我所使用的《放生》咒语
一、咒语的加持（转文）咒，不能翻译，因为每一咒字皆有密义，而且有无量义，以一义解释无量义，无疑是以管窥天，以偏盖全。因为如此，所以历来咒语都不翻译，所以古时的高僧大德制定在翻译时，不翻译咒语，咒语是「五不翻」之一。咒，概括而论，，十方法界的众生都有秘密的真言密咒。咒对于佛菩萨，是一种自性流露的心印传承，代表的是超越了时空的大悲，大力，以及大智慧的心灵结晶。
咒，在大悲而言，是誓句，是「上合十方诸佛同一慈力，下合一切众生同一悲仰」之句。
咒，在大力而言有加持，沟通，启发，号令，号召，改变天机命数之功，转动气脉明点之机；有降魔，敬爱，增益，息灾，得殊胜法宝（密法）五部之功。
咒，在大智慧而言，可令众生与佛菩萨本心相应，通达宇宙无上之智慧。
咒的力量不可思议，观世音菩萨，当年一听大悲神咒，从一地一跳而达八地不动地的境界，可见咒力无比的力量。
梵文并非人间所创之字，乃佛菩萨依其心证结晶，把心证结晶变化成为秘密陀罗尼（又名真言密咒），后大梵天王得陀罗尼之奥妙，然后藉化身人间，而把梵文咒音流布世间。因为梵文来自天上，持咒时候，兼用梵文密咒咒字观想，会得不可思议的力量，定力亦是其一。这也是为何，密宗的三密加持之一是真言密咒。
书写的咒语可以用梵文，亦可以用藏文，因为藏文是参照梵文设计的，而且有藏传佛教诸大成就者的加持，所以藏文保持了梵文的力量。
如何看待梵文(藏文)咒语？有识之修行者视之如宝，善用咒，无识之俗子，视之如粪土，弃之如草芥。
二、说明、
以下的咒语文是老人抄给我的。但因为不知道老人是道家还是佛家，所以我就不清楚这些咒语文属于哪个教派。据粗略查找，佛教各类咒语计有六十种以上；道家各类咒语更有一百多种。实在眼花缭乱莫明东西，我又不通梵文、藏文，所以本来计划将老人咒文与上述两家咒语比对、修饰、增减的设想，也就知趣作罢。那么，就交付有心的易友费心完成吧，致谢。
“心经”因为到处都可找到，就不再附上了（实在找不到可以告诉我）。
一、《往生咒》(梵文)：
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。 阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。 阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。 伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
往生净土神咒注音：
nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。 ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。 ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。 qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。
发音注解： 南无：发音（nā mó），今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。 阿：应该读成（ā啊），“阿弥多婆夜”梵译实际上是“阿弥陀佛”的意思。而南怀谨先生有针对“阿弥陀佛”的“阿”字发音的开示。 他：古音读（tuō托）、（tuó陀）。往生咒轮伽：读（qié茄）。 都：咒内此处读音为（dū督）。 毗：发音为（pí皮）。 耽：读作（dān丹）。 迦：读（jiā加）。 腻：读音（nì逆）。 伽伽那：“那”读成（nuó古音“娜”）。 枳：发音（zhǐ止）。
二、《三皈依》：
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。
三、《忏悔咒》——金刚萨埵
纳么 从今乃至菩提果 。如海诸部坛城主。 上师金刚薩埵前。 吾以深解信皈依。------（三遍）。
一切等空诸有情。 为得安慰境乐地。 身口意之诸精勤。 皆当不离菩提通。-----------（三遍）。
啊 自前如海供云中。 白莲月轮坐垫上。 部主金刚薩埵尊。 明现洁白皎月色。一面二手持玲杵。 圆满报饰跏趺坐。 放射智光遍十方。 澄净意中观明然 。唔呼上师金萨尊。 请忆往昔所立誓。 吾等痛苦诸有情。 哀恳大悲以摄持。 无始以来至今生。 身口意造诸恶随。 如同已服恶毒药。 深生追悔发露忏。 今后纵遇命难时 。亦绝不造诸恶堕。 祈汝悲眼视吾等。 柔和之手赐解脱。 我与一切诸有情。 失环誓言皆令净 。一切盛共诸悉地。 愿今悉皆得成办。
嗡班杂薩埵吽 （念诵）
四、《大悲咒》
句文译意：
观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生起大悲心，开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰。
大悲咒经：
南无（皈依）喝啰怛那哆啰夜耶（三宝）．南无（皈依）阿唎耶（圣），婆卢羯帝（观）烁钵啰耶（自在）．菩提萨埵婆耶（觉有情）． 摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．唵（皈命），萨皤啰罚曳（一切尊）．数怛那怛写（为救济于一切恐怖者）．南无（皈命）悉吉栗埵（于彼）伊蒙阿唎耶（我圣）．婆卢吉帝室佛啰楞驮婆（观自在香山）．南无（皈命）那啰谨墀（言圣观自在贤爱．慈悲之心）．醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）．萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）．阿逝孕（无比）．萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆，那摩婆伽（童真）．摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）．怛侄他（谓）．唵（皈命）．阿婆卢醯（有光明智慧者）．卢迦帝（观自在）．迦罗帝（超越世间者）．夷醯唎（吁狮子王）．摩诃菩提萨埵（大菩萨）．萨婆萨婆（一切一切）．摩啰摩啰（忆念忆念），摩醯摩醯唎驮孕（心真言）．俱卢俱卢羯蒙（作作事业）．度卢度卢（保持保持）罚阇耶帝（游空者）． 摩诃罚阇耶帝（大游空者）．陀啰陀啰（保持）．地唎尼（持者）．室佛啰耶（帝王自在）． 遮啰遮啰（行动）．摩么罚摩啰（无垢者）．穆帝隶（无垢体）．伊醯伊醯（教语）．室那室那（弘誓）．阿啰参（王）
佛啰舍利（觉坚固）． 罚沙罚参（欢喜）．佛啰舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）．呼嚧呼嚧摩啰（作法无垢）．呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬃者）．娑啰娑啰（坚固者），悉唎悉唎（或莲花）． 苏嚧苏嚧（莲花颈）． 菩提夜菩提夜（悟悟）．菩驮夜菩驮夜（教悟）．弥帝唎夜（有慈爱者）．那啰谨墀（青颈）．地利瑟尼那（坚利）．波夜摩那 （名闻）．娑婆诃（欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅盘之意）．悉陀夜（义）．娑婆诃（有成就者）．摩诃悉陀夜（大义）．娑婆诃（有大成就者）．悉陀喻艺（无为）．室皤啰耶（得大自在）． 娑婆诃（于悉地与瑜伽有自在者）．那啰谨墀（贤爱）．娑婆诃（为青颈圆满成就）．摩啰那啰（有猪面）．娑婆诃（成就）．悉啰僧阿穆佉耶（爱语第一义），娑婆诃（手执莲花者）． 娑婆摩诃（大成就）阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）． 者吉啰阿悉陀夜（无比）．娑婆诃（成就）．波陀摩羯悉陀夜（大义）．娑婆诃（于法螺之声，令开悟者）．那啰谨墀皤伽啰耶（贤首圣尊）． 娑婆诃（成就）．摩婆利胜羯啰夜（英雄威德生性）．娑婆诃（征于住左肩方面之黑色魔者）．南无喝啰怛那哆啰夜耶（皈依佛法僧三宝），南无（皈命）阿唎耶（圣）．婆嚧吉帝（观）．烁皤啰夜（自在）．娑婆诃（成就）．唵（皈命），悉殿都（令我成就）．漫多啰（真言）．跋陀耶（句），娑婆诃（成就）。
五、回向文：
吽 此善为主三世善 。回向为利无边众。 愿诸一切能速得忏悔咒——金刚萨埵
吉祥词：
嗡 诸现清静身庄严 。诸声圆满密咒性 。诸念成熟智慧中 。胜德圆满愿吉祥 。金刚薩埵之果位 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=66835 回复 1# 天涯云
谢谢楼主分享放生感悟及仪规介绍。小弟也准备按照楼主的仪规。
五、回向文：
吽 此善为主三世善 。回向为利无边众。 愿诸一切能速得忏悔咒——金刚萨埵
请问楼主这里回向文中，最后面的是就念金刚萨埵吗还是把忏悔咒重新念一遍？ 谢谢楼主,收藏了!!!! 学习了，谢谢楼主 回复天涯云
谢谢楼主分享放生感悟及仪规介绍。小弟也准备按照楼主的仪规。
五、回向文：
吽 ...
钱涌 发表于 2010-6-21 20:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
全部经咒按要求完成后，然后，最后念回向文（里面要加进给谁回向的对象）。 回复 1# 天涯云
謝謝樓主分享，請問一個問題：放生誦咒時，可否拿書寫的在現場誦嗎？還是必須先背下來，到現場再背誦？謝謝！ 回复天涯云
謝謝樓主分享，請問一個問題：放生誦咒時，可否拿書寫的在現場誦嗎？還是必須先背下 ...
lzc 发表于 2010-6-25 09:28 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
能背诵说明十分虔诚，但碍于语言和习惯，恐怕会心有余而力不足；所以一时不能背诵也无关大局，现场念诵一样心诚（但发音最好尽量准确）。 謝謝！ 南无观世音菩萨！ 回复 6# 天涯云
再请问楼主，是所有经文完成后在放生还是以上十点都完成后放生，待最后放生后再读第“十一步”回向文。 回复 11# 钱涌
按顺序全部完成，最后念回向文。很有心。感动。阿弥陀佛！
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