死亡在命理中的信息
<P>死亡在命理中的資訊</P><P>我在預測實踐中，特別注重對凶災及死亡時間進行研究總結，因爲命運的極凶之處那就是死。對於人的正常死亡意義不是太大。但是對於人的凶死，如果從命理上總結研究。並提前預測加以防範，使其能夠趨吉避凶，那真是“功莫大焉”。有的命造，從四柱看是很有作爲的，有的甚至可在科學技術文化藝術等方面做出突出貢獻。但由於命中有凶災沒有闖過，前途毀於一旦，這無論對個人還是對國家都是無法挽回的損失。因此研究凶災、研究死亡的時間非常有必要，而且是迫在眉睫。 <BR>關於人的死亡時間在命理上的標誌及類型是一個很難的課題，本人深感學疏才淺，功力不逮，惟恐貽笑大方。但是我仍不揣冒昧，將自己的一孔之見寫出來．以便向邵偉華老師及易學界的專家請教。 <BR>對於人的死亡命造，我在預測實踐中目前積累了幾十例，有的因時間未到，尚沒應驗。但是我爲了研究總結，卻從其他書中搜集了不少古人和今人的死亡四柱，現把我學習命理及實踐核對總和對實例的研究總結，把幾種明顯的標誌類型，簡要總結成以下幾點。 <BR>(一)、歲運並臨。關於歲運並臨的標誌，邵偉華老師在《四柱預測學》中有詳細論述，據我檢驗，歲運並臨確實是人生之大災。“不死自己，也死他人”，但是正如邵偉華老師指出的那樣，有的也不發生死人之事。我個人認爲主要有以下四方面的原因：（1）、如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲爲貴人，則可逢凶化吉，有解救作用。對於這一論點，我曾驗證過幾例，都很准。如我的一個年歲較大的親戚在89年死裏逃生，後來把出生時間拿來一看，89年歲運並臨，但太歲巳火爲天乙貴人，有解救作用沒有死。（2）、《三命通會》中說，惟“七殺羊刃爲凶，財官印食爲吉”。 （3）、歲運干支爲喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好。 （4）、有宗教信仰，有利於逢凶化吉。對於這一類型。我簡單舉兩個我測的實例證之。 <BR>1、坤造：一九二零年三月二十八日寅時生 <BR> 殺 官 日 食 <BR>庚申 辛巳 甲戍 丙寅 <BR>此造是我的一個長輩．92年冬我曾預測93年陰曆酉月令難逃生死之關，果應其驗，實際於93年陰曆8月15(正是酉月令)而亡。 <BR>死亡原因：1)、93年陰曆7月28日交癸酉大運，流年癸酉，恰好構成歲運並臨。 2)、柱中官殺多而旺，歲運又逢官殺旺地。 3)、93年酉月令爲辛酉月，官殺克力大增，日幹甲木受克太過，必死無疑。 <BR>2、乾造：一九三九年六月二十四日生 <BR> 劫 財 日 <BR>己卯 壬申 戊寅 <BR>此造87年，歲運均爲丁卯，我推斷他妻子性命交關．果如所測。其妻于87年因病死亡。 <BR>死亡原因：1）、此造87年歲運並臨，不死自己也死他人。 2）、柱中無時柱，暫以壬水爲妻爲父，壬水在歲運上處死地，故不是其父則爲其妻死。3）、柱中有婚姻不順的標誌，而且本人說其父已死，故斷其妻死。 <BR>(二)、日幹在歲運中處死墓絕之地者。因爲日幹代表己身，所以如果歲運逢死墓絕之地者必性命交關，舉二例證之。 <BR>1、乾造；一九六四年二月四日寅時生 <BR> 比 財 日 食 <BR>甲辰 戊辰 甲午 丙寅 <BR>此造是我老家一算命先生收積的。92年冬該算命先生讓我推，我算到92年的運氣時說“此人若辰月令去西北方向，必有生命危險”，對方說，正如所測，此人92年春(正是辰月令，具體日期已忘)去西北做買賣途中因車禍而亡。可惜，當時這位先生沒算出來。 <BR>死亡原因：1）、92年壬申年，甲木處絕地，大運辛末處墓地；小運乙未、處死地。 2）、時柱丙寅與流年壬申天克地沖，沖犯太歲必有災。3）、柱有二辰，辰月令去西北則構成“三辰沖一戌”之大凶格局。 <BR>2、坤造：一九七六年十一月二日卯時生 <BR> 梟 食 日 官 <BR>丙辰 庚子 戊申 乙卯 <BR>此造是93年夏天一同事讓測的，該同事用考試的口吻說，“你看此人今年運氣怎佯?”我推後說“此人今年有生命危險。恐不好過”。末等我具體推算哪個月，同事說：“此人今年春天死於毒瘤”。 死亡原因：1）、93年流年癸酉，日幹處死地，大運戊戌處墓地，小運丁酉，處死地。 2）、此造不但日幹在歲運上處死墓之地，且用神丙火也同處死墓之地。 <BR>(三)、日幹受克太過者. 因日幹代表己身，如果受克太過而無生，則必有性命之憂。舉兩例證之。 <BR>1、嶽飛之命造： <BR> 印 劫 日 才 <BR>癸未 乙卯 甲子 己巳 <BR>死於39歲，大運辛亥。流年辛酉，小運庚寅。死亡原因：l）、日幹受歲運官殺及柱中七殺圍克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃沖歲君。 <BR>2、民初命理學家徐樂吾之命造： <BR> 比 殺 日 比 <BR>丙戍 壬辰 丙申 丙申 <BR>死於1948年戊子年(63歲)。 死亡原因：1）、大運戊戌，丙火處墓地，小運己亥，丙火處絕地，戊己土又泄丙火。2）、太歲子水與柱中申辰合成水局，柱中七殺甚旺，丙火受克太過。 <BR>(四)、太歲受沖克太過者. 因爲太歲威不可犯，因此，如果四柱及歲運不幸同時沖克太歲，則必有性命交關之災。 <BR>1、乾造： <BR>殺 官 日 比 <BR>辛醜 庚子 乙酉 乙酉 <BR>此造爲《四柱預測學》中所舉之例，死於87年丁卯年。死亡原因：大運丁酉與柱中兩酉構成三酉沖克歲卯，卯酉爲正沖，故“必死無疑”。 <BR>2、古例某乾造 <BR> 比 比 日 劫 <BR>壬辰 壬子 壬子 癸卯 <BR>死於39歲。死亡原因：1)、大運丙辰，處墓地，流年庚午，小運壬午。2)、太歲午火受柱中兩子沖克，這是死亡的主要原因。3)、柱與歲運出現“辰刑辰，午刑午”兩組自刑。 <BR>(五)、用神受克太過或在歲運中處死墓絕之地者. 邵偉華老師在《四柱預測學》一書中指出：用神對於一個人來說，是至關重要的，它不僅關係到人的前途命運，而且可以決定人的生死，因此，如果柱中用神受克太過，或在歲運中處死墓絕之地者亦主有性命之憂，舉一例論之。 <BR>古例某乾造： <BR> 傷 劫 日 比 <BR>甲寅 壬申 癸巳 癸亥 <BR>死於80歲。大運庚辰，流年癸酉，小運癸未。死亡原因：1）、用神巳火在歲運中處衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受運中的壬癸之水圍克，用神受克太過。 <BR>(六)、柱與歲運中組成兩組方局或會局又相克者，主有生死之慮。此論點，各命局書中均有論述，但目前我還沒有遇到過這樣的命造做爲例證。 <BR>(七)、四柱與歲運交互天克地沖又混雜多見者。 <BR>古例某乾造：<BR> 財 傷 日 才 <BR>戊戌 丁巳 甲寅 己巳 <BR>死于庚申運，癸亥年，小運乙末，此例死亡原因不僅是太歲受沖，及日幹處墓絕之地，更主要的是：流年癸亥分別與提綱和時柱天克地沖，又大運庚申與日柱天克地沖。 <BR>關於此論點，我曾有一實例。90年冬測一乾造91年秋是性命交關，結果此人91年秋住院時，由於雙目失明對生活失望上吊自殺了。可惜我的預測應驗後，其人的四柱找不到了，當時我只記得四柱與歲運天克地沖特別多。 <BR>(八)、柱及歲運中羊刃多見，又多見梟傷者。 如邵偉華先生《四柱預測學》一書中，某老姑娘的命造，即屬此類。 <BR>(九)、柱及歲運中有如下不利標誌而多見者，亦主性命之憂(因內容較多，不一一證之)。<BR>1、柱及歲運構成兩組以上自刑或迴圈三刑。 2、月令提綱受天克地沖。3、梟神奪食。 4、傷官見官。5、群比爭財。6、體用交戰。 7、歲運觸怒柱中旺神。 <BR>關於人的死亡時間的預測，確是非常複雜的。因爲生與死有時是毫釐之差，況且說命運還受其他因素的影響：比如一生行善積德，信教者有利於逢凶比吉，所以有時如果單純從四柱及行運上看，不考慮其他因素就會與實際有出入。另一方面也說明。雖然命運對人有決定性的影響，但人類在命運面前也不能俯首稱臣，還要發揮人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避凶，在有利的時間及空間做有利於自己的事情。邵偉華老師根據實踐證明，對於人的凶災，只要提前測出，按照化解之法去做，生死之關是可以闖過的。<BR></P> 轉貼文章, 請標示來源, 取消賣貼 八字中死亡信息这种预测确实是一个复杂的工程，被实践证明过的请出来讨论讨论呀 看看再说
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