回复 60# 农夫
兄台多点耐心，会有的。
本帖最后由 学生学校 于 2010-8-10 22:00 编辑
先谢[山里人家好]弟台好贴: 借贴里一角，在下也粗俗略说几句，祈仁者雅正:
祖庙龙局兹不赘言！兹论坐戌向辰兼乾巽母庙金鼎宝炉开光日课：
戊 甲 丙 癸
子 子 戌 巳
此课乃佛庵选用大吉之课，查坐山戍，与本课天干互流为用；年坐禄；月透官，则:禄、贵、官、印、财、诸吉叠集；杀重权显，龙局鐘灵毓秀，可再卜神灵威赫，福泽万民！
本帖最后由 山里人家好 于 2010-8-10 22:50 编辑
回复 62# 学生学校
兄台握手。 尝观官煞之局，少闻坐贪向破之用。本局坐戌向辰兼乾巽，日坐贪狼，向为破军，神灵到位，此为子牙之妙用也。坐山与天干五行流通而食神治煞，暗煞守庙而显赫威灵；日课佛光值日，年月子坐禄藏禄，巳禄归戌乾而畅茂；乾亥同宫，元辰对马，马催山贵而丙火催官犹甚。故禄、贵、官、印齐显而有求必应，山水神灵而五雷不侵；此为官煞之大用也。宝鼎开光之后，香火更为炙盛。高峰日超20万，有上图为佐。粤人有2300年龙母庙福荫，此乃百世之修。真无愧于百粤洞天开水府，五灵初地起神龙。 福哉，斯神。
回复学生学校
兄台握手。 尝观官煞之局，少闻坐贪向破之用。本局坐戌向辰兼乾巽，日坐贪狼，向 ...
山里人家好 发表于 2010-8-10 22:48 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
谢谢弟台用事实回馈！
好地方啊 风水不错的
回复 55# 山里人家好
惭愧，承蒙先生抬举；然则此课既不合格局、亦不重生旺，貌似平淡无奇，却珠玉内蕴、暗合符节！浅陋如小弟，虽片言亦难置喙；不如留待高人剖解，以开我辈愚蒙？！
本帖最后由 天下为师 于 2010-8-10 23:59 编辑
弟实后学胸无半点黑。既然山兄短信相邀，弟也只有献丑了。
其实此课要点，杨梅兄、鬼骨子兄已经点出，小弟非常赞同。
正如两位兄长所言，这类场所“均取杀星为用(如戌山取甲),杀显神则灵也”，杀星有制表名气大、贵气大、得权，有威等。但小弟认为除考虑杀星外，作为代表灵性、宗教缘、怪异事物和表精明伶俐的偏印星，也是重点考虑的另一因素。
看此课，财当令，杀星因财而旺且透干，不但要制杀，而且要制住杀的原神财星，才能得名得利。
制杀者，有伤官合杀、食神制杀、阳刃敌杀，印星化杀。而此课，财旺于月令在地支制得不好，妙在时干透出，被比劫、原身、禄神合制，此其妙之一。其二，偏印通禄、坐库根气机足，化去旺杀且生身。正得印星化杀生身，化敌为友之妙。故此，此课七杀、偏印有功，当然名满天下，灵验无比。当然由于身财两停，财旺有制，经济收入也相当可观。
此课和兄发的另一课：http://www.fengshui-168.co ... F%C8%CB%BC%D2%BA%C3。有相通之处，但此课用旺印化杀，彼课用伤官合杀，比劫敌杀，相比之下，个人认为本课更胜一筹。
马后炮之说，烦请各位前辈赐教。
禄财贵禄
破肩禄肩劫
九四一四七
癸丙甲戊甲
巳戌子子申
贵丁鬼鬼
简评：戌兼乾为霜降四局属金，用事日是大雪后六日，天帝到壬子交界，太阳拱山，时吊天帝拱山，天将拱向。戊年天努到坎，与天帝同到，力更大。天干补坐；戌兼乾丙为夫；但一丁制不了二鬼，用于庙显神威，阳宅就要慎用。
时日月年
辛乙乙戊
巳卯卯寅
卯山春分后用事，巳时为星辰流转要相逢
那位高人解释日课的星辰流转相逢
回复 67# 天下为师
兄台无私解惑，实乃后学之福。半点文墨喻为密，美其名为天之机，地之秘，确非易坛之福。兄台如此大德，小弟何以堪？小弟受教啦。
本帖最后由 zyfs 于 2010-8-11 11:07 编辑
坐山戌兼乾，甲木不为坐山之杀。
日课日干丙火，甲木不为日干之杀。
只有年干戊土，甲木为戊土之杀。
如果要套寺庙日课非用杀显，看来择日者是以年干为参照。
杨公生在唐代，以日主为参照算命是宋徐子平发明的。也就是说，在杨公年代，李虚中发明的年干为参照六字算命法，正被杨公利用。因此，可以推知，杨公择日，正体上，应该是以年干为参照。明也。
四柱为体，天星为用。四柱为体，以年干为参照，取杀印相生；选年选月，北方来龙，取子年子月，坐山乾，三合为木，子水生木，扶龙补山。以年干为参照，戊禄在巳，禄神有了。因此，正体上看，的确是很不错的日课。
天星为用，一取罗睺三合照坐山，阴令罗候为喜用，比太阳月亮还管用，来得更快。二是阴令立命子土宫，以恩为用，花满扬鞭，金计守照命宫。以吉论。惜坐向贵人欠缺，美中不足。
1：戌山属乾卦，甲子为乾卦初爻吉，甲子月丙戌日为大雪管，为太阳寒水司令，戌山于年6气为财气吉。
2：丙戌日之丙为乾卦之先天所纳为贵，为艮卦4爻兄弟生本山壬午官鬼吉，丙戌六四艮其身无咎，兄弟主令是卦与爻得阴阳之和，无相违背，以宅先得兄弟之财力，后进异姓之财业，且财丁并旺，荣华之课上吉。
3：癸巳之癸为乾之正配，为使嗣吉。
4：此四柱得山地剥卦，戌山用之，经云：富贵世泽隆，子孙紫衣袍。
初时天时应.岁久方知地有权
各位高人，小弟学习了！
回复：山里人家好
是2012年的，我搞错了
再来一个年三煞的
子兼癸
时日月年
戊壬壬壬
申戌寅午
时日月年
癸丙甲戊
巳戌子子
九一八二
按飞星论合十合三般卦，并且山向都是20数，吉
按正体，戌山于子月失令，但四柱水木火土顺生补山，日主也失令，便有禄库印帮，做到主宾平衡，上吉
本帖最后由 liyongxing 于 2010-8-11 15:38 编辑
丑山未向
择用2012年四月十二日丑时安葬大吉
时曰月年
癸癸甲壬
丑亥辰辰
命宫为巳水
又课
择用2012年十二月一日亥时安葬大吉
时曰月年
癸戊癸壬
亥寅丑辰
命宫为亥木
懂天星的高手帮看看，个人认为一课好
回复 71# zyfs
杨公生在唐代，以日主为参照算命是宋徐子平发明的。也就是说，在杨公年代，李虚中发明的年干为参照六字算命法，正被杨公利用。因此，可以推知，杨公择日，正体上，应该是以年干为参照。明也。
兄台此说耳目一新
回复 76# liyongxing
兄台新开一贴，不要在这混为一谈。谢谢。
有理，不发日课了
本帖最后由 鬼骨子 于 2010-8-11 18:39 编辑
神庙建造，开光日课与凡人所用日课格格不同。
庙灵杀显，权杀全用，造福一方，庙灵无光，刑杀
无用，祸及一方。
龙母庙香火顶盛，众徒千万乃是几千年来山川
灵气，名气之孕育，非日课之功效也！！神庙
取日课，扬梅兄长一句点破玄机:
(建庙,开光,在取课时,均取杀星为用(如戌山取甲),
杀显神则灵也,另外还有俗例建庙岁破歌,周堂取外,
主,村,师起例！！！！！！！！！！！)悟者可晓。
各位大师，兄台，学弟慢慢解读领悟其玄奥秒吧！！！！！。
回复 83# 鬼骨子
该日课已明了！不是什么坐山之杀！戌兼乾，以兼针乾的五行属性为准，这是风水基本常识，何不明也？
戊土年干，甲木为其煞，丙火为其印，这是一个很平常的杀印相生格，明也！
希望不要用错误的东西误导广大易友，幸哉！
顶礼敬仰中好好
先天日课也合
本帖最后由 山里人家好 于 2010-8-12 00:21 编辑
回复 83# 鬼骨子
兄台有空可到龙母庙看看。日课无功，便是过。兄台的理论，小弟也有一二。但此课的妙奥岂是我辈所能窥见？如认为“龙母庙香火鼎盛，众徒千万乃是几千年来山川灵气，名气之孕育，非日课之功效也”，也武断了一些。兄台用了N个叹号而不述其理，后学难明呀。不对处，祈谅！
回复 71# zyfs
谢谢兄台无私相授，兄台最令人敬重的是把自己的观点详细论述。先谢啦。
回复 72# lmw
谢谢兄台。兄台用的是哪一家理论？能否再详解。
回复 68# liyongxing
看来兄台是天心正运高手。
回复 82# 鬼骨子
按兄台理论，假如用此课看何如？
己甲甲甲
巳戌戌戌
年