与京房先师磋商两个问题
我们所熟知的纳甲预测法（六爻预测法或文王课）是始于西汉京房先师，是他首先提出八卦纳甲和爻辰学说并应用到预测体系当中的，但当时的纳甲法并不是我们现在所熟悉的六爻预测法，具体京氏预测法是怎样的，随着京氏著作的佚失，也早已失传。现在通行《纳甲法》成为系统的预测方法传世则始于北宋麻衣道人的《火珠林》，以后六爻预测系统开始盛行于世，到今天更是高潮迭起，已成为学习《易经》预测方法的必修课。顾名思义这叫《纳甲法》，但在应用当中却甚少使用纳甲，基本上都是使用纳支。自《火珠林》后，虽然纳甲法已经传承过千年，已成为应验率最为准验的方法之一，但我总觉得还有地方需要完善。以下两个重要问题需要与京房先师磋商，也请《易经》爱好者们共同探讨，提出宝贵意见。
问题一：《乾、坤》两卦的纳甲
按《纳甲法》：乾纳甲壬、坤纳乙癸、震纳庚、巽纳辛、坎纳戊、离纳己、艮纳丙、兑纳丁，这样八卦配出十天干，十天干再与八卦所纳的地支组成六十甲子，形成一个天衣无缝的系统。
但按《纳甲法》的要求来纳甲，这个六十甲子的系统并不完善，六十甲子当中只有四十八个干支组合，少了十二组干支。因为纳甲要求〈乾卦〉下卦纳甲，上卦纳壬；〈坤卦〉下卦纳乙，上卦纳癸。这样一来，六十甲子纳少了甲午、甲申、甲戌，壬子、壬寅、壬辰，乙丑、乙亥、乙酉，癸未、癸巳、癸卯共十二组干支。六十个标准组合却少了十二个，如果应用起来必然造成很大程度的测不准，所以历来很少人去理会纳甲，而只用纳支。
六十个的组合只有四十八个，这个系统显然是有问题的，如此明显的缺失，为何历朝历代都没有人来指出？还是泥古不化？抑或是这个系统本来就是这样完美，无须再怀疑？
愚以为，这个系统需要修正，修正之后则很完善。
震巽坎离艮兑六个卦都是只纳一个天干，乾坤两卦为〈易〉之门，统首尾四个天干，不应该分上下卦而纳不同的天干，而是上下卦都纳同样的天干。乾纳甲壬，应该是六个地支都纳甲和都纳壬，这样六甲和六壬都齐备了。坤纳乙癸，应该是六个地支都纳乙和都纳癸，这样六乙和六癸也都齐备了，再加上其它六个卦，则六十甲子都齐全了，绝不会出现遗漏的问题。
这样纳甲有条而不紊，六十甲子序列整齐，才能真正称得上为《纳甲法》。
问题二:《乾卦》和《震卦》的纳支问题
学过六爻的人都知道《乾卦》和《震卦》的纳支是一样的，如果不是所纳的天干不同，那这两个卦就无从区别。如今大家所学的六爻几乎都是不用纳甲的，那实质上这两个卦在表面上还是没有什么区别的，只能从卦名和六亲中来区分。
多年前关于乾震两卦的纳支问题，已经有多位易友提出过异议。还记得2000年在南京大学举办的「第三届世界易经大会」上，我还帮不会普通话的杨朝阳老先生在大会上宣读他的论文，论文就是谈论乾震两卦的纳支问题。当时我是不以为然，纳支的学问传承过千年，难道先贤们就看不出来？后来专注于大六壬，六爻也就相对生疏了，最近再研究起易理，却发现这两个卦的纳支问题确实是有待相榷的。
我国的术数模式都是建立在一定天文背景基础上的，相对来说是合乎天道的，六爻纳甲纳支的系统也不例外，都是有律可循的。
日月为乾坤，乾坤相配衍生六字。所以六子是震卦领先，长男震与长女巽相配；然后中男坎与中女离相配；最后是少男艮与少女兑相配。八个卦四阳配四阴，老少长幼序列整齐，十分符合“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射”的定则。
男为阳，所以纳阳支而顺行；女为阴，所以纳阴支而逆行。按卦气学说，震卦为长男一阳始生，对应地支当然首纳子；震巽为一组，所以巽首纳丑。坎卦为中男阳气居中，对应地支当然首纳寅；坎离为一组，所以离首纳卯。艮卦为少男阳气居上，对应地支当然首纳辰；艮兑为一组，所以兑首纳巳。
如此必形成六爻从下至上的如下的纳支组合：
震：子寅辰午申戌
巽：丑亥酉未巳卯
坎：寅辰午申戌子
离：卯丑亥酉未巳
艮：辰午申戌子寅
兑：巳卯丑亥酉未
六子纳支的首个地支也就是地支的排列顺序，按照卦气的生成与六子相应。其中震巽为长作表率，带领其它的四个弟妹，所以地支都是两两相合的。从六子的纳支来看，这样纳法是符合易理的，是没有问题的，震卦纳子寅辰午申戌是可以肯定的了。
整个八卦纳支的系统是否完整完善？关键就在《乾卦》和《坤卦》上面，我们知道传统六爻《乾》、《坤》两卦是这样纳支的：
乾：子寅辰午申戌
坤：未巳卯丑亥酉
问题就来了，如果按地支的气数来排列，则出现两个子，而且排到午则断开了，地支的排列没有序了，也不符合卦气的顺序生成。按易理，乾为日为太阳，坤为月为太阴，十二地支当中“午”主太阳，“未”主太阴是毋庸置疑的。日月主宰万物，乾坤是易之门是易之蕴，日月乾坤高高在上是一个相对不移的事实。按照“天地定位”的法则，乾坤必然是配对的，既然配对那《乾卦》必然首纳午才能符合法则。这样则“乾坤成列”，而且所纳的首个地支排列整齐有序。
乾坤两卦只有这样才能相配：
乾：午申戌子寅辰
坤：未巳卯丑亥酉
这样则八卦所纳地支的卦气从子的始生到午的大旺，从未的渐衰开始又循环不息。这样纳支则乾坤父母二卦的地支也是两两六合的，按人伦法则父母相配才能作为其它六子的表率。
综合上述简短的推论，我认为《乾卦》和《震卦》的纳支问题是有必要修正的，修正如下：
乾：午申戌子寅辰
震：子寅辰午申戌
摘自：易安主人的博客：http://tsh87.blog.163.com 问的有道理 也覺得如是
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