duan_cj
发表于 2010-7-20 09:21:11
出生时的八字.在死后就叫仙命......死时的八字就叫亡命或叫化命...
风水金州 发表于 2010-5-13 20:50 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
后学认同此说法!!
kysholu
发表于 2010-7-29 21:55:21
kysholu
发表于 2010-7-30 08:27:20
日课基础知识一定要精通啊!
全球通居士
发表于 2010-8-17 00:23:03
本帖最后由 全球通居士 于 2010-8-17 00:24 编辑
呵呵!越是简单的问题,越是不清啊!学风水基础搞不准,后面全都是没用啊!切记!切记!
kysholu 发表于 2010-7-18 19:18 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
呵呵!越是简单的问题,越是不清啊!学风水基础搞不准,后面全都是没用啊!
正是如此,所以这几年我喜欢风水,只看看而不想深入,很多基础的术语“天下诸书对不同”,人人都在钻牛角尖,也不知道谁对错。看着都累了
chiawen2277
发表于 2010-8-18 00:25:56
这种小问题为什么还有这样多的说法呢???
水晶石
发表于 2010-8-18 06:23:58
有见地,学习了
张山山
发表于 2010-8-18 08:12:33
如果按照死亡时间计算并选择安葬参数,同年同月同日死者有之,同年同月同日同时葬者有之,死者与葬期在同一年,古时造葬都是按照年命计算,孝命多者为何有的发达,有的不发反而有灾祸呢?
张山山
发表于 2010-8-18 08:20:49
人的遗传基因是什么?生物学上生男生女的生物基因又是什么?风水学上山管人丁水管财禄,山水转化的方式和路径又是什么?古今明师推断何年出官何年发财的依据又是什么?推断何年出生者官至多大,何年出生者发财多大,依据又是什么?聪明的朋友,你验证了多少?
为用而学
发表于 2010-8-18 14:29:18
回复 1# kysholu
支持你的观点,邵伟华也是这个观点。
abcda_001
发表于 2010-8-18 21:43:14
有待探讨,一个很好的想法哦。
易网情深
发表于 2010-8-18 23:35:31
美女发贴一贴顶三贴!顶贴不忽优不灌水!我晕死怎么说什么的都有该信谁呀?有请杨公急急如律令!
kysholu
发表于 2010-9-3 19:47:51
人的遗传基因是什么?生物学上生男生女的生物基因又是什么?风水学上山管人丁水管财禄,山水转化的方式和路 ...
张山山 发表于 2010-8-18 08:20 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
人的遗传基因是什么?生物学上生男生女的生物基因又是什么?风水学上山管人丁水管财禄,山水转化的方式和路径又是什么?古今明师推断何年出官何年发财的依据又是什么?推断何年出生者官至多大,何年出生者发财多大,依据又是什么?聪明的朋友,你验证了多少?
回复:这位师傅讲是生者的八字吧,生者的八字比较容易验证的,死者以是另一种论断了啊!
三分归元
发表于 2010-9-3 20:00:41
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-3 20:04 编辑
请问,殡葬的日课,靓妹是用靓妹说的仙命相主吗?
另给你一个八字 请断一二 (当然越详细越好 会及时给你反馈)
庚申 己丑 壬子 壬寅(也可能是癸卯) 立春前一天出生
春风夏雨
发表于 2010-9-3 23:48:33
值得研究,有待探讨。
三分归元
发表于 2010-9-4 09:21:59
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 09:24 编辑
小弟查了一些古书,和前人用过的例子,可以确定前人是多用亡人生时年命的,也就是亡命,仙命,化命,都是一个意思,通指死亡人出生的命,也就是人不管死没死,都有些共同点的存在,如果说人死了就另外有命,那麽这个命和原来没有关系,试问,这另起的命又与后人有什么关系?怎么会福荫后代呢? 而如果按古法就比较容易理解,所谓造命者,无非就是让先辈脱胎换骨一次,保留先人的根,把骨肉换掉,然后就可以福荫后人了啊,如果重新换命,说换就换,那先人怎么福荫后代啊,这个于理不通哦,而活人有魂有魄,亡人仅有魂,没有魄,就是用那点魂在福荫后人啊,魂何以能福荫后人,是因为你造命的时候又加入了魄的东西,那魂复命得阳气又好像活了一样,先人吸收了新的阳气啊,所以就是在风水上讲究来龙,乘阳气,并要阳气蓄止不走,就是要滋润先人的魂啊,让他们得多一些阳气哦
还请靓妹指点迷津,这样如何不对?
三分归元
发表于 2010-9-4 09:37:12
而按这个而推的话,那麽我们就可以很好理解道德经的一句话,万物负阴而抱阳,活的人命不好,就是阴阳不协调啊,好就是阴阳协调啊,亡人造命,就是要重新追求阳气和养阴气啊。不就是负阴而抱阳冲和以以为正吗?请小妹赐教啊 后生钻研的多,实践的少,多多用你案例验证下哦
三分归元
发表于 2010-9-4 09:44:08
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 09:49 编辑
而古人也不是用生前八字啊,就是用生前的年命或者是纳音论命啊,就是负阴而抱阳的那一点阴啊,月日时都是大阳气啊,时间都是先年而后月日时,就是以年上为根啊,就是负阴而抱阳啊,最后就是要把这个月日时的阳气给再造啊,这样究竟有什么不对呢????????你说要多多交流,后学不揣冒昧,已经发表意见了,请不吝赐教啊
后学不是跟你过不去哦,就是跟学术过不去,搞不明白,不爽啊 多多交流都有提高啊 靓妹 是不是???
如此清晰明了,一理融贯,也请其它的高人多加指点啊!!!!!
kysholu
发表于 2010-9-4 09:59:29
回复 48# 三分归元
你搞清楚仙命的定义了没有?哈哈!!!
还是不清楚?
三分归元
发表于 2010-9-4 10:09:26
回复 49# kysholu
仙命没有明确定义吧?????!!! 很多人都说的好乱,有说生前的,有说死亡时的,还有说什么化命,亡命的,还有说都不同的,简单的问题搞得好复杂,迷糊啊,所以后学才不揣冒昧结合易理,溯源寻本重新揣摩哦,请靓妹示下, 仙命是怎么定义的,又是根据什么道理来的???
三分归元
发表于 2010-9-4 10:17:20
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 10:18 编辑
后学最喜欢和有师承的人打交道了可以吸取偷学很多东西呐, 后学再会悟,没有好的经验,不还得摸索很长时间??!!后学的疑问,也多少可以让前辈若有所思吧,对于您精益求精,利人利己贡献社会,希望可以有所助益,如果果真后学所想都荒诞不稽,真的就是悟性太差了,必得郁闷死呐靓妹就无想,后学说的果真没有一点道理????????????
三分归元
发表于 2010-9-4 10:26:24
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 10:28 编辑
别掖着藏着哦 靓妹你公开些 后学都会永远尊重你的,所谓圣人无常师呐,就是以后和你有不同,也会记得你这位靓妹启蒙师傅,这是做人哦,讲究的是知恩图报,滴水之恩,涌泉相报。张三丰创立武当太极,不还是论出身在少林吗???!!!为学之人应该如此呐
三分归元
发表于 2010-9-4 10:36:31
学高为师,身正为范,大圣人不都是广阔胸怀的嘛,别掖着藏着哦,还有你的高官日课如何了,赶快搞出来,让后学参验呐拜谢大恩 越详细越好,别只讲用法原则,要带点案例出来呐
三分归元
发表于 2010-9-4 10:41:17
这个仙命呐,我不是看它怎么定义的,可能每一家都不一样,我是看它定义的有没有道理呐,你这个定义的好像也没有充分的道理啊??
三分归元
发表于 2010-9-4 11:43:24
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 12:04 编辑
人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”。若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字。
【解析】:人死之后,阳不存,阴仍存,那麽就是说阴性的生命体在死前还是存在的,死之后仍然存在,也就是说阴性生命体是没有变化的,既然没有变化,楼主却用死亡时间另起个八字出来,定为仙命,这个是自相矛盾啊。除非说这个阴性生命体有变化了,你另起个才能说的过去哦。
而按本门的解释,是年命就是阴性生命体,这个是仍然存在的,就是人的魂,而阳性生命体就不复存在了,也就是魄散了,所以在用择吉的时候就要用生前的年命,这个是根啊,然后配合葬时的八字,但是重在月日时,古人天子天子七月,诸侯五月,大夫三月,士逾月而葬,可知年不能随便选,所选者月日时者,就是要用月日时来协调主命,主命就是亡人生时之命,月日时是阳气所在,就是要入地复命哦。而这个月日时是要与主命论煞论禄马贵人什么的,这样就阴阳交会,亡人复命了。然后再配合补龙 扶山阳照阴临,避开大煞,制化中煞,星光照临,就可以夺神功造化啊。楼主的说法是不原始只返终啊,又或者是以死为始,但这样更不合道理耶。把一个生命体生前死后截然分开,怎么知鬼神之情状啊。怎么复命福荫后人啊
【特别注释】本门只有个人一个,师傅徒弟都是我一人,仅供参考。有案例的可以试验下,但是不可为宗哦。不经过试验,别乱用就是了。个人会在这个基础上多加验证,看是否合天机造化。果能有验,真是妙极啊这只是从理中推来是这个道理,能不能用还得经过实践验证啊 ,小弟就是求理通,然后参照大家经验,求精义入神贯通一气呐 ,不然你另起个八字和原来不相干,怎么复命啊???????????而且这个复命就特别的有意思,想想古人命名多么贴切啊,是复活生命,不是重新搞个出来,都在不言中了啊!! 个人近来开始研习择吉一事,新手难免不知天高地厚,不过仅为学术探讨,个人是很尊重楼主小妹的学术有不同见解,是闻道有深浅偏正而已,可能我的偏,也可能楼主的偏,多验证就是了啊 求同存异 发扬国术 造福社会 是共同的嘞
三分归元
发表于 2010-9-4 13:16:03
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 13:21 编辑
嘿嘿 不和你深入交流了,我学我的,你学你的,就是以后有案例了,多搞上些,我学会了,也参评一下,看谁的应验性高,哈哈 。老是这样交流没意思,我讲了几百上千字 ,你才搞十几个字出来,不公平啊!老是千呼万唤不出来 ,你精于案例,手法,我觉得这个好像也不是特别难学哦,至少日课比风水好学,呵呵。造命只是玄空的一个特殊用法,而择吉还不如造命呢。年月无如造命法,这已经是公认的了。而且你也用的算是造命法了,因为你已经结合主命了。
玄空风水是无形流运形气合一学说
造命是有形星辰学说
正五行是六甲天经学说
都是正宗吧
kysholu
发表于 2010-9-4 13:23:24
人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”。若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字。
以上这是三元兄台----对“仙命”的定义吗?
三分归元
发表于 2010-9-4 13:27:09
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 13:38 编辑
回复 57# kysholu
这不就是你的定义吗?妹妹,你发的帖子呀,我的妹妹哦,你都不知哦 KU妹???
二、仙命的定义
仙命以“亡人”死亡时的年月日时为准则,不是“亡人”生前的“八字”四柱为仙命脉。在本门长期实践上使用都是比较切合实际。(也有其他的使用亡人”生前的“八字的,这不是本门所提倡的。)
我不是正在研究你这个仙命的吗?这么多楼都是以你为主啊,你是楼主呀,小KU妹,我们都是楼客,你这样会搞死人的啊 开楼你是第一层,然后这个楼会越起越高,你打奠基啊
三分归元
发表于 2010-9-4 13:49:16
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 14:34 编辑
公认的造命术是这个啊,你看看能不能和你的本门法术联系起来,那样可能会更厉害更造福啊,海纳百川,有容乃大,KU妹,我这个可不是胡乱钻研秘诀哦,不研究这个其它的更没有道理啊,当然正五行是有道理的,你那个是正宗,但这个离你那个也不远啊,多看一点点,不会累坏你吧???
这个就是千百年流传下来的杨公造命术了,里面含有你的五行生克制化之理,和禄马贵人三奇化煞之法啊 另外尊星的解释是日月,弟星的解释按我的推理,是指元运,这个你不要研究了,是玄空上的术语,明星也是指日月,帮助你理解啊。其余的都在七政四余里啊,就是比你用的多了个星照,和阴阳不混杂。以及杨公独门的元运玄空。(这个元运玄空的解释是我从蒋大鸿那里借来的,蒋也是一代高人,独尊杨公,几百年无人出其右啊,六甲你知道,但这个是指的元运排六甲啊,不是你那个四柱六甲,六甲就是青囊经里的排六甲,布八门那个六甲,)六个太阳比较难解,应该也是七政四余加元运取日月元运这三个吧,因为,这里是谈造命所以把元运放后面了。玉兔就是月亮,嫦娥抱兔奔月,这个你女孩应该很清楚啊。给KU妹你做这些提示,希望对你有帮助 )
天机妙诀值千金,不用行年与姓音。
专看山头并命位,五行生旺好推寻。
一要阴阳不混杂,二要坐身逢三合。
三要明星入向来,四要帝星当六甲。
四中失一还无防,若是平分便非法。
杀在山头更若何,贵人禄马喜相过。
三奇诸德能降杀,吉制凶神发福多。
二位尊星宜值日,一气堆干为第一。
拱禄拱贵喜到山,飞马临方为愈吉。
三元合格最为上,四柱喜见财官旺。
用支不可有损伤,取干最宜逢健旺。
生旺得合喜相逢,须避克破与刑冲。
吉星有气小成大,恶曜休囚不作凶。
山家造命既合局,更喜金水来相逐。
太阳照处自光辉,周天度数看躔伏。
六个太阳三个紧,中间历数第一亲。
前后照临扶山脉,不可坐下支干缺。
更得玉兔照坐处,能使生人沾福泽。
即解天机字字金,精微选择可追寻。
不然背理庸士术,执着浮文枉用心。
字字千金实可夸, 会使天机锦上花。
不得真龙得年月,也应富贵旺人家。
六个太阳,按我的理解就是日、月,金、水、紫气,元运啊,三个紧是指日、月、元运是关键所在。帝星喻北斗,主宰四季,天体运行,所以说是帝星啊。我们最近的是日月,所以是尊星啊,这个都是一理融贯啊,然后配合正五行,生克制化神煞,山向扶照,这个是大法啊,供KU妹你参考啊
三分归元
发表于 2010-9-4 14:16:09
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 14:19 编辑
嘿嘿,你看看吧,把这些都合理吸收进去了,你本门就不是长期实践比较符合了,就简直可以夺神功造化了啊都是我们老祖宗的东西啊,
kysholu
发表于 2010-9-4 15:13:35
兄台:看你基础理论很杂乱无章,不管你采纳何种风水学术,建议你先正确基础理论的定议吧,一个个搞清楚,对你学风水会有帮助的!
我想知道兄台对这仙命现是采用哪个定义了啊!学哪门都有个自已的选择和定义吧!前面没选定,后面怎样学啊!