好故事。谢谢黄老。
各马各扎，各施各法，各庙有各的菩萨，喜欢听故事，顶上。
平平淡淡 发表于 2010-4-1 07:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
生活就是这样，我旁村以前有个老头，瞎字不懂，一有空就修桥补路或封土堆。
现在死了没几年，但不少人出钱买向他后代买那个老头生前封的泥土堆啊。
多者一万几千，少者几百块的。
人世间有时候就是这么精彩，所以做人要修心行善多积德，即使没读多少书也不是坏事情
注：本故事已讲完了.
但有两三个疑点.望大家依次回答.
一.猪发不是理由.为何虎地就不能发吗?
二.常学地理说;左边砂多就发一四七房.这个猪偏偏无砂无水抱回.又为何长房人财官富贵双全大发?今之时师知否?
三.常言说.右边的白虎头高会出孤寡,出寡妇.此地为何不出寡妇呢?
何也?有多少时师知之? 参！
四.三房前面逆陆川而上逆全了九州江水,为何无发一富人?
大家认为有价值就继续探讨.探讨.看有高人来解此迷否.
..........................................
我估计，现在也只有五前辈能解开秘密了。
本帖最后由 玉龙 于 2010-4-27 19:44 编辑
古书云，取其生气，十虎一猪，生气在猪，十猪一虎生气方在虎。再明白不过了。
我来回答者几个问题吧。但是要明白次故事中应该有杜撰的成分如得罪地师等，应为非其家之人不能得知。所以可能是后世之人见其房没发而有此一说。
第一个，虎不能发者错。虎地一样能发。像如此之地，只在斗法一决，猪胜虎则虎不能发，就像虎不能胜猪反畏猪安能是饱虎？饿虎不发自然。
第二个，左边是长房之说有待，应为得视具体的房分，一般而言，从坐后偏左就是属于长房了，非是正左边，所以得视后左肩方能得知。
第三，所谓龙长虎短，最喜白虎抬头相助，自然五水说此处青龙边无水无砂，那么就得视来龙龙而言。所以不喜白虎抬头者只不过是俗语。我常见武贵之地白虎多雄。
第四，向上之水，并非一定发三房，三房所占之位，不出向上左右两字，如左来流于向前，到穴又往右后而出自然与三房无关。右来同理。所谓三房之水当是向上出面流来方是，左右来着不是。
古书云，取其生气，十虎一猪，生气在猪，十猪一虎生气方在虎。再明白不过了。
我来回答者几个问题吧。但 ...
玉龙 发表于 2010-4-27 19:21 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
兄弟解得好！ 看看还有其他兄弟解否？
古书云，取其生气，十虎一猪，生气在猪，十猪一虎生气方在虎。再明白不过了。
我来回答者几个问题吧。但 ...
玉龙 发表于 2010-4-27 19:21 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
五水 老兄还是把故事说了，只不过没说出重点，哈哈
玉龙老兄啊其实这个故事里面说的是形法啊，不是理气。当然它也是理气不过不是一般说的，在我这里也有一个[刘姓]开族山也是这样。叫老虎出山，案台对面远住是一个扬性小村.老虎地葬后刘性这边生一个。扬性这就边死一个，回来地师见太损阴德才将其破了。
是否是"珠"还是猪?老虎守猪猪必惊,老虎争珠"珠"必荣.
是否是"珠"还是猪?老虎守猪猪必惊,老虎争珠"珠"必荣.
qaqc 发表于 2010-5-2 20:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
是猪不是珠，若懂得形家变化之师，是想做猪发也行 想做虎发也行，好比两者对擂，真正强者定然胜出！
风水的争斗，是看地师本事决胜负！
依故事結構猜猜
應在於亥時.[虎先葬]!
虎先葬無食.餓虎也!虎必亂
謝家眾人舉火趕虎也!
趕走後才葬!亥時乃飽豬一隻故富....呵呵
笑笑就好
解迷吧！让我们也学习学习！
虽是故事，寓意深刻！学习了！
兄弟解得好！ 看看还有其他兄弟解 ...
竹林五水 发表于 2010-4-28 10:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
竹兄：您说的故事很引人入胜，我也还想听。就故事话题之后想跟您聊一聊若何？堪舆之术，无非形、理、法有三。故事中“虎与猪”地师之斗，形、理可扯平，“猪”师仅以法术（时空法）略胜一筹而暂胜！就故事中施此等法术对堪舆大师而言，尤如饭店大橱手下的“小菜一碟”，医院大夫面前的“小儿科”。设想若当时“虎”师派出暗探，等“猪”家擂鼓放炮、举火游山、赶“虎”圈“猪”而下葬完毕后，“虎”家先行是假葬，或当时起坟祭神诉天，待寅时再正葬。之后“虎”师口中念念有词，令“虎”家之人丁在虎穴后举火呐喊、擂鼓放炮、抛猪头于穴前滚落，赶“虎”下山！你猜看，后果将如何是好？！“猪”家人非绝后也得不时损丁！
既是斗法，兵不怨诈。那为何“虎”师未施法术？可视为忠厚诚实、遵纪守道也！为何“猪”师施此法术？可视为心术不正，违规背道、不守信用也！
既言是故事，当用“故事”解可也。形、理之解，玉龙兄之美贴已道破。尔等略知此等小术，岂可沾沾自喜，设擂天下人！广告之嫌也！
再聊故事最后之事：“猪”师扶主下葬完毕，为何不愿离去？要三年“守猪”“喂虎”，免伤“猪”丁也！等三百两银元入囊也！等受主家三儿戏言报“猪”师之以“牛鞭”也！等喝丫环送“猪”师之以“牛尿混汤”也！“猪”师贪也赖也！．．．．招．．．也！
“猪”师一走，主家祸必至否？编故事之人，顺天理叙事也！
两师斗法多是二等师,不知理气随运转！“猪”师贪也赖也！．．．．
我见过此二地，但这样的说法头一回听说。我听说的是，庞姓人原先较发的，谢家不发，因为庞家发了，在附近横行霸道。所以地师是制了虎地，这是峦头的制法，听说这虎是公的，所以地师先把他给奄了，还是是做水溏为镜照此虎。我只听说以上二点制住此虎。谢家发达也还有其它坟在，不止此坟。如实说了些，如有昌失，请恕无知之罪。
故事精彩
多看看。学习再学习。
古书云，取其生气，十虎一猪，生气在猪，十猪一虎生气方在虎。再明白不过了。
我来回答者几个问题吧。但 ...
玉龙 发表于 2010-4-27 19:21 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
呵呵，不说你有多高。
但是每次的帖子都很实在。就我这几天看玄空感觉而言，快吐了，头晕的很。
有时候一本书的真言就几句话，也可能都是胡扯，经过精炼提出来很花时间。
谢谢。
故事精彩,未能为解,
我见过此二地，但这样的说法头一回听说。我听说的是，庞姓人原先较发的，谢家不发，因为庞家发了，在附近横 ...
田有良 发表于 2010-6-1 20:20 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
私下觉得大大说得符合易理。
精彩，顶一个。
但有一点不是很明白，谢家的保姆与谢家的祖坟又有什么关系呢，特别是这些保姆出嫁以后。
衷心地希望高手解答一下
老师辛苦了，受教！
故事相当精彩。。 感谢！！！~
这山不象猪和虎啊。怎么看都不象。
请教大师要怎么看才能看成是猪。
钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱钱!哇!好多钱!嘿嘿生不带来死不带去的要那么多有什么用?
无数椐学习一下
五水 老兄还是把故事说了，只不过没说出重点，哈哈
玉龙老兄啊其实这个故事里面说的是形法啊， ...
啊达 发表于 2010-4-28 10:31 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
让你说重点了。
看过故事很精彩 看过评论 感觉也很精彩啊 哈哈