误诊太多，宋仁宗下令造针灸铜人 针灸铜人
针灸铜人始于北宋，是当时的翰林医官王惟一所制造，胸背前后两面可以开合，体内雕有脏腑器官，铜人表面镂有穴位。同时以黄蜡封涂铜人外表的孔穴，其内注水。如取穴准确，针入而水流出；取穴不准，针不能刺入。据御生堂中医药博物馆的张翠介绍，取穴准确即有水流出，就是大家通常所说的“铜人之谜”。（据新京报）在世界上，大凡学习针灸的，无人不晓针灸铜人。古代针灸大夫上岗，必须通过“针灸铜人”的考验才行，如果扎对穴位，铜人上会有水银流出。这种神奇的铜人是如何造成的？古人又是如何学习针灸的？他们要经过什么样的考试才能成为一名合格的针灸大夫呢？历史在改朝换代，这一稀世珍宝又流落何方？……
———针灸铜人———
误诊太多，宋仁宗下令造针灸铜人
在针道盛行的宋代，针灸大夫们就凭借自己的经验和自己对针灸医学书籍的理解给病人看病扎针，这时在全国范围内出现了大量的误诊病例。
怎么办？宋仁宗赵祯接到大臣关于针灸误诊的奏折，非常头疼。最终，宋仁宗意识到只有制定一个新的针灸经穴的国家标准，才能杜绝误诊的发生。1023年，宋仁宗颁布诏令对针灸医学专著重新进行校对整理。公元1026年，宋代著名的医学家王惟一开始组织校订古代针灸学的著作。不久，他就完成了新的针灸经穴国家标准——《新铸铜人腧穴针灸图经》。宋仁宗认为光有医书不够，还应该有实验道具，于是下令医官院“创铸铜人为式”。1027年，两尊针灸铜人铸成了。针灸铜人铸成时正值宋天圣五年，所以这两尊铜人又被称为宋天圣针灸铜人。天圣针灸铜人铸成后，被北宋朝廷视为国宝，周边国家也将天圣针灸铜人视为奇异之物。
针灸铜人的原型是一个青年男子，身高1.73米左右，其一直保持立正的姿势，两手平伸，掌心向前。被铸成前后两部分，利用特制的插头可以进行拆卸组合，体现了当时高水平的人体美学和铸造工艺。铜人标有354个穴位名称，所有穴位都凿穿小孔。
最神奇的是，铜人的身体里有木雕的五脏六腑和骨骼，这些体内的脏腑器官被工匠们雕刻得栩栩如生，因此针灸铜人不仅应用于针灸学，同时也可用于解剖教学，这比西方的解剖医学早了近800年。针灸图经和针灸铜人是不可分割的一个整体，只有按照针灸图经上的穴位说明才能“读懂”针灸铜人，为了将针灸图经长久地保存，王惟一命人将针灸图经刻在十几块巨大的石碑上。
中国古代供针灸教学用的青铜浇铸而成的人体经络腧穴
模型。始于北宋天圣年间，明清及现代均有制作，是经络腧
穴教学不可缺少的教具。
北宋针灸铜人为北宋天圣五年（1027）宋仁宗诏命翰林医官王惟一所制造，其高度与正常成年人相近，胸背前后两面可以开合，体内雕有脏腑器官，铜人表面镂有穴位，穴旁刻题穴名。同时以黄蜡封涂铜人外表的孔穴，其内注水。如取穴准确，针入而水流出；取穴不准，针不能刺入。明代针灸铜人是明英宗诏命仿北宋铜人所重新铸造。于正统八年（1443）制成。北宋铜人原件遂被遗弃而下落不明。此外，明嘉靖年间针灸学家高武也曾铸造男、女、儿童形状的针灸铜人各一具。现故宫博物院收藏一具明代铜人，高89厘米，男童形状。清代针灸铜人是乾隆七年（1742），清政府令吴谦等人编撰《医宗金鉴》，为鼓励主编者，曾铸若干具小型针灸铜人作为奖品。现在上海中医药大学医史博物馆藏有一具，系女性形状，高46厘米、实心，表面有经络腧穴，但造型清代针灸铜人欠匀。中国历史博物馆亦藏有一具针灸铜人，高178厘米，为晚清制造。现代仿铸针灸铜人是南京医学院和中国中医研究院医史文献研究所合作，于1978年研制的仿宋针灸铜人，现存中国中医研究院医史文献研究所。是用青铜冶炼浇铸而成，胸背前后两面可以开合，打开后可见浮雕式脏腑器官，闭合后则全身浑然一体，高172.5厘米，重210千克。1987年河南开封何保仪等人也根据历史文献，铸造针灸铜人一具，以图复原。此外，尚有一些依靠现代科技制作的铜人，并已投放市场。
针灸铜人，“针入汞出”为哪般？
“针灸铜人铸成后，第一尊放在宋朝的医官院，用于学医者观摩练习；第二尊被放置在东京(今河南开封)大相国寺的仁济殿。”南京博物院文保所专家万俐说。
说到天圣针灸铜人最神奇的功用，还在于它是医学考试的道具，学医者只有在针灸铜人上考试过关，才有资格结业，拿到上岗证书。针灸铜人作为考试道具，前后使用了100年。
古人是如何利用铜人考试的呢？有的史书记载，考试的时候，会有专人在铜人上涂满黄蜡，黄蜡封住了各个穴位，让考生看不见具体的穴位，只有靠平时的功底扎针，一针下去，如果穴位扎准了，就会针入汞出，也就是铜人身体内的水银会流出来，扎错了，就不会有汞流出。
那么传说中的“针入汞出”，是不是真的？针灸铜人真有如此神奇？对于“针入汞出”的说法，学术界至今还有争论，有专家认为这是不可能的事，但也有专家认为这应该是真的。金陵“神针王”王宁生就赞同“针入汞出”的说法，他说，考试之前，在铜人里灌入满满的水银，考生用的针比较粗，一针扎进去，如果穴位准确，力道足够，在压力的作用下，水银确实会流出来，但并不多，应该是流出一点点就止住了。不然让考生碰到，那是有毒的。
万俐对此有不同的观点。他认为确切地说，应该是“针入水出”。“考试时，老师用布把学生的眼睛蒙起来，然后报一个穴位，学生如果扎对了，小孔就冒出水来；这样，老师接连报5个穴位，如果学生全扎对了，那么他就过关了。”
万俐甚至揭开了为何天圣针灸铜人能够使用百年而里面的水不会枯竭的秘密：宋代的针灸铜人是双层的，夹层里可以注水。“铜人可以分为上下两节，中间缠着腰带，其实是掩盖了拼接的缝隙，而发髻也有玄机，中间就隐藏着注水的孔。”
针灸铜人，今安在？
也许正是宋天圣针灸铜人的珍稀奇妙，注定了它们命途多舛。百年后，劫难降临了。公元1126年，金军包围了东京，重点抢夺的就有两尊针灸铜人。奇怪的是，研究学者们并没有在金代的史书中找到针灸铜人的记录。
天圣针灸铜人究竟去了哪里？它如今安在吗？万俐说，宋天圣针灸铜人肯定没有了，而且已经消失几百年了。目前，国家博物馆里有一尊针灸铜人，但这尊针灸铜人是明代复制的，并不是宋代的真品。“明正统针灸宋铜人仿制完成后，宋天圣针灸铜人可能被当做废品扔进了熔铜炉，化作铜水永远消失了！”
鲜为人知的是，南京博物院里也曾经存放了一尊针灸铜人。而且万俐就曾经亲手复制过6尊针灸铜人。南京博物院的那尊针灸铜人从何而来，它的背后又会隐藏着怎样的故事？
从明清时期，一直到现在，针灸铜人在不断被复制、被“克隆”。为什么人们对针灸铜人的兴趣千年不减呢？是因为现代的学医者依然要靠针灸铜人来练习，来做考试的道具吗？还是另有其他什么原因呢？
万俐说，经过他的手复制的针灸铜人就有6尊，一尊是给北京中医药大学复制的，一尊是给山东一家中医药学校复制的，还有一尊是给德国针灸所复制的。“人吃五谷，哪有不生病的。在大家看来，针灸是没有副作用的，所以，针灸现在依然非常盛行。不过，如今国内外复制针灸铜人，功能已经和宋代不一样了，不是用来练习，而是作为中药史博物馆的一个陈列展品。因为，针灸铜人是中医药上的一个神话，针灸医生无人不晓。” 俄国人是不是弄走一尊
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