从“十言之数”看八卦
从“十言之数”看八卦 原载http://blog.sina.com.cn/iiang168《左传》定四年《正义》引《易》云：“伏羲作十言之教。”，可见伏羲当年画卦只作十言，十言为何？“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息”也。
这反映我们现在所研究的八卦与当时伏羲画卦时的本义是有很大差距的。
首先，伏羲画卦是一个三维的立体的系统，而我们研究的是一个平面的系统。理由如下：
1、乾坤生六子，说明乾坤与六子（震巽坎离艮兑）并不是一个层面的，同时，震雷巽风坎水离日艮山兑云之象都是乾象与坤象，这说明乾坤与其它几卦的关系并不是并列关系而是总分关系，体现的是一种包容与被包容；
2、当时伏羲画卦是以人为中心来探讨天地人之间的关系，并且当时并不是八卦，而应该是十卦。但这十卦在平面上并不能表现，因为上下与前后在平面上只能重合。所以当时伏羲画卦虽不著文字，但还是留下十言“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息”，其中，乾坤是上下，消（离）息（坎）是前后，乾消（离）与坤（坎）息在平面上只能重合，但这并不代表他们的意义也被重合，所以，“乾”除了本义外还有“消（离）”义，“坤”除了本义外还有“息（坎）”义，直到现在，“乾坤消息”或“坎离消息”的成语还在被我们广泛的应用，但我们也许并不知道这个词的本初义；
3、正是由于伏羲当初画卦是一个立体的系统，所以才有先天、后天与中天之分，先天反映的是“道”主要为宏观世界的关系与规律，后天反映的是“象”主要是阴阳消长规律，中天反映的是“理”主要为微观世界的关系与规律。在这种种关系中，“阴阳”是一个最基本的概念，乾与坤为老男老女、震与巽与长男长女、坎与离为中男中女、艮与兑为少男少女、消与息为阴阳之间的关系，体现事物的产生、发展、旺盛、衰败与死亡的规律。
4、事实上，站立的人只要正前卧倒，乾就与离重合，坤就与坎重合。从这个角度来说，乾坤定位与坎离定位的意义是一样的，只是观测者立与卧的不同，我们从立体图中可以看到，消从坤始，帝从震始，实际上反映的都是从无到有的一种状态。
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杨曙凤 2010、1 梅城
附图
谢谢楼主有这么好的心得奉献给大家 胜读十年书，谢谢
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