此宅定何向?
本帖最后由 twwkgb 于 2010-2-11 22:23 编辑此宅定何向?
附;乘龙诀
乘者、骑也、坐也！龙前行而坐在其中。
这只是借喻，并不是真正骑龙。
因真正的骑龙，穴位是骑在龙脉上。
穴位若是骑在龙脉上，便是凶穴，必定是丁财两败的破局。
口诀是「以山为坐」，相对的另一方为向。
因山主阴，水主阳。山主静，水主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如有两山皆近宅前，则以较大的山为坐。
如有两山高度大小皆一样，则以较近宅前的山为坐。
山以大为坐，以在宅内望见计大小。
第二诀：止龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
任何龙脉，遇海、大河、湖、泊会立即停下。
而只有界水(真水)，才可以为向，来龙为坐。
口诀是「以水为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，水主阳。山主静，水主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如有两水皆近宅前，则以较宽阔的水为向。
如有两水阔度大小皆一样，则以较近宅前的水为向。
水以阔大为向，以在宅内望见计大小。
第三诀：截龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
气乘风即散，所以阔大的路，可以截龙气。
但横路只可截龙气，龙气仍然未停，因只有真水才可界龙气。
但如无龙脉与界水定立向，则以横路为向。
口诀是「以路为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，路主阳。山主静，路主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如有两路皆近宅前，则以较宽阔的路为向。
如有两路阔度大小皆一样，则以较近宅前的路为向。
路以阔大为向，以在宅内望见计大小。
第四诀：虚龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
气乘风即散，所以有气流动，即可以为向。
虚者，无遮挡也，如明堂、花园、平地、停车场。
所以，如无龙脉、界水与横路定立向，则以明堂为向。
口诀是「以虚空为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，虚主阳。山主静，虚主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
如宅外有两个花园，则以较宽阔的花园为向。
如有两个花园大小皆一样，则以较近宅前的花园为向。
花园以阔大为向，以在宅内望见计大小。
第五诀：气龙诀
古诀：「气乘风即散，界水则止。」
气乘风即散，所以有气流动，即可以为向。
气口壹星栽福柄，来去二口死生门。
气口即大门，即以大门为向。
所以，如无龙脉、界水、横路及明堂定立向，则以门为向。
口诀是「以气口为向」，相对的另一方为坐。
因山主阴，气口主阳。山主静，气口主动。
立向以阴为坐，以阳为向。
【阴阳动静探龙诀】：共有五诀。
口诀：『乘、止、截、虚、气。』
用法：如有山，则以山为坐。如无山为坐，则以水为向。
如无水，则以路为向。如无路，则以明堂为向。
如无明堂，则以门为向。
1,以山为坐,坐北向南.
2,以水为向,坐东向西.
3,以明堂为向,坐北向南.
4,以门为向,坐西向东.
5,以光为向,坐南向北.
你定何向? 以光为向,坐南向北。 应以坐东向西 以门为向这是常理。 以山为坐,坐北向南！！！！！！！！！！！！！！ 本无定见,个人用飞星为以光为向,坐南向北。 但不知其他三合,八宅派等如何定?!
最好说下理据. 向东吧。大道至简也。 本帖最后由 twwkgb 于 2010-2-27 13:47 编辑
阳宅定向要素解构;
风水;能量变化影响学
向;能量进入角.
坐;能量受入角.
坐向;主导能量线.
门;人体能量进入区线.
大窗;光能进入角.
(古建筑窗小,以大门为采光纳气之主要所在，二能合一.)
入室内后第一个空间的中心点;人体能量和光能综合作用区
四合院;露天包围结构
大楼;闭合分流结构
正北;光能标准线
磁北;磁能标准线
我们研究的术数派系,究竟是何种能量的影响规律呢?是光能,磁能,人体能量还是若干综合能呢?
这在古代不是问题,古建筑窗小,以大门为采光纳气之主要所在，多能合一.
在大门一量即可.
而现代建筑，大门已经失去了纳气采光的主要作用，更多的只是一个进出的地方，纳气采光的作用已退位，而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方，
进门后是否会型成一种"固定能量运行方式"是关键!!!
是,当以门向为向.
否,当以阳为向.
相关连接;
飞星与光能
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=65186 以水为向,坐东向西.
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