好案例，可以作为教学贴了。
半仙 发表于 2013-5-15 10:04
依在下所学，此为立长生向，沐浴位放水。其实沐浴位是不忌天干位放水的。
仁兄泄尽天机了{:3_252:}
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
出水合法度，天地生成，人在应用
楼主应从山峦、理气等方面指出灵兄的缺点，这才让人心服。
一花独放 发表于 2014-4-10 09:22
楼主应从山峦、理气等方面指出灵兄的缺点，这才让人心服。
你说的是哪位灵兄啊？我有说过什么灵兄的什么？
不好意思，回帖错了，我是想回复平安堂的帖，http://www.fengshui-168.com/thread-106614-1-1.html
骑缝
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请大哥公布此地位置好让大家有机会实地研究。
益福堂 发表于 2007-10-24 10:55
慕兄说得非常在理。但此地好在不是理胜而是形胜。仅靠一水口方位来论定一地的真假大小重轻，是如管中窥 ...
还是看不清楚，形理一致才能胜。
本帖最后由 aniusg 于 2014-4-11 18:39 编辑
高展 发表于 2014-4-11 17:41
还是看不清楚，形理一致才能胜。
他们所说的“理”都是“假理”，不是“天然之理”，“假理”怎么可能胜“形理”！罗盘很容易可以乱乱转，自然的山水哪会跟罗盘乱乱转，不过现象显示真龙真穴喜欢骑缝，好像没缝就不能交媾！
aniusg 发表于 2014-4-11 18:08
他们所说的“理”都是“假理”，不是“天然之理”，“假理”怎么可能胜“形理”！罗盘很容易可以乱乱转， ...
其实到自然界去看，是很多这样的风水的，交媾是自然规律，不是什么奇特的东西。
地理五诀之十二水口之准确性值得怀疑，易无限说的很有说服力。但其中可能另有蹊跷，如内外两向......
为什么人总想用一个向就统领风水一切呢。形有形家之吉，格局有格局之吉，再说这里又号称开祖，试问是女坟 还是男坟 还是合葬坟。假如这个夫妻没有并骨，同祖辈的坟可能就有2个。抛开一个单论一个本来就是偏颇，大家都用自己的学术扣这些现场。嘿嘿 慢慢玩吧。说多了得罪众生。
懂真三合你就没有这种疑问了。
本帖最后由 yiyuanpangge 于 2014-6-30 07:08 编辑
说的真好，真懂三合的都明白这是什么山水格局。绝不会在一个向里打转转出不了。其实这就真正反应了现在的风水现状。听不得真话定不明白局。还是那句话，一个家族就仗着所谓的一个开族坟吗。前有后有都成猫狗之死而没用了。
慕羲 发表于 2009-7-6 12:46
看了新的衛星圖水口標示後，發現樓上之前在下所斷的局法，全錯了！刪除!,以免誤導!
此局蓋辛壬聚 ...
支持超级版主用四大水口“辛壬会而聚辰”的判断，壬龙辛戌来水，大水口丙午(方位丙已)，丁财两旺！按杨公《五经》理论判断：中堂水口、大水口符合龙合向向合水水合三吉位、周围山水零正各得其位，属三元不败之局！各位易友对不上自己所学理论，除自己所学理论不够全面外，没有对各派理说不之意，关键是测来龙、入首、水口方法不正确，任何一龙局是经过天地之间作用力亿年变化而成，来龙、入首、出脉、水口、山峰等要也是亿年自然形成（后天人工改造除外），古人曰：入山先观水口。先测量水口，知道何水口，理论上就知道二十四龙何几种龙结穴立何几种向，再根据出脉周围山水、已知水口，用挨星、三般卦、收山出煞等知识选穴位和立何向，不是选定穴位后再测来龙、入首、水口是何方位，上述三者是地局而定，不是选穴位置变化而变化。杨公经文中有测龙方法“又从分水脉脊处，再把罗经照出路”，是到来龙立首现场测量。水口测量方法不讲，只讲“水对三叉细认宗”，水口为什么不到水口现场测呢？各位易友，请思考怎样测水口正确？
益福堂 发表于 2011-7-8 18:22
感谢诸位顶此老贴。
因为此坟为发坟，所以大家有此分析。有一坟也是壬山丙向，出巽口，可是绝坟，不知诸位 ...
收到丙水了吗
易无极 发表于 2007-6-16 09:18
家乡也有一个风水真实案例，也是立地盘壬山丙向亥巳分金，也是内堂水口出天盘巽方。此地喝形为真武按剑，出 ...
说的在理，我投你一票。
rddr8118 发表于 2013-5-15 14:58
在故乡，一谢姓开山祖坟，宋朝葬，小弟在1984年曾同其后裔去开盘验过，为出洞蛇形，葬七寸穴，壬山丙向兼子 ...
兄台所说两例都是上停穴，后空或有洼坑吗？或者是下停穴是大埚吐乳，前面案山较高吗？
益福堂 发表于 2007-6-14 20:48
在故乡，一谢姓开山祖坟，宋朝葬，小弟在1984年曾同其后裔去开盘验过，为出洞蛇形，葬七寸穴，壬山丙向兼 ...
这位易友，可能是你水口测法有误哟，应该是找与坟基等高的出水之地方哟，从下面的卫星图和发的图片看，应该水口在卯方哈。没有攻击你哈，同时也不要生气。
看来书中还有很多没有说出来
谢谢大家的关注。刘基伯温的祖宅故居，也是壬山丙向，水出巽方。不知大家做何感想？
益福堂 发表于 2015-4-25 08:18
谢谢大家的关注。刘基伯温的祖宅故居，也是壬山丙向，水出巽方。不知大家做何感想？
該故居有坐壬亥，乾二屋，面對巽案。二者在大門下盤，水出地盤巽辰，乙辰之間，天盤辰，與巽巳無關！27.954767, 119.941620
http://www.fengshui-168.com/fs16 ... iewthread&tid=93855
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201410/27/110242oz2ezdbmmea6fp3a.jpg.thumb.jpg
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201410/27/110231m9irzi9id9irqfix.jpg.thumb.jpg
本帖最后由 益福堂 于 2015-4-25 13:10 编辑
何有 发表于 2015-4-25 09:50
該故居有坐壬亥，乾二屋，面對巽案。二者在大門下盤，水出地盤巽辰，乙辰之間，天盤辰，與巽巳無關！27.9 ...
何兄的第二张图正确。塘坝在地盘巳方，路口在地盘巽巳之间，巽辰方是青龙山脚，不是水口处。
何有 发表于 2015-4-25 09:50
該故居有坐壬亥，乾二屋，面對巽案。二者在大門下盤，水出地盤巽辰，乙辰之間，天盤辰，與巽巳無關！27.9 ...
何有 发表于 2015-4-25 09:50
該故居有坐壬亥，乾二屋，面對巽案。二者在大門下盤，水出地盤巽辰，乙辰之間，天盤辰，與巽巳無關！27.9 ...
水口是進出處，不可能小到佔一個線，至少佔一個山才能進出。至於水口中心線下列圖有二條，在下以為合襟三角為準，所以坐壬亥取巽辰，不取巽巳！