学习了。兼甲好，财丁贵全，无病当发财，无三公亦出英才。
都是水泥封住了，不碍事吧？
前辈好，前面圆圆的象馒头是不是金形，边上起伏的算水形不？
换向有8运的缘故吗？
洛书看上算不算合38，27...
感觉新的比老的好。
本帖最后由 阿新哥 于 2011-7-24 21:53 编辑
碑上好象是癸龙，癸龙申向就对了，此地把七十二龙运用了最高境界
顶上,还没反馈啊....?
回复 1# 竹林五水
这么长时间了为什么不公布答案啊？
期待着黄老先生的案例分析。谢谢黄老的无私的案例点评以及对大家的无私分享。谢谢黄老。
不懂，顶一贴！
竹林五水大师，家祖履坦公系博白王氏十世祖，为什么称六世祖为大哥呢！
王理坦惟其親大哥作飽虎長豬形。亥龍入首。申水上堂。申峰秀。
辛峰秀麗。艮峰清秀。辰峰秀麗。未峰秀麗。原立寅山申向兼艮
坤。後於二00六年重修。改爲寅山申向兼甲庚。大家探討看那一向爲隹？
有反饋。
才几年,还要等一个甲子才算是真实信息
后人搞错了，按履坦公的理论当初估计是寅申正针
不是说王履坦是国师吗？为何他立的向还要改动？这不是否定他吗？
本帖最后由 qtlbh 于 2013-10-4 13:25 编辑
竹林五水 发表于 2010-4-1 09:05
阿新哥说碑刻入首是癸，你却说是亥龙入首，
难道你比王履坦还高明厉害吗？
本帖最后由 阿新哥 于 2013-11-18 15:08 编辑
qtlbh 发表于 2013-10-4 13:22
阿新哥说碑刻入首是癸，你却说是亥龙入首，
难道你比王履坦还高明厉害吗？
竹林老师格的是过峡，原碑写是的入首，应是亥龙转癸入首，如是不吉应在当时三两代就改向了，历经十多代，祖坟多多，无法判断吉与不吉，后人这些败家仔乱改，多是听信时俗庸师，改吉为凶，听说因开铁路已迁移
理气用的是什么方法呢？看什么书好呢？
阿新哥 发表于 2011-7-24 21:46
碑上好象是癸龙，癸龙申向就对了，此地把七十二龙运用了最高境界
很有胃口，能否披露一点吗？
龙水不交，长房已绝，望反馈
学习了
没水口怎立向？
申水上堂，立庚向，有掉胎损小口妇受累之应吧。不知去水口是什么？另变来生入比和峰，变克煞峰头了。
从理气上讲，亥龙入首，立寅山申向，是正确的（经四起父母）。但不到位现场，往往有意想不到的，单从相片上，难以分辨清楚。
立寅山兼艮好.兼甲就消不了申水.财不为所用.后代出小偷.
癸龙入首，小房男丁少。不会是兼甲。地师用天盘标注。
田有良 发表于 2010-6-3 14:45
这个坟的后代多清秀，且聪明，尤其女孩。男孩也非等闲之人，以武界人才多。
兼艮无武官，兼甲就可能有。
地是好地，龙真穴的，兼何向好，要看山情水势。
竹老题目开得好。
阿新哥 发表于 2013-10-3 23:35
后人搞错了，按履坦公的理论当初估计是寅申正针
寅申正针，才是正理。