回复 94# kalujins
杨公有师傅否？杨公的师傅是郭璞。郭璞见过杨公否？杨公见过郭璞否？
帝释指的丙峰，紫微同八武，指的亥峰和壬峰，该局中有了丙峰，亥峰和壬峰，力度更大，配合水上九星，则会达到定一县吉凶的功效。一县有多少老百姓？他们的平安福贵有多么重要？！
二十四山五行还未识,吹水作广告?急什么?
回复 98# 云乔居士
阁下识否？
二十四山五行怎么排?顺逆,颠倒会是什么样?
如壬之先天为何?后天为何?顺局为何?逆又为何?颠之倒之又如何?
二十四山五行源头是何种天象?
回复 100# 云乔居士
五行有几种，一是正体五行，一是三合五行，一是六合五行，每种五行用法都不同。
先生多指的七十二龙四十八局五行。顺逆各不同。颠颠倒没有五行的颠倒，只有雌雄阴阳的颠倒。请恕无法详说。
这些基础的东西都没有掌握，能言破译杨公几大经书？
本帖最后由 云乔居士 于 2010-6-7 15:57 编辑
看来你是不识五行颠倒变化之法门!!!七十二龙,四十八局五行似是而非!!
本帖最后由 zyfs 于 2010-6-7 16:07 编辑
回复 101# 云乔居士
有意思，考我先天八卦抽爻换象变成二十四山。二十四山又颠倒，即颠颠倒。
回复 104# 云乔居士
我可能是不识先生的所谓的五行法门，但我识杨公的五行就行了。
“明玄空，只在五行中。”
“二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。”
“二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记。”
“二十四山分兩路，认取五行生。”
“二十四山分五行，知得荣枯死与生。”
我只明白上面经书中的五行为何物即可。至于先生说的二十四山先天五行，后天五行，颠倒后的五行，那是二十四山抽爻换象过程，我可能确实不识也。小孩都识得的东西，但我确不识，也不奇怪。
回复 104# 云乔居士
竟然说七十二龙四十八局五行似是而非，这说明先生不知道什么叫四十八局。想步入杨公风水真谛的大门还远呢。
五行是基础概念，说难也易，说易也难。我也问先生几个问题：
先生既然知道颠颠倒，那么什么是零神和正神？除了山即正神，水即零神外，这是形体上的零正之外，杨公说的零神和正神是什么东西？
即“明得零神和正神，指日入青云，不识零神和正神，代代绝除根。”中的零神和正神是什么？
回复 104# 云乔居士
又问先生个问题：
“三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。”
六建是什么？为什么得三失五尽为偏？六建在何种情况下才是得三失五？
能识别这些东西才是高人也。也才能解决“坎离水火中天过中”一段中的关键问题也。
回复 104# 云乔居士
还问先生一个龙山向水配合问题：
本山来龙立本向，返吟伏吟祸难当。
什么叫本向？什么叫返吟？什么叫伏吟？
先生不愿明讲，举个例子即可，先生如果明白，举例就能说明问题，我也能通过先生举的例子中看出先生是否知道什么叫返吟伏吟。
颠倒都不知道!还有什么问题可提?
回复 93# 山水时空缘
可以这么说。水口墓，一来水贪狼，一来水文曲，或向为贪狼，或向为文曲。即构成也。但三合的挨星能对应天玉经九星否？
因此，说三合中破军安在去水口的，并非全部是七星打劫局。真正的七星打劫局，在杨公九星里面。会排九星，一目了然，就像小学生做数学题那么简单。
你有能力判评我的回答正确或否?看来........
本帖最后由 zyfs 于 2010-6-7 16:47 编辑
回复 110# 云乔居士
先生真以为我不知颠倒，颠颠倒？
先生既然知道，为什么不说出来？还不是害怕泄漏否？我说出来难道不也是泄漏否？难道我说的几句话，先生还看不出什么是颠倒和颠颠倒？既然知道什么是"颠颠倒"，当然知道什么是"顺逆行"了。
我要回答先生的问题易如反掌，但先生要回答我的问题却是比登天还难哦！我不是说先生回答不出来先生水平就低，不是的，因为这些问题已经困扰了近千年了！很多人都在杨公经书中研究三才六建，都在研究零神正神，都在研究反吟伏吟，都在研究三阳水向，都在研究六秀砂，都在研究城门一诀，都在研究七星打劫，都在研究三般卦，都在研究收山出煞诀，都在研究神奇的天玉经九星等等等，但说法千奇百怪。都没有得到法门也。
所幸的是，这些问题我都已经迎刃而解，信不信由你了。
壬山顺局颠倒后之五行为火.你能理解颠倒的概念否?
回复 114# 云乔居士
我不敢完全说能理解先生所说的壬山颠倒后的五行为火，因为理论体系不同，但我会说出，壬山再次颠倒后用它的父母的五行、雌雄和阴阳，它的父母是谁呢？
明白了颠颠倒，又有什么作用呢？为什么颠颠倒，二十四山有珠宝？为什么顺逆行，二十四山有火坑？
本帖最后由 地神 于 2010-6-7 17:04 编辑
“三才六建虽为妙得三失五尽为偏。”
360度分三为72，此三才，72度除三失五，15度为4，8个近于5，24山分4，8个要5个，三才六建合为18，18个72为1296，1296，便会重复一次。此为 妙。得三为360，失五，日月不会重复一次。全篇讲的都是日月交媾的规律。7者坎也，9者离也，1296除360余216，216除15为14，4，360除14，4为25，25个216为5400。
本帖最后由 zyfs 于 2010-6-7 17:04 编辑
回复 114# 云乔居士
再问先生个经文：
“左为阳，子癸至亥壬，右为阴，午丁至巳丙”。
什么叫左为阳？是不是左边转为阳？什么叫右为阴？是不是右边转为阴？子癸至亥壬说的什么？午丁至巳丙又说的什么？
这句经文总体意在说什么？
这句经文在我的书中写成了近三千字的详细解释。这种如杨公亲解的白话文，可惜先生你看不到。
左为阳，子癸至亥壬，右为阴，午丁至巳丙”。
阳者日也，起于，亥壬之间，阴月也起于巳丙之地。扬公的学问就是日月何处不交媾的学问。
回复 118# 地神
先生的解释恐怕未中的。
排星仔细看五行,看自何卦生,来山八卦不?知踪,八卦九星空.顺逆排来各不同,天卦在其中.z先生是否排过二十四山五行?或是人云亦曰壬子水元辰?
回复 120# 云乔居士
当然排过，否则怎么排出九星来？排出的九星灵如鬼，没有五行怎么行？
那反问先生：
什么叫来山八卦？
什么叫顺逆排来？顺逆又怎么来定？大卦在其中的大卦指的什么？
这一段确实是九星挨排的关键。
颠倒还未识,你却提为什么颠倒!!!它的本质是什么?你是如何知道颠倒了?
颠倒还未识,你却提为什么颠倒!!!它的本质是什么?你是如何知道颠倒了?
五行一气,四星,母子公孙九星.
回复 122# 云乔居士
颠倒的本质不能说出，说出尽泄也。但我可以发短消息告之你。
怎么知道颠倒了？看山山水水即知道颠倒了。