琴箫易书僧 发表于 2010-9-5 18:24:13

普陀山【前任】方丈升座日课 何事发生？已揭晓

2002年12月20日，有“海天佛国”之称的普陀山举行盛大法会，新任的全山方丈戒忍大和尚正式升座，海内外佛教界的诸山长老、各级政府代表以及佛教信众１万多人参加和观礼了升座仪式。

方丈升座法会从早上７点开始，整个仪式进行了３个多小时。打开普陀山主寺普济寺的“山门”（即寺院正门），是整个仪式中最重要的一个环节，按照佛教界的规矩，除了特殊情况，“山门”只在新方丈升座时打开，或者经过６０年一个甲子（中国农历按照天干、地支循环一次）循环后打开一次。


日课：壬午年壬子月壬戌日 甲辰时年命己亥
各位老师看事主当有何事发生？（答案五日后揭晓）

易尘 发表于 2010-9-5 20:11:08

日课：壬午年壬子月壬戌日 甲辰时年命己亥
三壬一子冲克午火，成曲尺催尸格，恐有性命之忧。

zsp138 发表于 2010-9-5 20:18:50

本帖最后由 zsp138 于 2010-9-5 21:06 编辑

2002年12月20日，有“海天佛国”之称的普陀山举行盛大法会，新任的全山方丈戒忍大和尚正式升座，海内外佛教 ...
琴箫易书僧 发表于 2010-9-5 18:24 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    请教"山门"坐周天几度?

财官禄成格日课,重重财禄到命的好日课!和尚主什么呢?名扬香火旺。

何有 发表于 2010-9-5 20:28:25

请教"山门"坐周天几度?
zsp138 发表于 2010-9-5 20:18 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gifhttp://sparty122004.pixnet.net/blog/post/25024898


                                                                         http://travel.people.com.cn/mediafile/200809/25/F200809250749529378209242.jpg
普濟寺天王殿。鐘葵攝                                                      　　俗語說，天下名山僧佔多。無論你走到哪裡的名山大川，都會見到香火鼎盛的寺廟道觀。在國內，著名的佛教名山有峨眉山、五台山、九華山、普陀山等。當然，道教在佔據名山方面一點也不亞於佛教，龍虎山、武當山、青城山等都是有名的道教名山。

　　寺和觀是有區分的，佛教場所稱為寺，道教場所稱為觀。僧人和道士之所以把寺觀建在名山大川，是因為這些地方的風景和風水都好，能吸引來自四面八方的游客。另外，山清水秀的地方遠離塵囂，最適宜僧人和道士修煉。

　　佛教建筑受堪輿文化影響

　　自古以來，寺觀都很講究風水。道教是中國土生土長的宗教，易學、陰陽五行學、堪輿學等都是道士的必修課，精通堪輿學的道士們本能地把道觀建在他們認為風水最好的地方。佛教是外來宗教，東漢明帝時才從印度傳到中國，在東漢和魏晉南北朝時期，僧人建寺廟都不講究風水，往往把寺廟建在城市中，結果經常被毀，很難保存下來。唐朝以後，隨著佛教的中國化，佛教建筑也受到堪輿文化的影響，從此以後，大江南北的名山大川出現了一座又一座寺廟。

　　在眾多佛教名山中，浙江的普陀山可謂別具一格。因為普陀山不僅山脈連綿高低起伏，而且四面環海，遠遠望去，形如海中蛟龍。史籍稱：“以山而兼海之勝，當推普陀”，這一評論很恰當。普陀山的地理環境“勝”在水環山而山抱水，在一座座山體的環抱下，海水在普陀山四周形成一個個寧靜的港灣，山體不高而藏風聚氣，水流不急而生氣旺盛，上佳風水格局純屬天造地設。

　　普陀山是觀音菩薩的道場

　　《普陀山志》記載，梁朝貞明三年，日本僧人慧鍔從五台山請了一尊觀音像準備回日本供奉，豈料路經舟山群島蓮花洋時，被狂風巨浪阻止了歸途，慧諤忽悟觀音不願東去，將觀音像請上了海上一個小島梅岑山，在島民幫助下建了一座簡陋的寺院供奉觀音像，該寺院被人稱為“不肯去觀音院”，從此以後，梅岑山逐漸成為人們供奉觀音的道場。因傳說在南印度洋邊的普陀洛伽山是觀音菩薩的古道場，唐以後梅岑山改名普陀山。

　　普陀山上有佛教寺廟庵堂近百座，被稱為“震旦第一佛國”、“海上佛國”。大多數寺廟庵堂建在半山腰，依山面海。在普陀山東南角，矗立著一座巨大的南海觀音像，在蓮花座上，金黃色的觀音像面向南方，左右有新羅礁、南天門諸山“拱衛”，前方有群山“來朝”，堂局十分開闊，使身臨其中的人們對觀音像肅然起敬。

　　慧濟寺、法雨寺、普濟寺被稱為普陀山三大寺。其中位於普陀山白華頂南面靈鷲峰下的普濟寺，是供奉觀音菩薩的主剎，也是普陀山最大的寺院。該寺的前身就是“不肯去觀音院”，現有建筑為清康熙、雍正年間所建。寺內共有大圓通殿、天王殿、藏經樓等十大殿、十二樓、七堂等建筑。巍峨的大圓通殿“坐壬向丙”，是全寺主殿，裡面正中供奉著世界上唯一的觀音正身像，東西兩壁各立有16尊觀音以不同形象教化世人的法像，即著名的“觀音三十二應身”。

　　普濟寺前面正南方是一池蓮葉點綴的碧水，稱為“蓮花池”，池上有三座橋，中間的一座橋北接著濟寺正門，橋中有八角亭一座。普濟寺的正門與眾不同，每隔60年才開一次，這種慣例延續至今。

　　每逢觀音誕山上香客如雲

　　在山環水抱之中，普濟寺的地理環境得天獨厚，連寺內有數百年歷史的古柏也生長得特別茂盛。很多人都認為普陀山有靈氣，不少人每年都去普陀山拜觀音，祈求家人平安、發財添丁。按傳統習俗，農歷二月十九日為觀音誕生日，六月十九日為觀音成道日，九月十九為觀音出家日，每逢這三天，普陀山上的香客如雲，香煙繚繞，梵音四起。

zsp138 发表于 2010-9-5 21:20:58

回复 4# 何有


    谢谢何总!是观音菩萨道场,南无阿弥陀佛!
   坐壬向丙,多重贵气到山,主命有贵人扶持。选课者水平很高,不是个人业余爱好者所能猜测。阿弥陀佛!

唐民 发表于 2010-9-5 21:39:09

恕我多嘴，这日课是弄巧反拙之作：欲求既济，反成未济，水火相战空闹一场。不知是哪位“国师”的杰作？佛门本清净，阿尼陀佛，罪过！

lmxabc 发表于 2010-9-5 22:07:47

天帝到坐元神旺，可能有真佛空中现身。

天下为师 发表于 2010-9-5 22:56:26

本帖最后由 天下为师 于 2010-9-5 22:57 编辑

此课用后：戒忍大和尚大权在握，寺内无人企及，凡事亲力亲为，劳心劳力，钱也赚了不少（佛门净地，或许是普陀寺赚钱，香火旺）。可惜身体欠佳（可能是心脏、脾胃、肾等方面的疾病），名气略欠，寺内背后多有人微词，人心不向。

山里人家好 发表于 2010-9-5 23:14:25

本帖最后由 山里人家好 于 2010-9-5 23:27 编辑

回复 8# 天下为师


戒忍法师明佛性
升座日课忽知命
本取一甲得壬水
奈何四水围午盛
曲索催尸水火战
拳头相向失佛形
辰戌魁罡不顾主
誉落佛庭失印星
我佛慈悲示戒忍
潜归寺内木鱼声

天下为师 发表于 2010-9-5 23:21:34

山兄你总是才华横溢啊！
弟再寒窗苦读十年，意欲与兄比高低。

nandede 发表于 2010-9-6 22:25:06

回复天下为师


戒忍法师明佛性
升座日课忽知命
本取一甲得壬水
奈何四水围午盛
曲索催尸水火战
...
山里人家好 发表于 2010-9-5 23:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    老兄厉害呀~~~连着都作诗，，神了！改天有事请教兄台~望不吝赐教~

abcda_001 发表于 2010-9-7 09:11:43

是不是佛门的课就可以另类？
应该是有问题的课，发生争执打斗烦扰的事，或者安全事件。

山里人家好 发表于 2010-9-10 11:22:19

回复 11# nandede


    兄台谬赞。小弟献丑啦。故先贤文辞珠玉，今人多不修国学基本，小弟在做作业，希望能看懂先贤的诗词吧了。

Qilin 发表于 2010-9-10 13:40:49

本帖最后由 Qilin 于 2010-9-10 13:58 编辑

回复 1# 琴箫易书僧


   
　　　　　比肩　　　 比肩　　　 日主　　　 食神　　　 　
乾造：　　壬　　　　 壬　　　　 壬　　　　 甲　　　　 (子丑空)　
　　　　　午　　　　 子　　　　 戌　　　　 辰　　　　 　

　　　　　丁正财　　 癸劫财　　 辛正印　　 戊七杀　　
　　　　　己正官　　 　　　　　 丁正财　　 乙伤官　　
　　　　　　　　　　 　　　　　 戊七杀　　 癸劫财　　
旺衰：　　胎　　　　 帝旺　　　 冠带　　　 墓　　　　


神煞：　
[年干]　　　　　　　 羊刃　　　 　　　　　 福星贵人　
[年支]　　　　　　　 灾煞　　　 华盖　　　 寡宿　　　
[月支]　　月德贵人　 　　　　　 月德贵人　 　　　　　
[日干]　　　　　　　 羊刃　　　 　　　　　 福星贵人　
[日支]　　将星　　　 空亡　　　 　　　　　 　　　　　
　
       事主大和尚己亥年命，没有日主本命，姑且用其生年代命。估计事主为了维持强势需要，特取三壬一子。然过之为刃，羊刃重重；且月神与太岁水火不容，日主与时辰又两土相冲。如此冲突的信息必有疯狂暴力血光灾劫隐藏，待机爆发！到了壬旺之年，壬库之月，水土克战冲突之时；大爆发的概率很大！

琴箫易书僧 发表于 2010-9-10 14:56:08

揭晓本案结果：
一言以蔽之：初始得意，后被请辞一切职务（岁在己丑）
感恩各位老师关注。

lvhaifong258 发表于 2010-9-10 14:58:42

回复 1# 琴箫易书僧


    楼主，该反馈了

琴箫易书僧 发表于 2010-9-10 15:11:11

本帖最后由 琴箫易书僧 于 2010-9-10 15:32 编辑

回复琴箫易书僧


    楼主，该反馈了
lvhaifong258 发表于 2010-9-10 14:58 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    本帖最后由 琴箫易书僧 于 2010-9-10 15:09 编辑

揭晓本案结果：
一言以蔽之：初始得意，后被请辞一切职务（岁在己丑）
感恩各位老师关注。

阿里 发表于 2010-9-10 17:44:10

有嘛意思呢。。。。

zsp138 发表于 2010-9-10 18:11:29

回复 17# 琴箫易书僧


    始好,六年多后被请辞职,是好还是不好?六年后的事还与日课有关吗?

琴箫易书僧 发表于 2010-9-10 18:39:17

回复琴箫易书僧


    始好,六年多后被请辞职,是好还是不好?六年后的事还与日课有关吗?
zsp138 发表于 2010-9-10 18:11 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    唉，有得有失吧，其中事，有不可为人道者，见谅！

琴箫易书僧 发表于 2010-9-10 18:40:06

有嘛意思呢。。。。
阿里 发表于 2010-9-10 17:44 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    其中有深意，欲辨已忘言。

鬼骨子 发表于 2010-9-10 21:21:35

诗庙神庙择日，看来已失传了。

此诗庙开山升座，开光日课，用日不真，用时不化，

神不灵，丈不显，祸及一方。罪过！！！

山里人家好 发表于 2010-9-10 22:39:31

回复 22# 鬼骨子


    楼主有所隐吧，此课当应因打斗而辞职。

秦玄普 发表于 2010-9-10 23:14:51

回复鬼骨子


    楼主有所隐吧，此课当应因打斗而辞职。
山里人家好 发表于 2010-9-10 22:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    山里前辈厉害！据闻确实如此。小弟知此事件，故不参与答题。
具体事件不便说，因为也有人为戒忍说好话的，孰是孰非难以分清，大恶即大善也未尝不是可能。

奇门看，此课天显格，且日时宫大利值符（权）开门（事业）天心（管理），惜月日同为壬，天地壬皆落乾而争权。

山里人家好 发表于 2010-9-10 23:22:21

回复 24# 秦玄普


    三刃齐发，哪有不打之理。

冰河 发表于 2010-9-11 08:59:17

佛门本一慈悲为济世之本,当散财散福与众生,选日课所为何?难道想日进斗金?
所有日课皆是枉然.

lmxabc 发表于 2010-9-11 16:44:47

佛门与俗世还是一个样

zsp138 发表于 2010-9-11 17:32:45

天劫是中国本土宗教 道教的术语，天劫就是一个劫数 ，当一个人做了违背 天理的的事后，上天会给予他惩罚或灾难。就如修真者 逆天而行，妄图以凡人之身修得真仙，上天就会降下天劫。

心远地自偏 发表于 2010-9-11 19:39:49

佛门与俗世还是一个样
lmxabc 发表于 2010-9-11 16:44 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    佛法在世间，不离世间觉。

一散人 发表于 2010-9-11 20:09:24

只能说：阿尼陀佛，罪过！
页: [1] 2
查看完整版本: 普陀山【前任】方丈升座日课 何事发生？已揭晓