zyfs 发表于 2010-6-30 17:35:12

回复 145# aniusg


    这是陈先生的三般卦,非我的。我的挨星是从坤壬乙诀中提取数字,入中飞布九宫,看关键部位,是否构成147,258,369,这就是我的三般卦。你说和陈先生的相同乎?

aniusg 发表于 2010-6-30 17:36:24

回复三分归元
陈先生最近也在深悟,在反思,我相信总有一天,他也会有所成就。
zyfs 发表于 2010-6-30 17:31 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

想不到zyfs兄能够放下前嫌还跟陈兄有来有往,佩服佩服。

aniusg 发表于 2010-6-30 17:39:25

回复aniusg

这是陈先生的三般卦,非我的。我的挨星是从坤壬乙诀中提取数字,入中飞布九宫,看关键部位,是否构成147,258,369,这就是我的三般卦。你说和陈先生的相同乎?
zyfs 发表于 2010-6-30 17:35 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

不过五经从头到尾好像没提过有这些数字 147,258,369?

zyfs 发表于 2010-6-30 17:40:33

回复 152# aniusg


    在下并和陈先生没有往来,只不过最近各大论坛和他自己的论坛未见其踪迹,或登录后不发言,我估计他在反思。

zyfs 发表于 2010-6-30 17:41:47

回复 153# aniusg


    先生真是搞笑,九星双起雌雄异,九星者,123456789也。

三分归元 发表于 2010-6-30 17:52:38

今天先生可以说是披肝沥胆,使我等有幸可以得观先生无量功德,我们永生都当记取先生在风水学上的无量功德,使之发扬光大。

三分归元 发表于 2010-6-30 17:59:16

我先记取了先生的功德,希望历史也可以记住。因为先生已经完整披露了其法。只要是有心人,可以很快知道先生的方法,但这个发现发明的功劳永远都是先生的。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:01:02

回复aniusg


    先生真是搞笑,九星双起雌雄异,九星者,123456789也。
zyfs 发表于 2010-6-30 17:41 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


那zyfs兄的意思是用24山的卦(看附图)的数字,比如“坤壬乙巨门从头出”,“头”就是“向”用2巨门入中,“坐”就用8入中(九星双起雌雄异)?龙用8,水用2?

aniusg 发表于 2010-6-30 18:02:07

我先记取了先生的功德,希望历史也可以记住。因为先生已经完整披露了其法。只要是有心人,可以很快知道先生 ...
三分归元 发表于 2010-6-30 17:59 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


我比较笨,可否再提供点方法?

三分归元 发表于 2010-6-30 18:06:23

153楼说的也对,经书上好像确实没有说到1 4 7 这些数字,而且三般卦又是这么重要,怎么认定这样排布就是三般卦呢?我也有这个疑问,我相信大家都洞悉接近最关键所在了。
请先生开示其理由。

三分归元 发表于 2010-6-30 18:11:10

回复aniusg
只要看下先生例子,自然知道先生之法了。你上面只是在猜,需要实例验证,寻取踪迹。但是我也希望君可以记取先生功德。这是做人的起码道理。不要做出象陈一样的事情。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:16:44

回复aniusg
只要看下先生例子,自然知道先生之法了。你上面只是在猜,需要实例验证,寻取踪迹。但是我也希望君可以记取先生功德。这是做人的起码道理。不要做出象陈一样的事情。
三分归元 发表于 2010-6-30 18:11 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

请教三分兄陈先生又作了什么事情不要象他呢?

三分归元 发表于 2010-6-30 18:17:12

然后提到此法时,一定要注明是先生的方法,不要乱取功劳。如有必要,还要提先生保密,不要乱说乱讲。小弟说的太多了,请见谅!但我觉得这是为人处世最起码的准则。恕小弟啰嗦!

三分归元 发表于 2010-6-30 18:22:54

就是不要把别人古人批得屁都不是,这不是为人之道,即使别人的不对,只需发表自己见解就行了。活着的人还好,还有个辩解的机会,仙去的人连说话的机会都没了,还在这指着人家名姓说这不对,哪不对,你有个人观点可以单独发表,没必要把别人拉来,说别人如何如何不对,然后再说自己如何如何对,这样只会让历史看笑话,孰不知你的得来不是你自己的功劳,是在前人他人的基础上才成就了你的得悟,你可以说某个法不灵,何必要指名道姓说谁不对谁不对呢,你有把握自己的就是对的吗?给历史留笑话,我说这些也是为他人好。请见谅,说得太多了。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:24:08

然后提到此法时,一定要注明是先生的方法,不要乱取功劳。如有必要,还要提先生保密,不要乱说乱讲。小弟说的太多了,请见谅!但我觉得这是为人处世最起码的准则。恕小弟啰嗦!
三分归元 发表于 2010-6-30 18:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

请问三分兄什么法,我还是不明白也不敢乱猜,不过其实千多年来大家都在乱猜才产生这个局面,要感谢杨公吗?

转身千年 发表于 2010-6-30 18:25:42

那零正到底是什么呢?

三分归元 发表于 2010-6-30 18:27:46

我是看了他的第一版书才这样批评他的,大致不会冤枉他。我相信这也是善意的批评。人非圣贤,孰能无过。事情都过去了,我现在想来都还生气。替逝去先贤冤枉。他这这点没做好。但学习上大家公认很刻苦,很深入研究过,这是值得大家提倡的。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:30:04

就是不要把别人古人批得屁都不是,这不是为人之道,即使别人的不对,只需发表自己见解就行了。活着的人还好,还有个辩解的机会,仙去的人连说话的机会都没了,还在这指着人家名姓说这不对,哪不对,你有个人观点可以单独发表,没必要把别人拉来,说别人如何如何不对,然后再说自己如何如何对,这样只会让历史看笑话,孰不知你的得来不是你自己的功劳,是在前人他人的基础上才成就了你的得悟,你可以说某个法不灵,何必要指名道姓说谁不对谁不对呢,你有把握自己的就是对的吗?给历史留笑话,我说这些也是为他人好。请见谅,说得太多了
三分归元 发表于 2010-6-30 18:22 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

这你就有点不公平了,蒋大鸿好像也是大骂别人,给一两个人骂又有什么大不了?

三分归元 发表于 2010-6-30 18:35:49

紧扣经典,那是杨公的唯一可靠证据,况且该书,也有古本,有据可靠。古人在那个时代讲话有隐语,是可以理解的,即使现代人也不会轻易露出真法,这是人之常情。不通人情,便难以学易。而且我觉得,只要肯下功夫,杨公法是可以从经书中得到的。反而是后来的注释者把路走弯了。以致,越走越远。因为经书中重要的东西是完整的。而且我们还可以在实例中验证。杨公的做法可以理解。只怪我们自己不下功夫。这是我个人看法,不妥之处,见谅。

三分归元 发表于 2010-6-30 18:40:31

好的学,不好也学。晕死。
古人说见贤思齐,见不贤思过。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:43:09

紧扣经典,那是杨公的唯一可靠证据,况且该书,也有古本,有据可靠。古人在那个时代讲话有隐语,是可以理解的,即使现代人也不会轻易露出真法,这是人之常情。不通人情,便难以学易。而且我觉得,只要肯下功夫,杨公法是可以从经书中得到的。反而是后来的注释者把路走弯了。以致,越走越远。因为经书中重要的东西是完整的。而且我们还可以在实例中验证。杨公的做法可以理解。只怪我们自己不下功夫。这是我个人看法,不妥之处,见谅。
三分归元 发表于 2010-6-30 18:35 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

zyfs兄都已经讲了,千多年来只有他才从这些所谓的经典悟出来,只有他一人啊!其他众多的人怎么办,乱悟乱做害死人,为什么没人敢骂杨公,其实最该骂的是写这些经书的人(到底谁写我不知道)。

三分归元 发表于 2010-6-30 18:43:17

好了,不瞎扯了,我去学习先生的天玉九星去了。

zyfs 发表于 2010-6-30 18:43:44

回复 169# 三分归元


    只要肯下功夫,杨公法是可以从经书中得到的。这句话非常好。我的悟出已经给大家指明了道路。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:45:09

好的学,不好也学。晕死。
古人说见贤思齐,见不贤思过。
三分归元 发表于 2010-6-30 18:40 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


那只是“明哲保身”的处事哲学,历史也有很多轰轰烈烈的壮士敢言敢做。

aniusg 发表于 2010-6-30 18:49:01

回复三分归元
    只要肯下功夫,杨公法是可以从经书中得到的。这句话非常好。我的悟出已经给大家指明了道路。
zyfs 发表于 2010-6-30 18:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

如果不是《元空法鉴》留下这些24山卦图,zyfs兄觉得还要下多少功夫?

zyfs 发表于 2010-6-30 18:51:15

回复 175# aniusg


    不瞒先生,我对元空法监摸都没有摸过。

aniusg 发表于 2010-6-30 19:00:23

回复aniusg


    不瞒先生,我对元空法监摸都没有摸过。
zyfs 发表于 2010-6-30 18:51 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


那么对陈政儒的书应该摸过吧?

zyfs 发表于 2010-6-30 19:04:05

本帖最后由 zyfs 于 2010-6-30 19:12 编辑

回复 177# aniusg


    陈先生的理论我批判过,我不深入研究之,有理由去批判之?我明白先生的意思,是看我的理论来源于哪儿。这样实则对先生无补。我的理论来源于几大经书,除此之外,没有别的途径。当然,贯通经书的每一个诀,每一个句子,是很多灵感的功劳。前段时间,我对经书的灵感,如雨后春笋,呜地一下又冒出一个,呜地一下又冒出一个!七星打劫,三阳水,六秀砂,三才六建,反吟伏吟诀等都是一个一个灵感的功劳。七星打劫,我已经公布了,三阳水,实则也已经公布了。

   你起码要对经书的句子非常熟悉,能背诵,再加以思索,对照案例研究,才会有灵感,才能有所收获。

   我可以这么说,168网的阴阳宅案例99%都符合我的挨星。先生就从168的案例着手分析,必有所获。

ayao 发表于 2010-6-30 19:17:17

没事啦,有空过来123坐坐聊天。
aniusg 发表于 2010-6-30 16:56 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    原來大師是123的喔

aniusg 发表于 2010-6-30 19:31:23

本帖最后由 aniusg 于 2010-6-30 19:37 编辑

回复aniusg


    陈先生的理论我批判过,我不深入研究之,有理由去批判之?我明白先生的意思,是看我 ...
zyfs 发表于 2010-6-30 19:04 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


zyfs兄别误会,我的意思是单单从所谓的杨公的经典是很难领悟的(可能我比较笨),或者说悟出“不三不四”的东东比较多,zyfs兄可能也读过其他有用的书以及众多的案例才能够有所谓的突发的“灵感”,当然也可能是zyfs兄的缘分或福分,其实到底是不是杨公的也无法考证,可能是zyfs兄发现了新大陆也说不定(不一定是杨公的),大家都知道知识日新月异,这个也不是不可能的事。
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