寻龙点穴故事之人鬼神-------身边系列小故事

   网上不时有易友发表妖王地实例或故事，浏览之，不时触动心底，因本地附近也有一妖王地，被朝庭派兵破坏，破坏痕迹赫然在目，现今还起过纠纷，当地政府曾到实地调解，其中际遇，令人中嘘吁不已。

   因妖王地传说在本地及周边实在有名，故曾到实地考察，龙自五星聚讲辞楼下殿，由低渐高，再由高骤低，起伏有度，斗折蛇行，活泼生动，龙之过脉，凡十五处，皆左右天乙太乙护侍，近穴星山，起涨天水星，变太阳金，又传耸天木，以作后三台。龙行之左右，峰峦拥从，或如兵营驻扎，或如禁兵排护，活灵活现。穴星皆石，形如伏狮作势欲扑之状，四周皆高我独低，周围皆土我为石，左有土星木星连绵不绝如文官执笏，右有报捷之山层层叠叠自高而下如将列，元辰水当面直流，金星镇塞水口又为案，远朝清秀木星如仙来。穴星中腰展唇坦如狮鬃，穴结狮口，登穴处展望，藏风聚气，美不胜收，气势非凡，唯我独尊，惜北边略缺。

  该穴为当地猎户T姓所得，葬后未免得意忘形，四处宣扬，所谓以小博大，位卑谋高，不懂低调处世，引起邻近豪强之户妒忌，乘皇清到南方斩穴之机，勾联官府，大讲该地为出反王之地，随即官府派兵破之。传挖开穴土欲移走金缸却不见，官兵梦见有人如在耳边曰我已吞之；移斩狮颈，官兵仍梦见有人嘻笑讲斩颈不死；再斩狮腰，复梦见有人说斩腰不瘫；后斩狮尾，即入首处，寂然无声矣！

  因坟已废，当时T姓后人不去也不敢去维护，久之荒芜，直至现代八十年代初，邻县交界之村J姓因无风水知识怕找地乱葬招祸，见名地荒废无人祭祀，葬之，上溯三代皆文盲的J姓，三年后即纷出大学生，故T姓后人到当地乡政府状告邻县J姓侵葬祖坟，按现代说法，J姓并无侵葬，但该地在周边影响实在太大，加之村民思想纯朴，虽年代久远，附近村民均认为该地仍为T姓祖地，J姓为侵葬，故当地乡政府择日召集T、J两姓代表到实地调解，周边村民听到消息，纷拥去看热闹，一时影响更盛。

  目前，我天朝九部联合发文倡火化，或水葬，或树葬，说是移风易俗，保生态促环保，说不定要对此传统风俗再次犁庭扫穴，奉劝各位易友以后葬地勿搞得太大、金碧辉煌、招人眼目，要大讲生态环保并身体力行，呵呵。

朦胧先生曾长期活跃于两广交界邕灵钦地区，精通地理风水，点有很多开族开村穴地，名气甚盛，至今邕灵钦三地很多山村，仍流传闻之莞尔的故事。

话说LI姓地主，发丁发富，福寿绵延，却未见出贵，对外交往，自觉低人一等，一直心有戚戚焉。听闻朦胧先生神技，便诚邀其到家族中教诲，以三年为期，点葬一穴发贵佳城为约。朦胧先生实为绰号，其人平时嗜好杯中之物，常双眼朦胧，故村民背里戏称，久之，真名实姓反无人知晓了。

LI姓地主所住的山村紧邻十万大山余脉，山势雄奇，层峦叠嶂，山泉潺潺，树木茂盛，云罩雾绕，龙盘虎踞，灵气十足。那时人烟稀少，大山尚是无主，偶尔虎豹横行，或见猎户逡巡。LI姓地主安排族弟、佃户及食物、马匹等，皆由朦胧先生调遣，一众不时出村堪踏地理。如是两年有余，一日晚宴，小酌后两眼朦胧的朦胧先生对LI姓地主说找到一巳山亥向、喝形壁上挂灯之佳地，葬之当三年后即出人，何时到山确认。LI姓地主连说好好好，先生连日辛苦，明天休息，后日巳时上山可好。朦胧先生迷糊回应甚好甚好。其实LI姓地主是想明天通知邻村大舅来一起商定，因自己对风水一窍不通，大舅是大地主又是读书人，见多识广，亦粗通地理，当万无一失。

第二天，大舅骑着高头大马随通知的家丁一齐到了，一夜无话。是日，一起到穴星山。果见四周山峦蜂拥穴星山，穴星山清秀壁立，中腰开展七分地左右的唇坦，靠壁立处有约二分阔呈圆形之洼，洼中有径长九尺圆石露出水面，石顶中一从灌木开出妖艳的红花，原来石顶中间有径长约二尺之孔是土，才长出那么一从灌木，甚是神奇。朦胧先生对LI姓地主及大舅指出石顶中间有径长约二尺之孔即是穴位，又介绍来龙过峡，龙虎案朝，只见LI姓地主唯唯诺诺，不时瞧着沉默不语的大舅，朦胧先生走南闯北，焉有不觉，见状即说，我休息一下，你们仔细看看想想。

是日回去，LI姓地主吩咐佃户杀鸡宰鸭，大宴朦胧先生，又送给大笔程仪，一直欢笑，却是面部僵硬。朦胧先生知事已不可为，第二天收拾行旅向主家辞行。

原来，LI姓地主征求大舅意见，大舅却说置先祖仙骸于其中，冷泉侵浸，于心何忍！故LI姓地主认为不结地。谁知过后，大舅却拿先祖去葬，果三年添丁，此丁二十多年后即为武将，该武将很有名望，其事迹载于当地县志。当地人皆知LI姓地主的大舅偷葬之事，故有人偷偷去破了该地，惜哉。

却说朦胧先生走出LI姓地主家不久，不知不觉到村中另族Y姓水塘边，见Y姓兄弟正在打鱼，Y姓兄弟也瞧见朦胧先生，Y姓兄弟也直爽，大喊: 朦胧先生!去哪里，不如也点一好地与我葬祖。朦胧先生伸出三个指头，说：从塘首拉网到塘尾得三尾鱼否！Y姓兄弟从水塘首拉网到塘尾收网，果得三尾鱼。朦胧先生见状说：从塘尾拉网到塘首！又举手伸出二个指头。Y姓兄弟会意，赶紧从塘尾拉网到塘首收网一看，竟然又得两尾鱼！

是夜，朦胧先生在Y姓兄弟家开怀畅饮，第二天朦朦胧胧地点一倒地木葬梢之穴给Y姓兄弟。该村Y姓从那时几兄弟发展到目前约六百人口了，但文才及贵气偏少。

朦胧先生离去后，不久，村民听说朦胧先生于靠近州府某地时遇劫，却非劫财，而是劫掠朦胧先生的风水书籍，之后，朦胧先生竟不知所终……

前段时间，因到某地办事，碰巧遇见一葫芦作案的例子，是阳宅案例。经书有歌曰：喝砂须用九星推，形体自能知；在人心巧与目明，任意立名称；假如圆墩墨斗样，便断为木匠；又以平地见葫芦，便作太医呼。又歌曰：鼓笛非神仙不取，无道器则出伶官。 印剑非天师不持，有香炉则为巫祝。葫芦山现，术士医流。

却说一路上虽见两边群山并不显高大，但山形秀丽，生态保护得很好，满目青翠，松涛阵阵，夹茂盛杂木杂草，路边溪水潺潺，一片生机盎然。问福主此地可出了什么英杰人物。福主答曰：附近村坡出几个大学生，又出村支书主任生产队长！众人不禁哄笑。

到目的一看，乘车来此竟然花了两个钟，需知从县城到此地路程不过50公里多一点，可见地处偏僻路途艰难。来之前福主但说祖宅坐南向北，无祠堂，但福主本身是医学博士，今年又有家族之人考读博士，却不知从何荫出催发。问福主祖宅巽方或辛方是否有秀山高耸，奈何福主对传统风俗知识实在不甚了解，还是到了看看再说吧。

下车后观察此宅，房屋为青砖架木结构瓦房，主房为垒高地基二层正及侧面为青砖，后面为泥砖。两边耳房，建后照房，主房前两边各两间厢房，均泥砖架构木瓦房，建青砖大门；天井内放水口乾方。因房屋建在地势低洼处，加上前段时间雨水偏多，大门积有一薄层淤泥，天井面长有杂草并起青苔。但主房加高台基，尚显干燥，厅门左右高角处竟然还有燕子来垒窝！此吉象也！右边有一间厢房已坍塌，两边厢房架木角木现腐朽象并有些瓦片跌落，整体来看并不显萧索败落。经堪测，大门为丁山癸向，门前约八米即是小溪，巳方来水，过小溪有一高过大门前平地的平整耕地作案山，朝山约300米远，为一整列凹凸有致的山体如人身或树干，正对的朝山宛如人头或树根，不够端正，右边起一浑圆金星距房屋约60米，居巽震位！左边平地，山体空缺，但村民建有房屋挡住不见，村民屋背后也是一系列小山，只是于大门处不见而已。案山有田源水与屋前小溪水合襟于乾方曲折流出，为右水倒左，前方赫然是赦文星居镇水口。

丁山癸向，诀曰：右水倒左出乾亥方，系正养向。名为贵人䘵马上御街，合进神水法，丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发。

到外面平坦处，望见两边是小山连绵，地势为两山之间夹平垌，实际由不远处坤方高大群山出脉，曲折起伏生端庄父母御屏左出跌落平地起泡（金星），在阴宅地起作阳宅为用，右边居巽震位浑圆金星（葫芦底兜）跌落起平整案山，案山尚见两边山棱弦弧凸，平整前应有一小泡如葫芦节内较小的膨胀处，两水合襟处即葫芦嘴也！经曰：巽方高秀发文章，巽又为三吉六秀位，大吉！

此阳宅龙脉为御屏左出，经云：穴后落脉要中出，中出方为吉。左出为轻右更轻，轻重此中生。尚得中格出脉也！

阳宅后山为御屏，经云：上格龙主出使外国，相当现在驻外使馆大使；中格龙主典郡牧邑，相当现在地市厅级干部；贱龙主僧道而高，相当现在寺庙主持方丈及道馆真人。

综合一下，屋地应是没泥龟，御屏贵器为后靠，倒地葫芦作近案，躺者或倒地木为朝山，收坎三山、艮山、震三山，巽山秀丽，赦文星居水口，阳宅地很好，出术士名医，丁财两旺，文星高照，应抓紧维修维护，维修时忌用石灰、网之类！惜倒地葫芦嘴为顺水倒出，但亦主开药方药剂均对症下药，药到病除，有妙手回春之举也！躺者或倒地木为朝山失运则病困，旺运春风得意也！

福主告知此宅为祖父修筑而居，说是泥鳅地。祖父、伯、父均行医兼看相算命行山堪舆，术医高明，到他已是三代行医，现下海独自行医，其他堂兄弟侄子已无人看相算命行山堪舆矣。但以前爷及父辈在当地名气很大，甚至相距70多公里邻省之人亦慕名而至！

幸哉！山川秀丽，灵水碧翠，潜龙守珠，格守本心，应运而世！

寻龙点穴故事之人鬼神—-五十七   最短的风土记

网上常有道友或风水爱好者放上的风水留题，如宋时赖布衣《金斗赋》、《大明山》及《芙蓉嶂》等都很有名，字数多则几百字，少的也有几十字，可谓字字玑珠，如“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛。左有莺峰窦，右有覆船岗。鳌鱼把水口，狮象守门楼。谁人葬得中，代代出侯王。”，对照网上风水同好发上的实地图片、视频，或亲临现场堪察，都会感觉非同一般，拓宽阅历，增长见识，获益匪浅。

闲暇时到某地逛逛，见其本地风水题留某穴星山为“麒麟头，出公侯；麒麟中，坐神宫；麒麟尾，出举子。”于是与摊主闲聊起这则短短的题留地，谁知竟颇为投缘，当即一起直奔目的地，路上摊主指指旁边巍峨的高山说，那就是题留所指的穴星山。不久，小车从大道拐入小道，七拐八弯后，又沿山间盘旋幽深的水泥路曲折而上，再步行约1个小时，气喘嘘嘘的爬上半山腰，抬头望见宽约1亩平地，上面密密麻麻挤满了堆堆坟墓，略略打量泥山的穴星山，整座山大约是土形星，脉气沿石曜隐约而下，起突骤降开约1亩圆形平地作唇毡，两边近身龙虎为石曜如剑护卫森严，三层青龙白虎，目光所及，最外面大山如旗环耸于右，山峰如鼓绕列在左，青龙转案，拜伏山作朝，远朝星峰磊磊，气势磅礴。

摊主说此即麒麟中坐神宫之处，再花时间细看这些坟墓，那些立碑的，碑上刻的山向均不是向拜伏山，那些不立碑的，也不向拜伏山，不是偏左就是偏右，都不正对拜伏山，真是奇也怪哉！

大家一番交流后，摊主介绍说依弦而葬的坟墓为最早来葬的，每年来祭祀时都与山主打招呼，或宴请把盏开怀，言谈中透露出的信息是尚未见出什么大人物，家族里仅出几名老师；而在依弦而葬坟墓上面的那一排砌挡土墙围住的，是本地人来葬的，家族里出科级官员几人又出本地首富。

接着回头后又坐车前行几座山后，摊主兴趣勃勃带路上坡，沿着一条起伏不大的山脉直到尽头，尽头小山却是很平整，似经人工平整，摊主介绍说这是天然的，很多外地人来这里，都认为有人平整过的。也有人在此葬山，仔细察看四周山水，父母山为侧体金星，怪石粼峋，侧看臃肿不堪，自父母右发脉而下，起伏不算有力，又父母山侧体金星左降而出一列高峰迤逦蜿蜒山脉，显北方凹陷空缺，如父母山侧体金星作穴星的话又显元辰直流，却于前起赦文星镇塞水口。果断回头走向侧体金星，实地爬到父母山，瞬时峰回路转，侧体金星变正体金星，且三层大金包小金而下，最后小金星竟是一整块圆形石头，却开钳窝，一乱石堆成的老坟赫然耸立，两边乱石环抱，不见左右下降发出龙虎的凹陷空缺，前面连续起三块大石板递次止气于前，外白虎依然是麒麟中坐神宫右边那如旗的大山。终于体验了所谓的移步换形，不到实地莫轻易断言也。

摊主露出满意的神情介绍说，此地是某姓开族祖地，出官贵至厅级，人丁繁盛，遍布周边市县。传说一是供奉地师帮点穴，葬时问曰：你要千人骑马矣？ 抑或万人拜祭耶！因古时人丁稀少，福主果断选发人丁，故偏向刚才白虎边平整小山，小山外山峰勉强成三台作近朝，如向赦文星外高大尖拔星峰，则贵不止矣！另一传说却是坟墓里其实只葬有一边大腿而已，主要是先人到山下种田，被老虎扑倒吃掉，仅剩一条大腿被老虎叼到这里，村人组织人手追踪追逐至此，只见仅剩一条大腿了，不禁悲泣，村人中有识风水者，见此山当地人均呼为麒麟头，一时想起题留诗，大呼喝止：节哀莫哭，此大地也！说起缘由，莫非天意，遂随葬于此，因忌前面顺水，故偏向白虎边也！

没想到，短短留题，竟有如此故事。。。。。。