风水是一种修养，他是在进化的。可是现在被人用来当作赚钱的一种工具。
楼主好，恭喜楼主，也为z兄高兴！
1、乾入坎是天心正运，是看运的方法，不是看山水之法，当然时空应该统一。
2、理论的正确不等于应用的准确，兄弟，三合到家了也可以百分百中的，关键是应用之道，经验丰富可以跨越理论的不足。
本帖最后由 aniusg 于 2010-7-4 19:08 编辑
看看半天才看明白，我说怎么半仙前辈怎么能评论自己呢！原来是zyfs前辈评论的啊。
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=49055&extra=&highlight=%2B%B0%EB%CF%C9&page=5
看来，zyfs前辈至少在2010-5-27 还没悟出天玉经九星，最早在2010-6-1日深夜才悟出天玉经九星。可以想像，他在在短短5天内（最多5天，也可能3-4天）废寝忘食的验证了很多案例；重读辨证，多年来困扰心中的疑惑一下子搞得明明白白，心情无比激动。为了和网友一起分享快乐，就将心得的一部分在网上发表了。我们也从中受益非浅，多谢zyfs前辈！！！
要是大家都象zyfs前辈一样将心得发到网上来相互讨论，而不是相互诋毁，我们研究风水将会更有深度和广度。
rose111 发表于 2010-7-3 10:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
玫瑰兄是指zyfs大师下面的这个评语吗？
短短5天完全推翻以前所学并验证200个案例有可能吗？
我觉得zyfs大师5月27日的评语比较真，再看看三分兄最近的帖他也怀疑杨公到底要不要入中飞布，zyfs大师说漏了嘴所以接下来赶快改成“要入中飞”，其实如果“不入中飞”相对的更容易破解，不知道其他人的看法如何。
我觉得“入中飞”使得“先天罗经12支，后天再加干与维”完全失去了意义，河图洛书的方位也失去意义，先天八卦后天八卦的方位也完全失去意义，古人仰观俯察天上的星星对应地上的东东也完全失去意义，还有四面八方对应所有的属性也完全失去意义，难道区区一个玄而又玄的“九宫飞布”能使到这些实实在在的一切都完全失去意义吗，不知道大家明白我说的吗？
其实大家可以用峦头来倒推理气，但是你的峦头功夫必须要好，或者找一两百个知名的古墓（不过一定要用真北来测量方向），这样子得到的东东更踏实。这样子学风水可谓事半功倍，一举数得也。
http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&ptid=49055&pid=728149
回复半仙
3、“雌与雄, 交会合玄空”是指龙水或山向挨星入中，玄空是中五之位！！玄是第一，空指中五之空。
评：更是大错特错了。真正的杨公挨星不会入中起例！
zyfs 发表于 2010-5-27 11:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
回复 62# 高展
理论的正确，不等于应用的准确，高兄又妙论也。我不如高兄聪明睿智也。
本帖最后由 zyfs 于 2010-7-4 18:13 编辑
回复 63# aniusg
一方大师，我原来说不需要入中起例，是还在研究过程中，还没有完全确定。后来才一个灵感破译了坤壬乙诀，知道了入中的道理，简直让我心喜如狂，手舞足蹈，拍案而起!这就是整个过程也。一方大师，不要揪住一句话不放，还是好好去破译坤壬乙诀入中之道吧。
回复aniusg
一方大师，我原来说不需要入中起例，是还在研究过程中，还没有完全确定。后来才一个灵感破译了坤壬乙诀，知道了入中的道理，简直让我心喜如狂，手舞足蹈，怕案而起!这就是整个过程也。一方大师，不要揪住一句话不放，还是好好去破译坤壬乙诀入中之道吧。
zyfs 发表于 2010-7-4 18:05 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
zyfs大师别惊啦，我们没你这样跟杨公有缘啦!
本帖最后由 aniusg 于 2010-7-4 18:38 编辑
顺便提一个大家目前应该都看过的诀：
“先天来龙后天向，后天来龙先天向”
这个诀到底有多真，会峦头的而且有知名古墓的就很容易验证出来，先后天才八个卦八个固定的方位。
本帖最后由 yftjcrh 于 2010-7-4 19:40 编辑
楼上的兄弟:“先天来龙后天向，后天来龙先天向”就是天玉經【江東一卦從來吉，八神四箇一，江西一卦排龍位，八神四箇二，南北八神共一卦，端的應無差。】一节蔣註：
江東一卦者，卦起於西，所謂江西龍去望江東，故曰江東也。八神，即八卦之中，經四位而起父母，故曰八神。四個，言八神之中歷四位也。一者，此一卦祇管一卦之事，不能兼通他卦也。江西一卦者，卦起於東，反而言之，即謂江東龍去望江西亦可，故日江西也。亦於八卦之中，經四位而起父母，則亦曰八神，四個二者，此一卦兼管二卦之事，而不能全收三卦也。比如坎至巽，乃第四位，巽至兌，亦第四位；八卦之中各經四卦，故曰八神四個也。南北八神考，乃江北一卦，所謂江南龍來江北望也。不云四個者，此卦突然自起，不經位數，與東西兩卦不同也。
其中的一个用法.
小弟比较笨，不知道蒋公八个一八个二...如何跟“先天来龙后天向，后天来龙先天向”扯上关系，请yftjcrh兄开示。
z兄我说的是事实，实践家与理论家需要统一，兄弟非辩解也！
小弟比较笨，不知道蒋公八个一八个二...如何跟“先天来龙后天向，后天来龙先天向”扯上关系，请yftjcrh兄开 ...
aniusg 发表于 2010-7-4 19:56 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这帖就是
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=62123
这帖就是
yftjcrh 发表于 2010-7-4 20:25 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
更加看不明白，多谢yftjcrh兄。
更加看不明白，多谢yftjcrh兄。
aniusg 发表于 2010-7-4 20:54 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
哪能一下就看明白的?
想明白了,经旨的东西卦及其发用就清楚了
哪能一下就看明白的?
想明白了,经旨的东西卦及其发用就清楚了
yftjcrh 发表于 2010-7-4 21:09 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
笨人比较喜欢一看就懂的直解，好像这个：http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=63208&highlight=
古人写书，往往都是求根溯源的，写结论必探究其理之根源。现代多是神秘其术，失易道远矣。牵强附会，只会自欺欺人。巧不如妙。巧是法巧，妙是好用。
先天来龙后天向，先后二天乃事物的两面性，也就是说龙向同为一事物，因为是一个事物所以就可以和为一体。
古人写书，往往都是求根溯源的，写结论必探究其理之根源。现代多是神秘其术，失易道远矣。牵强附会，只会自欺欺人。巧不如妙。巧是法巧，妙是好用。
三分归元 发表于 2010-7-4 21:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
请问风水的根源是什么（跟其他易学术数最大的分别在哪里）？
先天来龙后天向，确实有道理。但并非唯一，不是先天来龙后天向的，也照发不误。假如先天来龙后天向，收煞水上堂，照样会发凶。
回复 77# aniusg
风水被称为阴阳学，其它术数是八卦啦 五行啦 干支啦 神煞啦 ，可以看出风水学在易学上的尊崇位置，一阴一阳之谓道。就是风水是探究事物生发之源的学问，其它术数也可以用于预测风水吉凶，但风水重在造作吉凶。层次不一样啊。周易讲天地氤氲，万物化生。这就是阴与阳配合的好，万物欣欣向荣。比如天好是下雨，老是干旱，必受灾矣。那麽在风水上，山水之龙气，是凝结阴阳之精的物质，配合好了就会发福，反之发祸，或给人带来不好的影响。宗之，风水是生发气源，其它术数测既成之气。有此之不同。当然最大的阴阳气源，是天地了。
楼主虽说的不多，但有启示，多谢了。
回复 80# 何求一真
明眼人一看就明哦。
先天来龙后天向，确实有道理。但并非唯一，不是先天来龙后天向的，也照发不误。假如先天来龙后天向，收煞水 ...
zyfs 发表于 2010-7-6 08:15 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
赞同。
只是九星应能飞，也会转吧！
回复aniusg
风水被称为阴阳学，其它术数是八卦啦 五行啦 干支啦 神煞啦 ，可以看出风水学在易学上的尊崇 ...
三分归元 发表于 2010-7-6 09:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
风水重在趋吉避凶--对象是人，四柱中有玄机。不知大家想了没有，影响人的风水因素最重的一个是谁。
赞同。
只是九星应能飞，也会转吧！
太易郑 发表于 2010-7-6 10:33 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
据后学理解，转的是挨星，飞的是飞星。不知对否？
大家都在积极探索，唯有骗子横行其道！！
回复 83# 太易郑
天命最高！
本帖最后由 太易郑 于 2010-7-6 12:41 编辑
回复太易郑
天命最高！
三分归元 发表于 2010-7-6 12:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
“葬乘生气”何指。
据后学理解，转的是挨星，飞的是飞星。不知对否？
rose111 发表于 2010-7-6 10:48 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
转的是指这个吗: http://img818.imageshack.us/img818/4572/19240226.gif
本帖最后由 aniusg 于 2010-7-8 20:35 编辑
1、是按照洛书九宫顺序飞动。分阳顺阴逆。
zyfs 发表于 2010-6-10 09:23 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
多方大师，几天前讲不飞，几天后讲飞，怎么解释阿？
http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&ptid=48578&pid=729132
挨星只要一运用元运，就不是真正的杨公挨星了。楼主的挨星，是真蒋派还是假蒋派，我们无从得知，但蒋的东西离不开元运，所以难言真假。想杨公年代，杨公个人，是否创造出了三元九运或两元八运？几大经书，有哪一句是在讲元运？如果有，元运这么重要，杨公的经书里面不能不透露！再说透露了元运不等于透露了挨星，有何该隐诀的？
不排除后来有人结合元运创造发明了挨星，但我敢肯定的说不是杨公原意挨星！要推广可以，最好不要冠之以杨公的东西。我的一种玉函挨星，准确率90%左右，不是百分之百，在实践中有少许反例，但我不敢说它是杨公原意挨星。它是聪明的后人结合元运创造出来的。试问：楼主兄的挨星用于实践准确率能达到60%否？
zyfs 发表于 2010-5-28 07:50 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=44739&extra=&highlight=%2Bqilin&page=3
排出挨星供大家研究:
本帖最后由 zyfs 于 2009-5-7 16:18 编辑
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_090507/090507161711c3327a39a51e67.png
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