吹吧，吹吧，乾入坎的挨星真是这样吗？我看不是的，乾入坎的提示，确实是元空挨星的根据。坤壬乙，巨门从头出，为什么是巨门而不是贪狼呢？大家思考过没有？我想过，那么大家都想过，但是，你是否想明白了？如果没有明白，就从乾入坎去思考，但是，不是上面所讲。云桥居士所言，不是经文原意，云桥所讲，可能别开生面，我有待思考。
楼上的能不能排出实际山水呢
回复 281# yidanyongyou
小虫试推之：
1、本局应为两水合襟之局，内堂左水倒右，汇外局右水；
2、乙、寅、巽方见峰，乙高于寅；酉方见水或为田垌；
3、山后未方应有凹形或塌方；
4、堂局天心大致辰戌或坤艮；
以上推排以“癸水水口”作癸子方水出理解。错误之处请高明指教。
天机168还有大师吗?请上来显示一下高论!请不要做屋里先生.
请rose111反馈实际山水分布情况，符于不符虫子已经出手了总比一味空谈某些理论来的实在，是骡子是马来溜溜吧
云兄好文章啊！
第一：空间的山水规律有其推理的方法。不过此法推理有从山水对比推，有从父母山，祖山推，有从过峡推，有从结穴推，有从入首推，各自出发点不同，看问题的角度不同，导致方法不同，可是往往异曲同工啊。
第二：时间是运动规律有其推理的方法。有看12地支的时间，有看大运，有看太阳运(天心正运)，有看月球运(六法运)，哎呀很多了还有什么五子运，呀呀方法也多啊。
第三：时间空间可能合而为一，所以又产生了新的推理方法，总感觉兄的方法是这种了不起的时空统一学说。可惜小弟愚钝不解其中奥妙。
我对乾入坎的看法很简单：乾来龙用坎坐就得了，后天龙来先天向，也就是龙合向，龙向得乾卦的两个方面的力量在均衡，所以就长久不衰了。乾卦为什么有两个方面的力量呢，这个就是一阴一阳之谓道了。只有平衡才是人类和自然界所需要的大原则，两面都得了所以就平衡了。
高兄请教个简单的问题，“先天来龙后天向”属于自然之向，如果除了自然之向人为立向该如何选择，从理气方面有几种选择这个问题困扰了我许久
回复 286# 高展
山水结构自有规矩方圆，正如人生人猪生猪一样道理，人猪交不可能生出个猪人来。如何推排，则各显神通可也。至于先天后天之用，须明层次而后为之，并非尽皆此法。
回复 1# 云乔居士
乾金坎水金生水乾入坎宫怎么回事明白了吧?
回复 288# 冬至地骨虫
条条大道通罗马。
龙图序，哪位大师来发表高见？
龙图序——
且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先也。今存已合之序尚疑之，况更陈其未合之数耶！然则何以知之？答曰：于夫子三陈九卦之义，探其旨，所以知之也。况夫天之垂象，的如贯珠，少有差，则不成其次序矣。故自一至于盈万，皆累累然，如系之于缕也。且若龙图便合，则圣人不得见其象，所以天意先未合而形其象，圣人观象而明其用。是龙图者，天散而示之，伏羲合而用之，仲尼默而形之。
始龙图之未合也，惟五十五数。
上二十五，天数也。中贯三五九，外包之十五，尽天三天五天九并十五之位。后形一六无位，又显二十四之为用也。兹所谓天垂象矣。
下三十，地数也，亦分五位，皆明五之用也。十分而为六，形地之象焉。六分而成四象，地六不配。在上则一不配，形二十四。在下则六不用，亦形二十四。
后既合也，天一居上为道之宗，地六居下为地之本，三干地二地四为之用。三若在阳则避孤阴，在阴则避寡阳。
大矣哉！龙图之变，歧分万途。今略述其梗概焉。
酉庚门，辛巳天医，太阳申与巳吊合，子方金鱼缸、巽或艮方风水轮.数在律历纪，月节有五六，经纬奉日使，兼并为六十，刚柔有表里，塑旦屯直事，至墓蒙当受，昼夜各－卦，用之依次序，既未至眛爽，终则复更始。空风水就是要用纳甲纳支啊，但不是京房的那个卦例纳甲，想到这里才知道，奥妙之无穷啊，玄空的奥妙不止于挨星啊，是挨星里面还有文章，就是神机鬼藏了,阴阳不是定出挨星，是挨星里面有阴阳.
看来,这条冬至的虫子可与之论道!!!稀有贵金属元素!!
回复 293# 云乔居士
网上转悠多日，已访之论坛不少矣，惜可读之帖实如凤毛麟角，天机易友众多，然鲜有高人显山露水，令小虫怅然。居士谬赞，愧不敢当。
另，小虫所断不知能对几成，若然正确，则其余山水分布几如可见。不知居士能反馈否。
小弟以为，乾入坎，甲子甲午。
本帖最后由 maximefr 于 2011-6-16 08:39 编辑
在上则一不配，形二十四。在下则六不用，亦形二十四。
天左行，起乾，乾不用。地右行，起小畜。
我给你解释一下，很多人认为这个是看运之法，其实这里还有看山水的关系。
乾入坎就是乾龙来用坎坐，而向 ...
高展 发表于 2010-9-19 15:09 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
此图 龙（后天）、向（先天）相见的确存在此规律！
论坛成员都是眼亮的！
本帖最后由 maximefr 于 2011-7-3 09:43 编辑
实质应该是：
冬至子之半，天心无改移。
大五行图诀，正交图。可参考祝泌的书。
本帖最后由 山水时空缘 于 2011-10-7 19:10 编辑
山水兄为何不列完整八宫?
云乔居士 发表于 2010-9-20 19:41 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
一、合5或15：
丙午丁 庚酉辛
戌乾亥 丑艮寅
壬子癸 甲卯乙
辰巽巳 未坤申
二、合16、27、38、49：
戌乾亥 丑艮寅
壬子癸 甲卯乙
辰巽巳 未坤申
丙午丁 庚酉辛
三、合10：
戌乾亥 壬子癸
辰巽巳 丙午丁
丑艮寅 甲卯乙
未坤申 庚酉辛
本帖最后由 云乔居士 于 2011-10-7 19:27 编辑
其实大鸿氏的经四位起父母已经将顺逆二十四山的律吕完全表达出来了.有人抄了经四位起父母之二十四山律吕,还要骂蒋.抄了也不懂得怎么用.律吕是用来排子息的,却被人用来排他发明的所谓九星!!!
学习了，但是可以挨山排水却不一定可以用来立向消纳呀？
回复 301# 云乔居士
地支子未寅酉辰亥午丑隔八相生，天干壬丁艮庚乙乾丙癸坤甲辛巽律吕用来排子息，子的子息是未？请云乔老师指导。
同意最初解释：天心正运图=龙入山；乾入坎即乾来龙立坎山之意。
不仅仅是反推山水,运用杨公的太岁法还能推风水出的人的生辰八字!!岭南易学风水研究院的一些师父有这种功夫.
云乔居士 发表于 2011-5-15 08:37 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
看了一晚终于看到了广告之帖。兄台无非是想叫广大易友拜入黄金白银的门下。或登陆XX易学研究院的网站。
看你解了半天乾入坎宫。连先天入后天都排乱套。
回复 305# 日月准绳
非也，兄台入宝山空手而归。
回复日月准绳
非也，兄台入宝山空手而归。
yidanyongyou 发表于 2011-12-1 08:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
看来你以在宝山捡到宝，网络里虚谈天玉挨星类见不鲜。如楼上这位兄台，睡梦也想着在这天机宝山上寻宝，鄙人断定你再寻三十载也未见挨星的影子。鄙人建议你，如肯花十载光阴到实地里寻宝，十载后你会捂在嘴看帖子。{:3_240:}
本帖最后由 yidanyongyou 于 2011-12-1 20:07 编辑
回复 307# 日月准绳
你说的好啊，挨星和峦头紧密相连，不然去挨空气吗？挨星的确让好多人睡不好觉，希望你没这方面的困扰。
八卦就是真诀，只是都不会用而已，这个没什么说的，干支也是真诀，同样不会用而已，