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[来源:原创] [作者:杜 彦 霖]
阳宅例断
(一)、《大玄空》与章仲山《阳宅秘断》辩伪
因章氏未露玄空真解,故沈氏和王则先生的“注”与“按”没有过多解释,现把其中十七例释疑转录如下:
例十一、申寅兼坤艮 七运造
说明:巽方有高楼
章氏断:此屋住后,财气颇家佳。然巽方有高楼冲射,必有一老妇争田涉讼,因六为官星,二为寡宿,为田土之故也。
有一少女喜伴仲男,因向上双七,七为少女,坎一到向,坎为中男故也。
彦霖按:申寅兼坤艮 七运用一白入中逆行,挨星图如下:
2 6 4
3 1 8
7 5 9
向首七赤到,七兑为少女,艮八白为少男,八白七生七赤金,故应有少女伴中男之事,巽方有高楼确咎在老妇,但不应争田涉讼,应伤老妇,长女,或长女因田产涉讼,因巽四绿克二黑土,七运六到巽,巽宫反吟故应。
十二、许宅 子午兼癸子 七运造
说明:屋后有河,巽方开门,路从艮至震由巽引入门
章氏断:此屋住后,丁财两旺,因旺星到后,且有河水故也,门开巽方,乃一四同宫准发科名,且向上是六,巽方运盘是六,六为首,切六与四合十,又一六同宗,当为案首,故孟仲两人均考案首而入泮。
道光七年丁亥、二入中,一白到巽,二房考一等案首。
道光十五年乙未、三碧入中,二黑太岁到巽,长房考起补廪,皆巽门之力也,进气艮震两方之路,均犯九五同宫,故出瞽之人。
则先按:进气两方犯九五,遂主出瞽,可见阳宅以门为骨,以路为筋,吉门恶路,故有酸浆入酪之喻。
彦霖按:子午兼癸丁七运用三碧入中逆行,挨星图如下:
4 8 6
5 3 1
9 7 2
巽门合局,巽为长女,七运之六白,挨至为首,艮宫之九紫令神合局,离为中女,故应孟仲两人均考案首而入泮,路引动震宫之五黄且艮亦有路应出瞽目之人。
道光七年丁亥、二入中,一白到巽,一四同宫,坎为中男故仲房考一等案首。
道光十五年乙未年,三碧入中,六白到艮,二黑太岁到门,故长房考起补廪。
例十三、湖塘下陈宅、亥山已向、八运造
说明:屋后有三座烧制陶器工场的窑,在戌乾亥三方,已方照墙,起反射作用,寅方开大门,门前有大湖水放光,又有路直冲寅门。
章氏断:此屋主后,家主即吐血而亡,因乾方六九同宫,犯火克金,又有三窑火光透焰,真火又来克金离为火,乾为肺,故主家主吐血而亡。
寅方二四同宫,二为姑,四为媳,又有直路冲门,门前大水为五黄,故主姑媳不睦而致讼,以六到艮宫,六为官事。
次子病后而哑,以巽为风声,寅门二四五同宫,土塞声上,故主失音,中宫二七九同宫,书云:“阴神满地成群,红粉场中快乐”故主姑媳不洁也。此宅若于丑方开门,八白旺星到门,主二十年吉利,断无诸患,所谓一贵当权矣。
则先按:开门之法,同取旺方,而于二十四山随时而在之阴阳,不可不辨,如前会稽任宅八运初,钱氏于未方开一门,鬼不复现,坤方因为任宅之旺方,然不于坤申,而独取未方者,何也?八运八入中,五到坤,天元龙四维五属阳,坤申阳也逢阳逆行,则旺星八白到门,艮方变为二黑矣。此宅艮方运盘为二,二即未坤申,此三字未属阳,未与丑为地元一气,故当开丑门丑向,则二入中逢阴逆飞,八白旺星亦到门矣,此不旺而旺也。
彦霖断:二位大师论的像是大玄空道理,熟不知皆谬论也。按;亥山已八运用六白入中顺行挨星图如下:
5 1 3
4 6 8
9 2 7
艮宫九紫,乾宫七赤,二阳星失令,火克金主肺,故主家主吐血而亡。
离为中女,七赤为少女,为吸引力,为妓,故住姑媳不洁,向临五黄主病,艮宫路冲九紫离,故主次子病后而哑也。 |
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