修行人的廿一种徒劳
修行人的廿一种徒劳邬金莲师云： 「修行人，有二十一种徒劳!」
磋嘉玛白言： 「何谓也?」
邬金莲师导：
「若不摒弃伤害有情，发菩提心乃徒劳也﹔
尤其对自己的家人
若不遵守三昧耶戒，接受灌顶乃徒劳也﹔
若对己之心无裨益，博闻教法乃徒劳也﹔（法要纳入自相续）
若行善业时并做恶，一切功德乃徒劳也﹔（行善的时候谨慎心念，小心贪嗔痴）
若不修善并长我执，依止上师乃徒劳也﹔
若导师不修并恶行，一切传承乃徒劳也﹔
若心中为八风所动，一切禅修乃徒劳也﹔
若随师命而恶有情，一切加持乃徒劳也﹔
若行不善畏地狱苦，一切告诫乃徒劳也﹔
若不发心无虔诚信，一切布施乃徒劳也﹔
若不决心持戒坚守，一切受戒乃徒劳也﹔
若不调伏己见嗔心，一切安忍乃徒劳也﹔
若常沉掉自心固我，一切禅定乃徒劳也﹔
若不慕觉道之利益，一切精进乃徒劳也﹔
若嫉妒五毒增己心，一切般若乃徒劳也﹔
若修大乘无大悲心，一切教授乃徒劳也﹔
若不知自性修外境，一切安住乃徒劳也﹔
若不恒常实修口诀，一切口诀乃徒劳也﹔
若利乐非缘起菩提，一切发心乃徒劳也﹔
纵此皆为徒劳缘起，而作此诸法皆无益﹔
如修者为无知者众，廿一教诫自不听从。」 邬金莲师云： 「修行人，当具四种不堕!」
磋嘉玛白言： 「何者为四?」
邬金莲师导：
「常念生死法，不堕此生之世法﹔
积十善功德，不堕下三诸恶道﹔
具大悲心者，不堕恶行之理趣﹔
观清净空性，不堕轮回诸有苦﹔
总言修法者，远离世间各色见。」 邬金莲师云： 「修法人，有四种不能，故当弃之!」
磋嘉玛白言： 「何谓也?」
邬金莲师导：
「若不念生死，未知人生难得，无有修法之闲暇﹔
若不信因果，不会放弃恶业，不能成就并解脱﹔
若不怖轮回，不知出离轮回，不能成就于道上﹔
若私心解脱，不为他人解脱，不能达圆满佛位﹔
总言修法者，若不转离规限，无法成就本源性，能弃世间万法者，实如麟角少而珍。」 很好，忠告很实在 若行善业时并做恶，一切功德乃徒劳也﹔
农奴制这种反佛教教义"众生平等"的制度为何在西藏佛国存在如此之久?! 非常好，谢谢楼主 若不信因果，不会放弃恶业.的确
页:
[1]