老三合经典，立向古作，坟坐申兼坤，左水倒右。
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坟坐申兼坤，左水倒右。
以上图片是转贴。 水口在何字？ 水口乙辰。 水法很合，收旺水归库，丁财皆旺。 坟坐申兼坤，左水倒右 ...
崇山 发表于 2010-4-21 20:45 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
此地当出文武官贵，请楼主反馈。 回复 1# 崇山
老三合教徒弟，未教理氣，先說巒頭。他說啊！申山，大如屏障，奎笏入雲霄，小者倉庫，厨箱臨江河。眾山遠列，申入穴。。。。。
有詩為憑、有圖為証，蘇真人向你躹躬哈腰、辛苦了！
屏障‧奎笏、倉庫臨江、這一幅畫大小通吃、遠近皆有、精彩極了。若不是你找到皇親國戚、奇龍怪穴還不容易看到。末了，申山還有一句話–申山夫死從子論。什麼是夫死從子論？各位、崇山巳表態了，慢慢想吧。 回复 8# 蘇真人
“夫死从子论”真人可是从理气方面阐述的？ 回复 10# yidanyongyou
沒有錯、它是講理氣ｉ 坟坐申兼坤，左水倒右。收旺水归库，丁财皆旺。 呵呵，版主搞玄虚，夫妇同归墓，夫死当然是从子论 青龙方
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坟坐申兼坤，左水倒右 ...
崇山 发表于 2010-4-21 20:45 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
崇师能提供來去水方位否? 回复 12# HORUSMO
我搞玄機？你才不懂玄機？我留很多玄機讓你表現：金生水的宗祠，為何坐癸山，不坐子山？崇山兩例條件相同，為何坐癸不坐子？坐子不生癸，圖片清清楚楚，你說玄機在那裹？不說你不知道‧講了只會胡說八道，有本事找個經典，不要跟屁虫。 版主，你也不必太劳累，其实有些原理道法就是一个。也许大家所学理论不一样，但是殊途同归，道法归一。我都已经说的清楚了夫妇同归一墓，“金生水的宗祠為何坐癸山、不坐孑山、崇水雨例條件相同、為何坐癸不坐子、坐子不生癸、圖片清清楚楚、”不就是左右旋的处理问题。最终还是归到三个都合的道理上。
所有这些，其实都从天道而来。至于其他细节，世上没有十全十美的全好之地，一切都在你是否能够动的好东西，且在动得的同时是否没有触犯坏东西，有时候有些形势就是，为了动的此地的好东西必须连坏东西也一样要动，否则，就两者都别动不了。这就是为什么所谓的大地由来多带煞。---永远记住在我们人类的一切生灵世界只有阴阳，没全阴全阳。否则你就不是这个世界的。所以说，版主你也没有必要说你的一定全部正确。就算杨公再世也没有胆量说他100%做的正确，否则他就不是这个人，而是神。----哦你托佛，为说明些观点，对杨公祖师爷多有冒犯，在此先请罪 在此多说一些，其实所谓的四大局的生克，生旺墓等是随时随地变动的，全在地师对于形势的消纳全掌之间。杨公的四大局举例是讲明演示，24山有许许多多的12长生。天光下临，地德下载。天光乃机，地德就看你是否动的天机了。其实我国千年流传三合风水的真谛与当时我们世界四大文明古国所拥有的天文地理等人类灿烂的古文明是同时代的道法，只是表现不一样。 再说了，风水要动的天机，风水格局必须回归无极。举个例子，经典的东方嗍案例，千里之外的铜钟能够说明什么？ 回复 10# 蘇真人
这个峦头太经典了，经真人解释，再细看图片，立向太高明了，向上左三峰，右三峰，独取中间一字案，回味无穷。 回复 10# 蘇真人
再请教下真人，如果是从理气方面来理解，是不是和申兼坤有关，而不是申兼庚，谢谢真人。 回复 8# 蘇真人
请问真人，这歌诀出自哪里，有下载的吗？ 回复 16# HORUSMO
洋洋灑灑一大篇，笑話一大堆，外行充內行，儘是答非所問。時問加空間竟是四大局的生剋？滑天下之大稽，那一本書四大局有生剋，四大局只是三合的一部份，所以你只會左右旋。風水宅男還不少啊。 回复 19# yidanyongyou
你認為兼左兼右那麼重要嗎？陰錯陽差在山不在分金、坤申双山双向–為何不坐坤要坐申–想想週遭的環境有沒有良師益友、如果你像崇山那麼幸運、什麼問題都解決ｏ 回复 22# 蘇真人
谢谢真人指点，借网络之便，能认识好多喜欢于此的朋友，周遭暂时还没有认识的。纪公地理末学中首选八干向，以初气气清为论。在可八干向的情况下，尽量不立地支向。真人所说应该是24山每一山都有歌诀，都有立向的基本原则，这就有别于记公的理论，再加上五行生克，使三合四大局有了宏观论局取用，微观到24山细部操作之法，几乎趋于完美了，可惜不得耳闻。 青龙方青龙方2
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崇山 发表于 2010-4-21 20:45 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
龍強勢猛落坪結，後取雙貴護天心，堂前旗鼓聲咚咚，貴人朝案聽招喚，要蔭貴人應不難。 才，贵之地。 呵呵，对于这个话题，我不想再说。苏真人怎么也是版主。不过，个人也观察了不少版主的帖子，只要楼主认定的观点就好像是教条一样，诚然，楼主也有三合的真传。不过，呵呵，很多东西，未必你懂得多点和早，就一定是100%全对。
请问杨公的风水绝学从哪里来？天生？还不是积累前人祖先对天文自然知识的认识宝贵知识？所以，我都说了道法归一，殊途同归，不要以为自己选了一条通向罗马的路，就以为只有你这条。呵呵，说完这个最后观点，个人也不在就这些话题多嘴了。免得。。。 确实是一块难得的吉地，学习了。 回复 25# HORUSMO
看了你在不少帖子的回复，实在忍不住要说两句了！
现在世道怎么拉？为什么这样的人特别多-----急功浮躁，投机分子。见什么都想要，而且想不费工夫，一刻学成，人家稍不送与，就攻击，激将法，等等。。。。。。
为什么学东西，心中都是愤恨嫉妒等，为什么都现在这样的特多？
想要东西，人家不立刻全部给出，马上就翻脸攻击，平时遇到这样的人也很多，真是时代的悲哀，难怪很多老人笑我们这一代。拿鞭子威胁着要别人传东西。
不懂的就往死里攻击。生活中，不管什么，如果想有所获，必要先修其心，至于结果如何，完全看自己的缘分和德的积累。 何必这样愤世~ 回复HORUSMO
看了你在不少帖子的回复，实在忍不住要说两句了！
现在世道怎么拉？为什么这 ...
牧歌 发表于 2010-5-2 20:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
一针见血,说的好,快人快语,老耿佩服 牧歌很爽 看来好像不少人对小弟的帖子还是很关照啊，呵呵。我在此先声明，个人无恶意与各位争论，只是提出以下两点：（如果论坛中有哪位高人可以说明白道理就行，不需要你们拿出你们所谓的绝学，用一个现代简洁的道理来侧面说明也行：
第一， 三合的很多操作，理源自与什么？ 是不是天文而来，你们的老鼻祖的绝学从何而来？都说杨公从宫廷拿出秘笈，看看中华文明的历史，从远古的燧人氏到现在，人类的祖先是不是都在与自然的相处中，总结了中华庞大渊深的天文知识？哪个杨公后学敢否认这个事实，你们的理论不是来源于我们祖先的天文积累？
第二，回去翻翻看你们的积累的案例，能否精确到24山的很多分金来论的很准的？我跟你们说，知识越是细分就越是庞大，阴阳两爻可以演变出千千万万的卦，八卦，64卦，千千万万的卦。回去有空看下皇帝内径的精辟知识，这些才是你们老祖先留下来的庞大的真实的东西，是我们祖先用各种方式与自然相处而积累的，有劳动人民的，也有修道的。歧伯告诉皇帝，“夫数之可数者，人中之阴阳也，然所合，数之可得者也。夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。” 回去好好研究，别往死胡同里钻。三合只要其象合，推之则有千万变化，旨在实地中积累各种案例。所以说，对于我们有限的生命人来说，只要1，3，8，就够你研究积累的了，甚者，可以到达24，你想搞一个120分金，也无所谓，更详细，说不定，你们的徒孙以后继承你们的大跃进传统，发展到240，480，960分金，更牛！ 不是我们现在这些人急功近利，是我们看不惯你们老是搞一些更加虚无缥缈的东西，没有实践印证过的东西出来。1，3，8，12，24等等都是历经中华几千年文明检验和千锤百炼的的，所以到现在仍然是教科书！更重要的是1，3，8，12，24是从象而来。其实看了邵氏的皇极经世确实佩服其人，竟然能够把象与数高度结合。看看目前的风水界，乱象丑象一大堆！
奉劝风水者，别本末倒置，只要数而忘了象，没有象的东西是虚无缥缈的，还是一句话，三合的精髓还是在于象，也就是象要能够三合，这个象包罗万象，可以指代任何东西，用流行的就是“玄和空
”。注意，我不是为玄空风水做广告，只是用一个我自己对玄空的理解的定义来表达！
--------估计还有人会说我洋洋傻傻一大堆废话，根本连我的真传的东西差远了！好，咱们抛开各自所学，就以上面的现代化点的言语讨论这个话题。