地主婆 发表于 2010-8-19 10:10:41

难忘蓬莱

南京 孟繁民
2008年我因一个偶然的机会,接触到了《仙境易苑》和蓬莱周易研究会。

是年我喉癌发作,己经不能大声发音,准备住院开刀了。自2006年我研读了《玄空六法》中的 “挨星诀”后,文中“自唐时杨公至今,相距千年至二千年,杨公云当时伪法已一百二十家,至于今日,何止恒河沙数…经云:惟有挨星最为贵,泄漏天机秘。”这一段文字深深的震憾了我,原来中国风水,一千多年来,都是由伪法充斥于世的,唐.杨筠松说他那时假风水己经有一百二十家,从唐至今,假风水己经多到数不清的,何止恒河沙数。
当今市面上几乎所有玄空风水书上的挨星法,并非真正的挨星法,是“伪法”,大误世人。挨星是由历代真正掌握青囊之术的师傅,择徒口传心授传袭下来的,代代师傅都严守天机绝不外传的祖训。
原来自己学的玄空风水是错误的。这件事我始终耿耿于怀,满腹遗憾,虽然疾病在身,还是努力的参阅各种风水书藉,企望能从书本中破译挨星的奥秘;另一方面,四处打听,寻访求教真正掌握挨星的师傅,难啦!到哪里能找到师傅?真是踏破铁鞋无觅处啊。多少大牌,什么院长啊、会长啊、秘传啊,其实都没有掌握真传的中国风水。回想起来倒是无意间在火车上遇到的一位道士,真的懂挨星,他只是露了一点,然后就讳莫如深、尊口难开了…
没有料到蓬莱周易研究会邮来的2009年第3期《仙境易苑》,给我提供了信息和机会。有位叫杜彦霖的老师受蓬莱周易研究会庞世明会长之邀,在蓬莱开班举办大玄空风水高级面授班。这时我虽已开刀做了全喉切除手术,但我哪能放弃有可能学到真正秘传的挨星的机会,虽然几年来为此走南闯北,上了不少当,花了不少冤枉钱,还跑出了病来。也难怪,挨星诀是“天机秘”,几千年来,得此奥秘者,都严守师训,“父子相亲不肯说”,隐藏不显。才几年前,河南杜彦霖老师,为弘扬真传的中国风水,毅然将大玄空、挨星诀披露于世。
这次来学的人虽然不多,但杜老师和庞会长讲求诚信,如约开班,我幸运的学到了挨星秘诀。古贤云:“朝闻道,夕死可矣!”这趟蓬莱之行实在值得。
在以前,我从来没听说过蓬莱周易研究会,也不知道有《仙境易苑》这份杂志,可是这次却在蓬莱学到了真传的挨星诀,学到了大玄空风水术,可见蓬莱周易研究会在易学的弘扬、传授、交流方面质量之优、层次之高。在学习之余的交谈中了解到,在蓬莱还举办过马福林老师的“读象命理”班,众口称赞,马老师讲的八字命理与其它的八字预测方法不同,算得准,好理解,容易掌握。

算起来我自学八字已有二十多年,也算有点名气,远在美国,也有人通过QQ找我算八字的。但有时也有算得不准的,总想不断提升自己的水平。每当听说某人八字算得不错时,就想去讨教,哪怕只学了一点,是自己原来没有掌握的,就会觉得有了不小的收获。蓬莱归来后,常常想,哪天蓬莱再请马老师讲课,一定要去听。可从蓬莱回来不久,发现癌已转移到肺、腮腺。只好住院做了近八亇月的化疗,刚出院没几天就收到庞会长的短信,邀我参加蓬莱易友联谊会活动,并告知马福林老师这次要开班。
尽管很想去,但看病花了近二十万,不少贵重药只能报销一部分,还有不能报的,我的退休工资也不高,无奈经济拮据,只好作罢。
想不到庞会长知此情况与马老师商量后,决定不收我的学费,于是我立即启程坐了十三个小时的汽车赶到蓬莱。
在我的想像里,马老师一定是位老先生,八成还戴眼镜。既然老师的八字称做 “读象命理”自成一派,想必老师一定深具学者风度…
可是当庞会长带我引见马老师时,心里不禁一阵惊讶:一个白皙脸庞的美男子,看上去二十大几、顶多三十岁的青年人,好象才工作两年的大学毕业生。和我想像中的马福林老师有多大的差异呀!
马老师讲课的内容非常丰富,每讲一个概念就要跟着举出实例,这些实例都是从实践中来的,有的就是课堂上学员的,生动而令人信服,讲到预测的精彩之处马老师手之舞之,喜形于色的比划着。马老师的语言朴实、生动,讲课力求学员听懂、毫不保留。
对于马老师的读象命理我是初次接触,觉得很新鲜,很有道理,很有创意。由于是初次接触,内容多,讲课毫不停顿,只有睁大眼晴、聚精会神,生怕稍不留意就会疏忽掉一些讲课的内容。
只有在下课后,以至晚上在床上我才能静静地温习、思索、梳理。
我以为;
1),读象,所谓象,诸如乾为天、坤为地、巽为风、兑为泽之类也。也可以说象就是画面,马老师的读象命理,是把人的财、官、灾病、婚丧嫁娶、飞黄腾达、破落衰败…用一幅幅画面展示出来,一个人的一生,好似一本连环画一样。鲜明而直观。
2),读,就是用生克制化、刑冲合害…这些八字理论的基本概念来分析,从分析中把象提取出来,构成画面。
3),马老师讲的八字理论的基本概念范围很宽泛,很有深度,有不少我从来都没听说过,比如“天干桃花”;又比如,木不仅分森林之木的甲木,花草之木的乙木,还有活木、死木之分;水不只是分壬水、癸水,还有活水死水之分;比如天干相合,并非单纯的相合,相合中还有合化、合绊、合去、合伤、合留、合起(动)之分…
由这些丰富、细致、精确的基本概念的分析中提取的象,就会精准、饱满、多姿多彩,从而展现一个人或抑或揚、起伏变幻的人生画卷。
马老师讲的许多基本概念,就是在八字的权威典藉,《滴天髓》、《渊海子平》、《三命通会》…上面也找不到。我想这都是老师从大量的预测实践中,归纳、分析,通过一种天才的思维、领悟而总结出来的,经得起验证,非常实用。
比如某人的八字是春生的活木,如果在大运、流年中断了水,那这个人就会有灾、甚至危及性命。
比如某人的八字日干壬水为活水时,不能断流(命局中的金、木被坏),断流了,此人就容易有灾。壬水太旺无抑制化泄,主此人暴躁无常。

马老师没有丝毫的虚浮矫揉,在课堂上他坦露:我过去是打工的,没有什么学历,没得什么祖传,学习研究八字才近十几年时间。有次下课后,我到老师的房间问过几个向题后,情不自禁的对老师说:我真钦佩你,这么年轻在八字命理的研究上就有了这么高的造诣,相比之下自觉惭愧。在你所讲内容的八字基本概念中,有你新创的么?“哪里,哪里,好多都是老祖宗的。” 马老师回答说。我想即便是老祖宗的,只要能挖掘出来,加以整理、细化、发挥,这同样需要勤奋聪明和一种富于想象力的创新思维。
在易学界有不少大师、大牌、大头衔,招摇过市。但我认为评价易学水平的关键之一,要看具备不具备经得起实践检验的预测学问,更何况还是有所创造、区別于人的预测学问。有了这种学问,自然就有口碑,不用宣扬自会成为人们心目中的大师、大牌,这才是坚实而不倒的大牌。自吹的,浮夸的,肚里没有真货色的大师、大牌,只是过眼烟云,吹喇叭、抬轿子热闹一时,而最终终将遭到人们的鄙夷。
马老师打过工,受过苦。经历过艰难的人,大多是有同情心的,原来我的本意是希望少交点学费的,但马老师通过庞会长知道我的情况后,决定学费一点也不收,有困难还可帮助我。对此,我深为感激。后来了解到,马老师把此次学习班的收入全部捐给了玉树地震灾区。

四天的学习,转眼结束了。大清早蓬莱至南京的客车就启程了,大客车沿着蜿蜒的海滨公路前行,车窗外浩瀚的大海在伸展…我在想:这已是我第二次来蓬莱了,我在蓬莱学到了杜彦霖老师的玄空风水,学到了马福林老师的读象命理,结识了庞世明会长。蓬莱周易研究会在庞会长的领导下,组织了一些高水平的学习班,培养了许多易学人才,每年还组织易友联谊会,在庞会长提倡自强不息、诚实守信、互相团结、谦虚谨慎的办会精神指导下,蓬莱的易学培训,学术交流搞得热气腾腾,卓有成效。“凤凰不落无宝之地”,各地的易友欢聚蓬莱…这种景象在诸多的易经研究会中是难得见到的。
随着窗外大海的消逝,离蓬莱渐行渐远了。蓬莱这座海滨之城及蓬莱纯朴的民风给我留下了深刻的印象,而在蓬莱的学习,在蓬莱与老师、易友、学友的交往则更难忘怀。
难忘蓬莱。
编者按:孟繁民老师,70岁,原就职于南京师范大学,为人质朴谦虚,易学水平很高,被多家研究会或刊物聘为顾问,在易学界有一定的知名度,身患重疾,而研易之志不改,令人景仰。
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