,但和我一样,革命尚未成功,同志仍须努力!
回复 272# 何太急
妙，就是吗，有人出来说个公道话。