天下第一孔墓 孔子墓 孔夫子 天下风水的典范---圣人孔子墓地 坐壬子
本帖最后由 慕羲 于 2012-3-3 19:57 编辑天下第一孔墓
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attachments/day_100130/1001301122e607ccfa172cb501.jpg 孔之之墓，坐落在曲阜城北孔林西侧。
公元前479年，七十三岁的孔子饱受世态炎凉，溘然长逝，“有事弟子服其劳”，子贡、子路等众弟子将恩师薄葬于泗水之畔，墓而不坟。好个子贡，忠孝双全，尊师如父，不仅在墓旁手植楷树，以物悼人，而且结庐守陵，朝夕心丧，长达六年之久。现今孔子墓西仍存房屋三间，立有“子贡庐墓处”石碑，是对这位先贤尊师敬孔事迹的赞许。
汉以后，孔子的学说得到尊崇，政治地位显著上升，达到惊人的程度，其墓也封土高筑，墓而像坟，有了大的修缮，终于筑成高约五米，径长三十余米的“马鬣封”。与众不同的是，孔子墓立有大小两块碑，小碑在后，刻有五十代孙、衍圣公孔元措篆书“宣圣墓”；大碑在前，为明正统年黄养正篆书“大成至圣文宣王墓”，此碑文革时被砸碎，后被修复。
孔子晚年是寂寞的，但葬后并不孤寂。孔子墓东，其子孔鲤墓与之相伴；孔子墓南，是孙子孔伋墓，圣人八代男丁单传，艰难延续孔家香火，祖孙三人生死不离，象征永世团圆，很符合孔子后人的心愿，故孔子墓有“领儿抱孙”的形容。到后来，朝廷多次拨款扩林，修建园内设施，孔林的地盘逐渐扩充，至清末，面积已达三千八百亩。
以孔子墓为起点，墓群大致由西向东拓展，各代墓葬相对集中，估计十万余座，子子孙孙环绕四周，阵容庞大，“未知生，焉知死”，可见孔子生前始料未及！园内古柏参天，荒草没人，空气潮霉，鸟鸣虫嘶，尤感静寂肃穆，各式牌坊、石碑、坟头密如蛛网，掩映在茂密的植被之中，有时杂草封路，正抬脚间，“轰”地一团蚊虫飞起，扑面而来，十分？人！
孔林的变迁与皇室息息相关。孔子墓东，留有三座古亭，称“驻跸亭”，分别为宋咸平年和清康熙、乾隆年所建。历代帝王有祭孔的传统，除在京城省城祭祀，有时皇帝不远千里，御临孔林拜祭，就在亭间小憩。除了尊孔，甚至还与孔家联姻，典型的莫过于乾隆皇帝，为了给容貌有瑕疵的女儿消灾除祸，将女儿改为汉姓，嫁予圣人之后，七十二代孙、衍圣公孔宪培。乾隆皇帝先后九次到曲阜，祭孔探亲两不误，女儿卒后也随夫合葬孔林。
孔林之内名人多，除了老祖宗，孙子孔伋好学不倦，不耻下问，继承孔子思想真传，着成儒家经典著作“四书”之一的《中庸》，被封为“述圣”。孔子六十四代孙孔尚任，笔耕不辍，三易其稿，一部《桃花扇》写南明兴亡之感，震动朝野。此外，孔林的扩展据传与他有关：渊博的学识，敏捷的反应，善侃的口齿，在讲经陪祭时灵机一动，使得康熙皇帝下诏扩林。还有孔子七十五代孙孔祥柯，曾任国民政府教育官员，一九一九年他作为山东代表出席巴黎和会，为收回青岛，恢复中国主权，慷慨激昂，多方奔走，爱国之情横贯会场……。
每一座坟冢，都埋藏着一个故事，入葬孔林的人，据说大多是有名望者或家境殷实之户，仅殓葬立碑造坟的费用，就不是衣衫褴褛的贫苦百姓所负担得起的，真是姓相同，葬相远啊。
曲阜现有人口六十余万，有十余万人姓孔，为孔子旁系后裔，直系一脉则早年迁徙台湾。曲阜的孔庙、孔府、孔林、孔子故里等孔子遗迹，以孔林最为原始，保持得原汁原味，堪称古代墓葬的博物馆，“孔氏家族的编年史”。孔林内有一条环园柏油路，可行游览的电瓶车，转一圈需半个多小时，但要看得细致、真切、全面，就得以步当车，半天都转不完，孔林之大、之深，由此可见。
孔子之墓并不奢华，流传千古的是他的学说和理想。虽然后世对这位大司寇、大思想家和大教育家褒贬不一，但毕竟赞多于毁，迄今保存完好的孔林便是明证，可让“君子疾没世而名不称焉”的孔子欣慰于九泉之下。 本帖最后由 石易 于 2010-1-27 20:42 编辑
回复 2# fpzxzxz123 衛星圖參考 天下第一孔墓 456 本帖最后由 慕羲 于 2012-3-3 19:39 编辑
中國剛播放中孔子傳電影,主演周潤發,上傳有意思
文革，孔墓蒙難，http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=84774
天下第一孔墓
fpzxzxz123 发表于 2010-1-27 16:28 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
思想永勉后世 中国儒教，世界教育体制的创始人-----孔子，他的英名--将于山河同在，与日月争辉 阴地不如心地，孔孟之道具备则自有地理。 本帖最后由 石易 于 2010-1-30 11:22 编辑
回复 3# 石易 穴前滴水始為功 思想永勉后世，万世师表 诸子百家中儒家能传承千年，惠及八方，风水乎？ http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=61073
天下风水的典范---圣人孔子墓地风水分享
孔庙http://www.ok88ok88.com/attachment/Mon_1112/4_27341_4a4660404fedd22.jpg
孔子墓群，乃中国第一风水宝地，黄河缠玄武，泰山为乐，洙泗水交流，微山湖为库，微山岛，梁山为印，峄山为岸，大别山朝拜，千里大地，世间罕见。
说孔子73岁那年，预感到自己天命已尽，将不久于人世，在哀叹“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎”之余，决定带领弟子出去勘选墓地。孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌，他以为墓地风水直接关系到后代的兴衰，所以他不辞辛劳，亲自奔波，最终选定了曲阜城北的泗水河之滨，圈下了一块占地18亩的墓地。子路提出：“此处风脉虽好，可前面还缺条河”。孔子说：“不必忙，自有秦人来挑河 孔子长逝之后，过了二百七十多年，秦始皇焚书坑儒。有人建议说：“要想让儒学消亡，应当先破坏孔子坟墓的风水。孔林里没有河，如果在孔子墓前挑一道河，将他和阙里故宅隔断，孔子就不能显圣了。” 秦始皇一听，马上征派徭役，在孔子墓地南面挑了洙水河，正好为孔子效劳，完成了孔子墓的最后一项工程，也同时为孔林凭空添了一道风景。孔子从未崇拜过神，这似乎又像神的安排。这条小河因在人墓前，被后世誉为“灵源无穷，宜与天地共长久久”。
孔子墓群，历朝历代无家族墓群独一无二，孔子儒家思想乃自汉朝以来至明清一直是封建王朝文化的正统，孔子后人继承着嫡系长位继承着备受皇家恩遇，富贵千年无与伦比。泰山乃帝王封禅 之地，借乐泰山，大别远朝定当生生不息，但并非十全十美之地，缺陷在哪里？大家可以发表自己的高见！
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孔林墓地示意图
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孔子墓芳草凄凄
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孔子墓芳草凄凄
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伟大的先圣孔子，无有不知道他的，但对于孔林的风水，恐怕很多人就不知道了
孔林的风水墓葬形式，完全按中原墓葬的排葬方式，即一坟地多葬制。孔林内有孔子，孔鲤，子思子三代人的墓，墓穴的安排叫‘携子抱孙’孔子的儿子孔鲤的墓在孔子墓的左后侧，这叫‘携子’，孔子孙子，子思子的墓在孔子墓的前左侧，这叫‘抱孙’，据守林老者说，这是子贡事先安排好的，其风水的用意是让孔子能抬眼就看到孙子，能时刻关注后代的延续，能用他智慧的眼神，使其后代代代都出能人，贤人。这和南方的下葬方法有些不同，我曾经跟南方的老师请教过关于南方坟地排葬的问题，即南方坟地大多一坟制，最多二.三坟在一起下葬。多了好像是破坏龙气，这和广大的北方平原地区有所不同。我们这里大多都是一祖多葬，也许为什么称坟为“林”的缘故吧。
沿环林路东行，在孔林东北方向，过一石坊后，路旁立一巨碑，上写“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”这就是清初茂名剧作家、《桃花扇》作者孔尚任的墓碑。由此向西，有一座上书“鸾音褒德”的墓群，孔子的后裔孔谦、孔宙孔彪、孔褒等均埋葬于此。自汉墓群西行还有明墓群，那里墓冢点点，碑碣累累，石兽成群，明代名书法家李东阳、严嵩等所书写的碑石立于其间。
漫步孔林深处，饱览林内瑰宝，使人感叹不已。
孔子及其家族的墓地，是世界上持续时间最长的家族墓地。孔林占地3000亩，四周筑墙环绕7公里，内有古树二万余株，柏、桧、柞、榆、槐、枫、楷、朴等各类树木，盘根错节，四时苍翠。"木古千年在，林深五月寒"，这里茫茫林海，流丹滴翠，别有一番景色。孔子是春秋战国末期的思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。封建统治者，一直把他尊为圣人，**相传先后有3000人，其中著名的有70余人。自汉以后，孔子学说成了2000余年封建文化的正统，产生巨大的影响。不可否认，这片举世闻名的风水林，为这块墓地增添了无限光彩。
孔子墓风水才能堪称千年不败风水术，对于我们后学风水者有着极高的研究价值。笔者才疏学浅不敢对圣人墓不敢大加妄言，就排葬方法又与民间有所不同，以下画图示例共同欣赏
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周有800年江山最長
孔家2500年的富貴
至今不斷
真是值得期待
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孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门 一间，在 东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一 顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。进入元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模。雍正八年（公元1730年），大修孔林，耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫。据统计，自汉以来，历代对孔林重修、增修过13次，增植树株5次，扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里，墙高3米多，厚约5米，总面积为2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作为一处氏族墓地，2000多年来葬埋从未间断。在这里既可考春秋之葬、证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演 变。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 “墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园。“断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙 外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑。因此，孔林又称得上是名副其实的碑林。
孔之之墓，坐落在曲阜城北孔林西侧。
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公元前479年，七十三岁的孔子饱受世态炎凉，溘然长逝，“有事弟子服其劳”，子贡、子路等众弟子将恩师薄葬于泗水之畔，墓而不坟。好个子贡，忠孝双全，尊师如父，不仅在墓旁手植楷树，以物悼人，而且结庐守陵，朝夕心丧，长达六年之久。现今孔子墓西仍存房屋三间，立有“子贡庐墓处”石碑，是对这位先贤尊师敬孔事迹的赞许。
汉以后，孔子的学说得到尊崇，政治地位显著上升，达到惊人的程度，其墓也封土高筑，墓而像坟，有了大的修缮，终于筑成高约五米，径长三十余米的“马鬣封”。与众不同的是，孔子墓立有大小两块碑，小碑在后，刻有五十代孙、衍圣公孔元措篆书“宣圣墓”；大碑在前，为明正统年黄养正篆书“大成至圣文宣王墓”，此碑文革时被砸碎，后被修复。
孔子晚年是寂寞的，但葬后并不孤寂。孔子墓东，其子孔鲤墓与之相伴；孔子墓南，是孙子孔伋墓，圣人八代男丁单传，艰难延续孔家香火，祖孙三人生死不离，象征永世团圆，很符合孔子后人的心愿，故孔子墓有“领儿抱孙”的形容。到后来，朝廷多次拨款扩林，修建园内设施，孔林的地盘逐渐扩充，至清末，面积已达三千八百亩。
以孔子墓为起点，墓群大致由西向东拓展，各代墓葬相对集中，估计十万余座，子子孙孙环绕四周，阵容庞大，“未知生，焉知死”，可见孔子生前始料未及！园内古柏参天，荒草没人，空气潮霉，鸟鸣虫嘶，尤感静寂肃穆，各式牌坊、石碑、坟头密如蛛网，掩映在茂密的植被之中，有时杂草封路，正抬脚间，“轰”地一团蚊虫飞起，扑面而来，十分?人！
孔林的变迁与皇室息息相关。孔子墓东，留有三座古亭，称“驻跸亭”，分别为宋咸平年和清康熙、乾隆年所建。历代帝王有祭孔的传统，除在京城省城祭祀，有时皇帝不远千里，御临孔林拜祭，就在亭间小憩。除了尊孔，甚至还与孔家联姻，典型的莫过于乾隆皇帝，为了给容貌有瑕疵的女儿消灾除祸，将女儿改为汉姓，嫁予圣人之后，七十二代孙、衍圣公孔宪培。乾隆皇帝先后九次到曲阜，祭孔探亲两不误，女儿卒后也随夫合葬孔林。
孔林之内名人多，除了老祖宗，孙子孔伋好学不倦，不耻下问，继承孔子思想真传，着成儒家经典著作“四书”之一的《中庸》，被封为“述圣”。孔子六十四代孙孔尚任，笔耕不辍，三易其稿，一部《桃花扇》写南明兴亡之感，震动朝野。此外，孔林的扩展据传与他有关:渊博的学识，敏捷的反应，善侃的口齿，在讲经陪祭时灵机一动，使得康熙皇帝下诏扩林。还有孔子七十五代孙孔祥柯，曾任国民政府教育官员，一九一九年他作为山东代表出席巴黎和会，为收回青岛，恢复中国主权，慷慨激昂，多方奔走，爱国之情横贯会场……。
每一座坟冢，都埋藏着一个故事，入葬孔林的人，据说大多是有名望者或家境殷实之户，仅殓葬立碑造坟的费用，就不是衣衫褴褛的贫苦百姓所负担得起的，真是姓相同，葬相远啊。
曲阜现有人口六十余万，有十余万人姓孔，为孔子旁系后裔，直系一脉则早年迁徙台湾。曲阜的孔庙、孔府、孔林、孔子故里等孔子遗迹，以孔林最为原始，保持得原汁原味，堪称古代墓葬的博物馆，“孔氏家族的编年史”。孔林内有一条环园柏油路，可行游览的电瓶车，转一圈需半个多小时，但要看得细致、真切、全面，就得以步当车，半天都转不完，孔林之大、之深，由此可见。
孔子之墓并不奢华，流传千古的是他的学说和理想。虽然后世对这位大司寇、大思想家和大教育家褒贬不一，但毕竟赞多于毁，迄今保存完好的孔林便是明证，可让“君子疾没世而名不称焉”的孔子欣慰于九泉之下。
孔氏家族的墓地
“孔林”本称“至圣林”，是孔子及其家族的墓地，坐落于曲阜城北，属全国重点文物保护单位。孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人。后来，随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。自汉以后，孔林先后重修13次，增植树木5次，增地3次，总面积达到现今的3000余亩，周围7.5公里，并以高3米，厚1.5米的砖墙围护之。孔林是世界上规模最大、延时最久、面积最大的一处氏族墓葬群和人工园林，为全国重点文物保护单位，世界文化遗产之一。
“孔林”位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，孔子卒于鲁哀公十六年（公元前479年）四月乙丑，“葬鲁城北泗上”。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模。雍正帝八年（公元1730年），大修孔林，耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达十万余株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”。“墓古千年在，林深五月寒”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园。
孔林示意图
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“孔林”在曲阜城北门外，距曲阜城2公里。北出曲阜城门，就见两行仓桧翠柏，如龙如虬，夹道而立，这就是孔林神道。神道中巍然屹立着一座万古长春坊。这是一座六楹精雕的石坊，其支撑的６根石柱上，两面蹲踞着12个神态不同的石狮子。坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（公元1594年）初建时所刻，清雍正年间却又在坊上刻了“清雍正十年七月奉敕重修”的字样。石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等，中雕二龙戏珠，旁陪丹凤朝阳纹饰，整个石坊气势宏伟，造型优美。
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坊东西两侧各有绿瓦方亭一座，亭内各立一大石碑。东为万历二十二年（公元1594年）明代官僚郑汝璧及连标等所立，上刻“大成至圣先师孔子神道”十个大字；西为次年二人立的“阙里重修林庙碑”。两碑均甚高大，碑头有精雕的花纹，碑下有形态生动的龟肤。
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过去墓地的“风水”，被孔子的后代视作“命根子”，例如，清光绪三十年（1904年），勘测津浦铁路时，原计划经过曲阜，离孔林西墙很近。当时的衍圣公孔令贻得此消息十分着急，向朝廷连递几件呈文，说铁路将“震动圣墓”，“破坏圣脉”，使祖宗灵魂不得安宁。结果铁路到曲阜拐了个大弯，向西南绕行。
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曲阜是全国三大碑林之一，古碑数量最多，共约五千余块，其中孔林占三千块，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基等书法大家的碑刻。孔林内亦有数百种植物，在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的汉碑移入孔庙保护外，林内尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多块，又称得上名副其实的碑林。
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孔林神道长达1000米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。进入孔林大门（“至圣林”门）后，在导游的劝掇下，绝大多数游客都会在此处乘坐电瓶游览车。其实，这是一个败笔。不仅不能节约所谓游览时间，也不能好好领会孔林独特、神奇所在，更不能深深地去体会儒家封建体制的内涵
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孔林内神道两旁，同样栽植有明清以来的古树松柏，据导游声称：神道左右的古树，分别有72棵、73棵，象征着孔夫子的72位贤人高徒和他的生活年龄。因坐在电瓶车上，无法去证实导游的说法。
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此道门叫做“观楼”，也称二林门。门上面刻有篆书“至圣林”三字。“二林门”为一座城堡式的建筑，亦是鲁国故城的北城门，四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。孔林内有一条长约5公里的环林路，坐在电瓶游览车上，可以走马观花地大致了解一下孔林的主要风貌。孔林内只允许埋葬孔姓后裔，其他姓氏的人无论是谁，都不可能埋葬进来。即便如此，孔氏后裔按照孔家的风俗，亦有三不埋，即：不满18岁的人死后不进孔林埋葬，犯了国家王法被判死刑的人不能进孔林，虽是孔姓妇女但已嫁出去的女人不能埋进孔林。
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“断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，墓冢累累，碑碣林立，石蚁成群，除孔子、孔鲤、孔伋这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓圻、孔闻韶、孔尚任墓等。这里的墓碑除去一批著名的汉代石碑被移入孔庙之外，尚存有李东阳、严嵩、翁方纲、何绍基、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。孔林东北隅，路旁立一巨碑，上写“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。这就是清代大文学家、名剧《桃花扇》的作者孔尚任的墓碑。孔尚任（1648－－1718年），字聘之，号东塘，自称云亭山人，是孔子第六十四代孙，少时好学，极为聪明。清康熙23年，清圣祖玄烨来曲阜祭祀孔子，要从孔子后裔中选人给他讲解经书，孔尚任和族兄孔尚立被选给皇帝讲经。讲堂设在诗礼堂，孔尚任一入诗礼堂，就见堂中悬挂着杜甫的诗句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。孔尚任看了大喜，拉了族兄一下说：“我们要入朝做官了”。果然，孔尚任、孔尚立讲解深得主上喜欢，13天后便接到任命诏书，被破格提拔为国子监博士，正六品官，官服前面正好是白鹭图案。赴京任职期间曾到淮杨一带治河，通过吊古迹，访隐士，搜集野史逸闻，对南明王朝的覆灭经过有了深切的感受。回京后，曾任户部主事，员外郎等职。公余致力于戏曲创作。1699年，昆曲名剧《桃花扇》传奇脱稿。王公显贵争相传抄，戏班竞相演唱，一时轰动京城。该剧以名士候方域与名妓李香君的爱情故事为主线，广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。次年孔尚任却被罢官回乡，死后葬于此。他一生著述甚丰，另有诗文《石门山集》、《湖海集》、《岸堂文集》等。
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由此向西，有一座上书“鸾音褒德”的墓群，孔子的后裔孔谦、孔宙、孔彪、孔褒等均埋葬于此。自汉墓群西行还有明墓群，那里墓冢点点，碑碣累累，石兽成群，明代名书法家李东阳、严嵩等所书写的碑石立于其间。
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这座牌坊叫“于氏坊”，位于孔林北侧，是孔子七十二代孙、衍圣公孔宪培与其妻于氏之合葬墓。于氏原是清乾隆皇帝的女儿，据说长得很丑，且脸上有块黑斑，相术说，这块斑主灾，破灾的唯一办法是将她嫁给一个有福的人。朝里官员议论，只有圣人后代最有福，可按当时规定，满汉不通婚。于是，乾隆先让女儿认汉族大臣于敏忠为义父，改姓于，这才嫁给了孔宪培。于氏死后，孔府为其立了这座“鸾音褒德”牌坊。
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“洙水桥坊”建于明嘉靖二年，清雍正十年重修，两面刻字。坊前面刻有“清雍正十年”的字样，坊后则刻“明嘉靖二年”。传说，此坊实立于明嘉靖年间，当年，乾隆皇帝要来曲阜祭拜孔夫子，曲阜县令恐“明”字有讳，出资地方，命连夜修改。地方贪图“蝇头小利”，只拿出了一半的工钱给匠人，于是，匠人也来了个“偷工减料”，只将前面的年号改了，后面的年号未改。多亏皇帝只看前面 ，不看回头路，因而被瞒了过去。
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孔林内有一条东西横穿的小河，名曰“洙水河”，因流经孔子墓前，与“圣脉”攸关，故被后世誉为“灵源无穷，宜与天地共长久”的“圣水”。 洙水河，原名“潴水河”，是古代的一条河流，与泗水合流，并称为“洙泗”，后来成为孟子发祥地的代称。春秋时，孔子讲学洙、泗之间，后人以“洙泗”作为儒家代称。但洙水河道久湮，后人将鲁国的护城河指为洙水，并修了精致的坊和桥。桥的南北各有历代浚修洙水桥的碑记。桥上有青石雕栏，桥北东侧有一方正的四合院，称作“思堂”，有东西3间厢房，为当年祭者更衣之所。室内墙上镶嵌着大量后世文人赞颂孔林的石碑，如“凤凰有时集嘉树，凡鸟不敢巢深林”、“荆棘不生茔域地，鸟巢长避楷林风”等等。此院东邻的另一小院，门额上刻“神庖”二字，是当年祭孔时宰杀牲畜之处。
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洙河上有桥三座，左右皆为平桥，中间的一座拱桥在孔子墓前，名曰：“洙水桥”。过洙水桥，两旁是古老的松柏夹道路，尽头是一座绿瓦三楹的高台大门——挡墓门，
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洙水桥北迎面绿瓦三楹的高台大门，叫“档墓门”。过此门即是孔子墓甬道。孔子墓甬道是拜谒孔子墓前的通道，甬道后面是供奉孔子的享殿。
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甬道两旁立有四对巨型石雕，名曰：华表、文豹、角端、翁仲。华表又称“望柱”，是进“天 门”的标志。文豹形象似豹，腋下喷火，温顺善良。角端传说日行一万八千里，通四方语言，明外方幽远之事。翁仲，传说为秦代骁将，威震边塞，后为对称，雕文、武两像，用以守墓。
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道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿，殿广5间，黄瓦、山顶，前后廊式木架，檐下用重昂五踩斗栱。殿内现存清帝弘历手书“谒孔林酹酒碑”，中有“教泽垂千古，泰山终未颓”等诗句。享殿始建于明弘治十年（1494年），历代重修，为孔子墓前的重要附属建筑，是墓祭时摆放礼器祭品及宣读祭文的地方。1950年，朱德总司令曾在此殿召开重要的军事会议，所以又成为革命历史文物。
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文化底藴,多謝共享 易经才是大风水,三元三合小道耳 孔子是人大墓才贵，风水倒是次要。 本帖最后由 慕羲 于 2012-3-3 20:05 编辑
春節初六，朝拜孔墓，補上一些照片，立向數據：
就從孔墓的門樓--洙水橋開始吧！
看看洙水，已經結冰了
過橋還是一片柏林
進入
先看到《中庸》的作者--子思，孔伋墓。磁北論，坐壬子騎縫
終於見到孔子墓了，好好磕頭禮拜
坐山數據一樣，
全景照一下
回程再照全景一下--子思墓
告別了
孔子墓南，是孙子孔伋墓，圣人八代男丁单传，艰难延续孔家香火
——————总觉得孔子之墓不是好东西，现才知确是如此。 西元前479年大小三元恰都在9运。
龙9，坐9；向4，水９.
旺而合49，又是大小三元9运，确实妙！
孔夫子、张天师，天下第一！
历经千年不败，真是值得我辈的学习
遥拜孔圣人！ fpzxzxz123 发表于 2010-1-27 16:30
孔之之墓，坐落在曲阜城北孔林西侧。
公元前479年，七十三岁的孔子饱受世态炎凉，溘然长逝，“有事 ...
向提供本案例的fpzxzx123致敬！
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