慕羲 发表于 2005-5-29 11:20:20

地理冰海24山卦图左右旋?

<b>作者: </b>niu   <b>时间: </b>2003-7-23 08:29    <b>标题: </b>《地理冰海》24山卦图

这个24山雌雄交易卦图跟谈氏六法的和元空法鉴的相同,为何这个图称为“左旋”,还有“右旋”是怎样子的,此左右旋又有什么含义?

<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>niu   <b>时间: </b>2003-7-23 08:30
还有这个格龙图,又是如何推出来的?有没有左右旋之分?如何“格龙”?

<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>陈政儒   <b>时间: </b>2003-7-23 09:36
其右旋是怎样的不知,但本两图其上一个称左旋我想是如丑山用甲(禄存)龙,故左旋也。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>大風   <b>时间: </b>2003-7-23 09:39

<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>陈政儒</i> 于 2003-7-23 09:36 写道:
其右旋是怎样的不知,但本两图其上一个称左旋我想是如丑山用甲(禄存)龙,故左旋也。 </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>政儒兄.從圖觀之這邊的祿存.應是指坎卦.非指震卦.
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>过路沙井   <b>时间: </b>2003-7-23 12:50
陈兄,
    小弟也觉得风兄有理.哈哈.因此处的九星与兄所理解的九星不同,书上已经说过的.
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-23 22:36
<br>先天八卦变为九星图(交易之图)
星光隨记;
先天《坤》卦位於后天《坎》卦北位,其卦管壬、子、癸三山。
1、《坤》与对宫《乾》交易,交乾上爻变为《艮》卦,据“九星所属歌”艮属巨门,故上配巨门。
《坤》与对宫《乾》交易,交乾中爻变为《坎》卦,据“即知坎戊禄存星”故上配禄存。
《坤》与对宫《乾》交易,交乾初爻变为《震》卦,据“震贪巽辅两隅分”故上配贪狼。
其余从此推,《震》与《巽》交;《离》与《坎》交;
3、何先天《兌》、《艮》以主爻言,取本卦爻变,如《艮》上爻阳变阴,为《坤》卦,主爻(二爻)变阳,即为《乾》卦,后山龙考云:“后天乾坤即金龙之天地两卦,又有待於六子之交而后孕育。是其因也。
4、在此图中只是用《易》交推出九星之图。其左转右转在其前篇“三大误”篇中已下注脚矣。山龙与水龙之误也。山龙与平阳不分淸,也就是再论都不在其玄空根本上。玄空的核心是元运、九星,如何解经,传经,离此都是误解。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>大風   <b>时间: </b>2003-7-23 22:40

<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>星光</i> 于 2003-7-23 22:36 写道:
先天八卦变为九星图(交易之图)
星光隨记;
先天《坤》卦位於后天《坎》卦北位,其卦管壬、子、癸三山。
1、《坤》与对宫《乾》交易,交乾上爻变为《艮》卦,据“九星所属歌”艮属巨门,故上配巨门。
《坤》 ... </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>呵~呵~呵~星光兄這段筆記作的好耶~

另補充.書上所指之順逆.非左旋右旋之順逆也.乃顛倒之順逆也~
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-23 22:45

<center>对,我误笔了。应该是顛倒之順逆也
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>niu   <b>时间: </b>2003-7-23 22:54
星光兄,上面那个是“左旋”,“右旋”又是怎样子的?
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-23 22:59
</center>
<center>大风兄已作了回答,左右乃用在颠倒上,山在坐,平阳在向也。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-23 23:04
補充;“左旋”,“右旋”在如以贪狼为首,将巨门、禄存、文曲、廉贞归五不轮、武曲、破军、左辅、右弼依阳顺阴逆飞临八宫时,据其二十四山所属阴阳再左或右。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>niu   <b>时间: </b>2003-7-23 23:23
左旋:
壬:《坤》与对宫《乾》交易,交乾上爻变为《艮》卦。
子:《坤》与对宫《乾》交易,交乾中爻变为《坎》卦。
癸:《坤》与对宫《乾》交易,交乾初爻变为《震》卦。

右旋:
癸:《坤》与对宫《乾》交易,交乾上爻变为《艮》卦。
子:《坤》与对宫《乾》交易,交乾中爻变为《坎》卦。
壬:《坤》与对宫《乾》交易,交乾初爻变为《震》卦。

这样有没有意思?
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>niu   <b>时间: </b>2003-7-23 23:26


</center>
<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>星光</i> 于 2003-7-23 11:04 PM 写道:
補充;“左旋”,“右旋”在如以贪狼为首,将巨门、禄存、文曲、廉贞归五不轮、武曲、破军、左辅、右弼依阳顺阴逆飞临八宫时,据其二十四山所属阴阳再左或右。 </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
星光兄,
照洛书数的九宫飞吗?
二十四山,何为阴,何为阳?这“在左或右”是上面意思?
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-23 23:58



<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>niu</i> 于 2003-7-23 11:23 PM 写道:
左旋:
壬:《坤》与对宫《乾》交易,交乾上爻变为《艮》卦。
子:《坤》与对宫《乾》交易,交乾中爻变为《坎》卦。
癸:《坤》与对宫《乾》交易,交乾初爻变为《震》卦。

右旋:
癸:《坤》与对宫《乾》交 ... </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
我觉的没什么意义,(个人看法)以壬、子、癸此三山,均为《坎》卦。都为一家人,只是父母与子息的关系,用八卦统论父母阴阳,即《乾》、《坤》也。一卦之中之父母,即如《坎》卦,子即父母,癸、壬为子息,爻中又有父母,如《乾》卦中亥为阳,是父母也。戍为阴,即子息也。前后踏看穴星立向,又要从水上仔细腾挪到父母子息上来。若水法一来他卦之父母、子息之上,非特人不顧我抑,且外宼来侵害,则不免矣。当然还要上下元之区别矣。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-24 00:01



<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>niu</i> 于 2003-7-23 11:26 PM 写道:
星光兄,
照洛书数的九宫飞吗?
二十四山,何为阴,何为阳?这“在左或右”是上面意思? </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
其诀:艮寅甲兮巽巳丙,坤申庚兮乾亥壬,十二排来阳顺行。
      丑癸子兮戍辛酉,未丁午兮辰乙卯,阴位十二俱逆走。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>陈政儒   <b>时间: </b>2003-7-24 23:25



<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>大風</i> 于 2003-7-23 09:39 写道:
政儒兄.從圖觀之這邊的祿存.應是指坎卦.非指震卦. </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
昨天在广州没有上网,真是犯了错误,怎么没有看到其甲为贪而非禄?"甲癸申,贪狼一路行",故其把甲当贪!
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>陈政儒   <b>时间: </b>2003-7-24 23:45



<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>星光</i> 于 2003-7-23 23:58 写道:
我觉的没什么意义,(个人看法)以壬、子、癸此三山,均为《坎》卦。都为一家人,只是父母与子息的关系,用八卦统论父母阴阳,即《乾》、《坤》也。一卦之中之父母,即如《坎》卦,子即父母,癸、壬为子息,爻中又 ... </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
为什么说亥为阳而戌为阴?道理何在?&lt;&lt;天玉&gt;&gt;也没有说什么是阴而什么又是阳,至多只说"干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮,...阴卦逆行取"及"...俱属阳,...俱属阴."这是和属大有区别也!
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-26 06:13



<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>niu</i> 于 2003-7-23 11:26 PM 写道:
星光兄,
照洛书数的九宫飞吗?
二十四山,何为阴,何为阳?</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
不按九宫飞,凭阴或阳拟经上“团团转”之意转。
何为阴,何为阴,牛兄,你手上的的《宅运宝案》上就有说明

<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>niu   <b>时间: </b>2003-7-26 08:45
多谢星光兄,小弟想知道这阴阳是如何定的,是根据什么理论推出来的?
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-26 09:28

<center>此二十四山分二片阴与阳,应与天元、地元、人元有关联,其三元有其一定规律:
四正卦《坎》《离》《震》《兌》其天元为子午卯酉,地元与人元为两个天干。
四隅卦《乾》《艮》《巽》《坤》均以本宫为天元,地元与人元为两个地支。
这样,凡四正卦的天元皆属阴。
      凡四隅卦的天元皆属阳。
      凡四正卦的地元皆属阳。
      凡四隅卦的地元皆属阴。
      凡四正卦的人元皆属阴。
      凡四隅卦的人元皆属阳。
具体的易理我还没找到满意的答案。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>timtim   <b>时间: </b>2003-7-26 09:51
我觉得24山属阴或属阳应该看是在那个运。24山有阴有阳才会有所谓的48局,不该把属性定死。

一点薄见,不知对于否,请给位前辈批评。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-26 15:13


</center>
<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="90%">

<tbody><tr>
<td>Quote:</td></tr>
<tr>
<td>
<table bgcolor="#cccccc" border="0" cellpadding="10" cellspacing="1" width="100%">

<tbody><tr>
<td bgcolor="#f5f9fd" width="100%"><i>timtim</i> 于 2003-7-26 09:51 AM 写道:
我觉得24山属阴或属阳应该看是在那个运。24山有阴有阳才会有所谓的48局,不该把属性定死。

一点薄见,不知对于否,请给位前辈批评。 </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></center>
四十八局通过顺、逆而得。
属性定与不定,看一段《地理古镜歌》:
辨山運廣狹訣
南北六爻三卦包,四三十二是同胞,其間亦有長短別,子午卯酉總無凋,乾坤艮巽原同論,祖宗本殊旁二爻,甲庚壬丙陽自單,寅申已亥雙龍就,局元寬狹不同途,發福短長殊薄厚,癸丁乙辛雙陰位,辰丑戌未陰獨守,或耦或奇異樣看,抽爻換象隨機湊。
“甲庚壬丙陽自單”,如上图,在三山只有一个阳位。“癸丁乙辛雙陰位,辰丑戌未陰獨守”均与上图吻合。说明阴阳分法符合蒋氏的玄空理。
此揭示收其双而不宜收单,主要逢其单力薄矣,双力厚矣。
如没有确定性,那“双阴位”、“阴独守”就不好解释了。
<hr color="#808080" width="100%" noshade="noshade" size="2">
<b>作者: </b>星光   <b>时间: </b>2003-7-26 15:14
补我自己笔記整理的简表<br><br>&nbsp;○阳
●阴<br>&nbsp;一白,   二黒, 三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫
<br>贪狼,   巨门、 禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼
<br>壬子癸   未坤申甲卯乙 辰巽巳   戊已   戍乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁<br>&nbsp;○●●  ●○○ &nbsp;   ○●●&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;   ● ○○&nbsp;&nbsp;    ○●&nbsp;&nbsp;&nbsp;   ●○○ &nbsp; &nbsp;&nbsp;   ○●●&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;   ●○○&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;    ○●●

三分归元 发表于 2011-3-15 20:47:18

冰海有深入研究的吗? 请继续发表见解啊

trhy 发表于 2011-3-15 21:51:25

请问楼主能否画图示意呢

流水行云 发表于 2011-3-15 22:10:52

凡用八卦者,非杨公法门.三十二大卦不是从先天八卦抽爻得到.而是从坤壬乙之方法根据山水零正合气排卦得到的.

8liaoguilin 发表于 2011-3-16 00:14:19

怎么看不懂哦

山水时空缘 发表于 2011-3-16 15:13:59

凡用八卦者,非杨公法门.三十二大卦不是从先天八卦抽爻得到.而是从坤壬乙之方法根据山水零正合气排卦得到的.
流水行云 发表于 2011-3-15 22:10 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    请大胆解说,佛说:法布施即得大智慧!

三分归元 发表于 2011-3-16 19:22:59

回复 4# 流水行云


    32大卦, 小弟孤陋寡闻没有听说过. 请兄台详说其出处为盼. 地理辨正中也只说有48局,没说过有32大卦啊. 莫非32大卦为蒋公所隐私未露,或蒋与杨非一脉.

山水山水 发表于 2011-6-10 14:24:34

凡用八卦者,非杨公法门.三十二大卦不是从先天八卦抽爻得到.而是从坤壬乙之方法根据山水零正合气排卦得到的.
    流水行云 发表于 2011-3-15 22:10
请大胆解说,佛说:法布施即得大智慧!

等著听.......

xl_mo 发表于 2011-6-15 22:00:21

本帖最后由 xl_mo 于 2011-6-15 22:03 编辑


回复 4# 流水行云


    32大卦, 小弟孤陋寡闻没有听说过. 请兄台详说其出处为盼. 地理辨正中也只说有48局,没说过有32大卦啊. 莫非32大卦为蒋公所隐私未露,或蒋与杨非一脉
http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    猜测此处的“三十二大卦”即是“六法”的内容。引用李宗驹先生《青囊序》解的内容如下:


那到底什麼是「子母公孫」呢?其實這就是玄空薪傳中視為秘訣的「玄空大卦」是也!所謂「子母」者,乃指乾坤生六子而言。世之研「易」者皆知,八卦是由乾卦而來,而乾本為純陽一氣,於陽極後反陰乃成坤卦,至此而天地初分,陰陽並列。唯「孤陰不生,獨陽不長」陰陽雖相對但卻渺無生機,於是乎陰陽開始相合,乾坤開始交媾,天地才生生而不息矣!﹙此即聖經所謂亞當與夏娃之論,可見東西方的哲理名異卻實同矣!﹚而「易」之交構即是「抽爻換象」,於是坤體得一乾氣,依序而生震坎艮三陽卦,而乾氣亦得一坤質,依序而生巽離兌三陰卦,故而乾坤為六卦之父母,而震坎艮巽離兌則為其所生之六子,於是「父母子息」乃成定論,此亦「先天八卦」之推理矣。「子母」之理既明,而「公孫」所指又為何者呢?乃指薪火續傳之理也!乾坤父母陰陽相合而生震坎艮巽離兌六子後,至六子長成時,自然亦會再陰陽相合而生化後代,於是「先天八卦」便會再兩兩相交而生成三十二卦﹙如圖﹚,此三十二卦又名為「玄空大卦」,是為真正自古玄空於脈外不傳的大秘密也!”

xl_mo 发表于 2011-6-15 22:06:15

以为图片没有上传成功,结果重发了。不知如何删除,抱歉。

山水山水 发表于 2011-6-17 18:34:59

回复 9# xl_mo
萬丈高楼從地起,浩茫易海此處深!
學習了.感謝!

hhj7680817 发表于 2011-6-21 18:49:23

学习中,多谢楼主。

纵情山水 发表于 2018-12-27 11:57:39

多谢楼主上传分享。
页: [1]
查看完整版本: 地理冰海24山卦图左右旋?