为什么向道或佛教师父学艺，都会问“你背后有没有人跟着”？
我疏堂叔父七十年代上鼎壶山投师，该禅师试了我叔父四次，都是问同一个问题，“你看看背后有没有人跟着，我想玩几招法术给你看看。”我叔父说：“有啊！很远很远有一个”。该禅师连续试了四次，我叔父说有，该禅师一怒之下，一个“五雷掌”朝一棵松树打过去，隔五，六米远的松树，被夹带红光的掌风击中，整棵松树“沙！”的一声，摇了一下。该禅师说“不用一个星期，这树就可以做柴了。”
奇怪的是我叔父结婚后，第一胎是女孩，第二胎是女孩，第三胎双包胎女孩，第四胎才是男孩。
我的亲身经历，我有缘投了一个“鼎壶山”的俗家弟子学风水。奇怪的是就是不让叫一声“师父”，我试着叫了一声，被老人家吗了个狗血淋头，后来，老人家解悉说“陈仔呀！我不让你叫师父，我是为你好呀！我跑了两广十多个县，没有遇到象你对我这么好的。你没看见我一没老婆，二没儿女，三没兄弟吗？我不想害你，你叫我一声‘振伯’，我就满足了。”
由于交情深厚，师父仙逝后，还在梦中带我跑了三年的峦头。
师父在天之灵安息吧！我已发誓不做风水了！到今时今日才明白，风水是一把杀人的刀，我不愿做刽子手！ 你讲的叔父的故事是真的。。。。我父亲也经历过。 五雷掌这么利害,我也要学 多谢楼主，讲出自己的亲身经历！ 就是不明白，非要无子无儿，才教上乘功夫，或是，你跟我学艺可以，但你得先绝后。
易友们！当你投到真师的时候，你学本领来干什么？那位老大说说，佛道二派有这条禁例的吗？有这样道后人的吗？ 回复 2# ansen_2004
最好也说来听听！ 亲身经历，说服力强，多谢楼主 看来学习真功夫，代价惨重啊。 本帖最后由 wc_lisi369 于 2010-8-18 08:39 编辑
当一本秘籍摆在你的面前，打开第一页上面写着八个大字：欲炼神功，挥刀自宫。朋友你还要不要继续修炼？？？所以我说，什么真正的高级数术法术都是师父找徒弟，我看是找一个倒霉蛋，恨谁就把学术传给他，让他惨惨惨。
楼主的帖子也从反面说明了这一点，不把这学术传给自己真正喜欢和疼爱的人。 请教楼主，你有如此经历，你学的应该是真功夫了 ，那怎么还说不做刽子手呢。 呵呵謝謝樓主教誨 謝謝樓主教誨 你要是说没有，就绝后了。 親身經曆，說服力強,謝謝樓主教誨 正传不是这么封的...师尊会问你.学经戓学诀....同音字 答得不对.会再三问之.答第一字才封............除非是例外...才封笫二字 修炼法术必须要有师承的！自学难以修出结果啊！ 修炼法术必须要有师承的！自学难以修出结果啊！同意兄弟看法，我学道术也吃了不少苦，我师父87岁了。 回复 1# 五星聚讲
刀可以杀人，但也可以砍柴呀。 名门正派是没有这些俗论的。 不论学功夫也好，学法术也好，还是学风水也好，凡是绝后代的都很厉害，这是我遇到的差不多都是这样，我总在问为什么？
我有儿有女的，就不能厉害了？ 回复 15# asliby
各师各法！我师父当时就问：“法主还是法客呀！”我久久不敢应声。还是师父解围，说：“所以呢！还是不称师父好，跟得我多了，不看明白也偷学明白了” 回复 10# 易修人
不怕一万就怕万一，诸葛亮也有失街亭的时候，现在记性好头脑清醒，要做到百分之百没事，就有点难，更何况将来老了，懵了那时就害的人多了，趁年轻来个急转弯，转行！
我是评风水评怕了，不是做风水做怕了！ 我师叔收了一个徒弟，苦苦学了不知多少年的风水，临下山时，师叔问：我想玩一招法术给你看看，你回头看看有没有人跟着。该师兄弟回看了看，见没人，就不加思索说：没人。
师叔仰天长叹：唉！可惜呀！以后你不能用我传给你的本领为人做风水，用了会绝后的！ 天下之大无奇不有，在此学习了。 果真如此，中华文化几千年的历史就这样玩完了？中华文化的精髓再也无人敢问津了？
楼主可曾想过佛家一句话：我不入地狱，谁入地狱？
试问楼主，如果你的师傅明知是如此，那为何还要带你入门？其实每一样东西，事物，关健是在人。我们有德，何俱呢？如是一些歪门邪道的道夫，不学也罢！如是帮人家做风水，确要做一些伤天害理的事，并不是真正的在救贫。您会做嘛？ 回复 5# 五星聚讲
短了后，就无所牵挂，更无所有顾忌。学东西就专心点，容易上手，用起来更加得心应手。
最要紧的一点，是心理学问题。如果师傅的徒弟都没有后代，除了父母兄弟姐妹，师傅就是最亲的人
所以，古人云：一日为师，终身为父。目的想徒弟有反哺之义。
试想，如果徒弟有老婆孩子，就会应接无闲暇，会荒废学业，冷落师傅的，很多教道的师傅没有后人，也不想徒弟有后人， "父子虽亲不肯说"原来是这样解。。。正是因为亲才不肯说 謝謝樓主教誨 本帖最后由 zsp138 于 2010-8-20 19:25 编辑
若是救人救世之术,做师傅的为啥要这样捉弄徒弟?难怪中国绝学难于传承。只听说过学放人的鲁班术,须发下毒誓,师傅才传诀,这是古圣贤鲁班为了防止心木不正的人,学会后去害世人。