风水的核心
<STRONG><FONT color=#006666 size=5>“气”是风水研究的核心</FONT></STRONG><DIV> </DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#006666> 下面一段话将会改变你对风水的看法！</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#ff0000> 《地理易简》：论气</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px; FONT-FAMILY: 幼圆" color=#ff0000> 南湖曰：天地间阴阳二气充塞其间，山岳人物俱在气中，内外皆一以贯之。所以人心一推无物不通。是盖其此一气也。朱子曰：人在气中，犹鱼在水中。人在气中人不自知，鱼在水中鱼亦不自知。人之身内气便是外面气，鱼之肚里水即是外面水。鲤鱼肚里水，鲢鱼肚里水，亦此水也。想来山岳人物，只是一个躯壳，内外无非天地阴阳二气。张子亦曰：万物形色，神也体也，得斯二者，可悟山岳人物一气贯通之道。</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#006666> 风水研究的科目不外乎阴宅和阳宅。但都是以“气”为中心展开研究的。</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#006666> 1、阴宅:指坟山、祠堂等安置供奉祖先的地方。《葬书》言：“葬乘生气”。此处所指之生气来于地下的“地气”。有生气的地方必是有地气的地方，但有地气的地方未必就是生气之所在。只有把祖先安放在有生气的地方才能福荫自己的后代。如何知道哪里才是有生气的地方，然后把祖先安置供奉在那里，这就是阴宅风水研究最主要也是具决定性的方向。</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#006666> 2、阳宅:指阳人居住生活或工作活动的场所。人类生活在地球上，以充塞天地间的空气为养命之基础，因此我们要不停地呼吸来维持生命，停止呼吸意味着死亡。如果经常吸入污浊的脏空气，人就会生病。这是最浅显的道理。但阳宅风水研究的不仅仅是空气。阴、晴、雨、雪、风、光、电、磁......这些都是阳宅研究的内容，风水学上以“天气”一词概括之。除了“天气”，特殊阳宅（如商铺饭馆等）另有一些特殊的看法。比如还要加看“人气”。</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#006666> 由上述可知风水学中所说的“气”含义是广泛而抽象的，非明师传授不足以全明。有些人学风水找不到核心和方向，乱来一通。终于造就了今天风水界乱成一锅粥的“热闹”局面。</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#006666> 后记——有人问：形峦也是研究“气”吗？答：是的！有形必有气，形气二者岂有分离之理！《葬书》言：“地有吉气，土随而起”。<FONT style="FONT-SIZE: 16px" size=2>读者自悟！<A href="http://blog.sina.com.cn/aishanren">http://blog.sina.com.cn/aishanren</A></FONT></FONT></DIV> 《葬书》言：“葬乘生气”。这就风水的核心问题！关键是明白“气”是通过什么方式来表现。只有明白气的表现方式，才能知道什么样的“气”是生气，什么样的“气”是死气、凶气，才懂得怎么样去乘“生气”。
古云：恒天地通古今，无非一气而已。又云：卦分方位，气属五行。“气”是通过五行生克制化来表现的，这才是风水的关键所在。故杨公云：识玄空，只在五行中。 樓主說得很好，四樓又引申了一步，值得品味。 所谓：“葬乘生气”最关是如看生死之气,则不明则不通。
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