项羽藏宝图与十二金锣之谜
在浙江绍兴柯岩街道的项里村，一直流传着一个关于项羽宝藏的传说，而找到宝藏的关键就是破译项羽于江东起兵前夜在项里村村东草湾山上所刻神秘字符的含义。据说，谁能破译这个字符，谁就能找到当年项羽埋下的藏有12面金锣的宝藏。但一直以来没有人能破译神秘字符，关于宝藏和字符的传说，成了绍兴当地一大谜团，至今无人能解。而当地政府计划对草湾山进行一次考察，让人们对解开项羽藏宝图之谜有了新的希望。
项羽和藏宝图
草湾山，海拔大概有70米，东西长400余米。自从上世纪六十年代起当地开始封山育林，草湾山上覆盖着厚厚的灌木林，根本无路可走，几个老乡在前面用砍刀给前来调查的记者开路……1个小时后，一行人才来到了接近山顶的一片空地上。
刻有所谓藏宝图的大石长约3米，宽约2米，深陷在泥土中，藏宝图是由横、竖两种笔画结构组成了一个类似文字的图案，这个字符雕刻的深度大约有8厘米左右，笔画横直，形状方正，显然为人工雕琢。像是用利器一下一下刻到大石上的。但整个字符的表面已很粗糙，各个笔画的边角已变得十分光滑。
对于这个图案是什么，当地的说法各不相同。有人说像两把椅子，有人说像古代的钥匙。村民说，这个图案的作者就是曾经叱咤风云的项羽。
项里村村支书说，项羽原来是在这边起兵，操练兵马，石头上的坑就是项羽用枪刻的。
2000多年前项羽与他的叔父项梁在项里村一带隐居，得到当地村民照顾。此后项羽募集8000江东子弟在附近练兵，铸十二面金锣日夜操练，金锣质地80%为金，20%为铜，锣大如轮。起兵前夜，项羽为报答村民，命士兵在附近连夜埋下十二面金锣，并在草湾山上刻下指引找到那十二面金锣的藏宝图，希望日后村民遇到难处时再去寻找。
在绍兴县越国文化博物馆，《康熙会稽县志》上有一段文字记载：项梁、项籍杀会稽首殷通，举兵于会稽。
这里所说的会稽就在绍兴附近，而项籍就是项羽个人。2000年前项羽和他叔叔项梁杀了会稽县首领殷通，起义造反。
村里几位老者说“项里村”的村名也是根据项羽而起的，不仅如此，项里村内还修建了一座项羽庙，当地百姓尊称他为项羽菩萨。据说这一习俗已延续了几百年。为项羽修庙，这在全国各地也是屈指可数的。种种迹象表明，项里村与西楚霸王项羽有着千丝万缕的历史联系。
十二面金锣
难道草湾山上的神秘图案真的是一幅藏宝图吗？破解了它就能找到两千年前项羽藏下的十二面金锣吗？
传说当年西楚霸王项羽为了答谢项里村的众乡亲，在项里村后的草湾山上埋下了十二面锣大如轮的金锣，那么项羽所在的秦朝末年古战车的车轮到底有多大呢？
自1973年以来在陕西秦始皇兵马俑坑中出土了大量的战车，相当一部分战车车轮的直径在1.4米左右，如果说锣大如轮，那么项羽当年埋藏的十二面金锣，每一面金锣的直径也应该在1.4米左右，这么大尺寸的锣即使是在今天也是比较少见的。
记者慕名找到铜锣的专业生产厂——河北省张家口怀涞县锣厂试图解开金锣制造之谜。
锣厂厂长张全福的祖辈就是做锣的高手，在锣厂的产品的展厅中摆放着尺寸大小各异，多种用途的铜锣，记者意外得知这个大如车轮的铜锣除了用在交响乐团演奏外，它还有一个鲜为人知的特殊功能。
张全福讲，锣还是船上无线通讯失效时的一个求援工具，锣的声音比较长，起码可以传到2公里以外，附近经过的船只很容易听到并赶来搭救。
铜锣的中央部分略高，它的大小、厚薄与锣的面积比例，决定锣的音调的高低，低频锣发出的声音沉闷可以传播很远的距离，当年项羽铸十二面金锣目的就是利用锣声操练军队，但是张厂长对于秦朝末年锣的制造水平产生了怀疑。
根据当时的工艺做到一米四的可能性不是很大。一个一米四的锣大概有一百五六十斤，如果当时仅仅靠抡大锤来完成似乎是不可想象的。
许多人以为铜锣是铸造出来的，其实铜锣原始的加工工艺是用铁锤敲出来的，现代化的生产普遍采用了空气锤，现在铜锣的直径最大可以加工到1.5米左右。张厂长认为秦代末年的加工工艺，锣的直径最多也不过七八十公分而已。
项羽埋藏十二面金锣这个传说最让张厂长怀疑的不单是制作工艺，最大疑点是锣的含金量。
早在春秋战国时期，我们的祖先就发现如果将红铜和锡按一定配方熔炼，就会得到响铜。闻名世界的曾侯已编钟就是用响铜铸造而成的。铜锣之所以能敲响，也是因为它是用铜和锡的合金加工而成的。
张全福说，祖传的铜锣的配方是铜占77.5%，锡占22.5%，这个配方一直延续至今。如果是80%的金加20%的铜，这个锣就不会响了，而且会特别软。
由于黄金的硬度很低，含金量达到80%，锣就敲不响了，它也就失去了练兵传递信号的作用。难道西楚霸王当年给项里村百姓留下的不是金锣，而是十二面直径不到1米的铜锣吗？
中国艺术研究院音乐研究张所长明确地告诉记者，从史料记载上看：西楚霸王项羽根本不知道锣是什么东西。
张所长说，在宋朝陈阳《乐书》记载中第一次出现现代的锣字，这个时候锣是作为部队常用的一种器皿。根据陈阳《乐书》记载，锣在白天就是部队做饭用的锅，相当我们老百姓摊煎饼用的平底锅。
从传说中12面大如车轮的金锣，到不足1米的青铜锣，最终得知项羽那个年代竟然根本不可能有锣这种器物，这样一个调查结果让所有人始料不及。
期待不久的考察
那么当年项羽用什么指挥部队传递信号呢？中国古代有一个词，叫做击鼓鸣金。指挥部队的有两件信号型乐器，部队向前冲锋的时候是用鼓，撤退的时候是用金。根据现在掌握的资料和考古发现，金指的是錞于。
在湖南省张家界博物馆，其镇馆之宝就是国家一级文物虎钮錞于。
这尊战国青铜錞于重4.4公斤，高42厘米，椭圆盘首，肩部突出，腹部向下收缩，呈椭圆柱型，中空。顶部中央铸有一只老虎，虎的耳目清晰，张口露齿。尾巴微翘，末端卷曲，造型栩栩如生。
虎钮錞于的壁比较厚，敲击它时发出低沉的声音能传出很远的距离，项羽鸣金收兵敲击的就是錞于。
但是錞于和金锣两者之间相差十万八千里，为什么传说中项羽的藏宝是十二面金锣，而不是錞于呢？音乐研究所专家的一席话点破了其中的奥秘。
试想一下，当地老百姓没有考古知识，完全想象不到錞于会是什么东西？如果要让这个故事口口相传代代流传下去，就要有一个通俗易懂的说法，于是，讲故事的人就用另一个响器的名字代替了錞于，也就是锣。所以，传说中的锣指的是相当于锣的响器——錞于，而不是我们今天的锣。
这样的结果真的有些意料之外，假设西楚霸王项羽当年在草湾山埋了宝贝刻了藏宝图，那也不会是12面金锣，只能是12个青铜錞于，但这只是一个假设。而民间对于那张藏宝图的解释方法却越来越多，有人怀疑这不是一张完整的图，在山上还有另外一张或者几张，还有人猜测图里暗含八卦玄机，总之是五花八门，什么说法都有。
最终会有一个怎样的说法，我们只有等待当地政府部门不久进行的考察了。
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