六法城門
大風<br><br>高級社員加入日期: Aug 14, 2002 文章數: 381 來自: 台灣 發表數: 2002-10-12 14:21 --------------------------------------------------------------------------------釋城門<br><br> 城門者．乃為形勢兩片交通之所也，此即水之三叉合處、羅城交鎖通氣之處；如於陽宅，則為氣口大門、路口處也。其義猶如一城四周圍皆起，而藉以一城之門而為通外交聯之所，故而寓之也，地理取名者，亦是此理，蓋城門，乃攸關城中之所有生靈之一切日常生活通流之所，其吉凶之機皆由此決之。地理形勢之兩片，其交流亦兆於此，其陰陽雌雄生化之機亦也決於此，正經所謂之地有四勢，氣從八方，外氣行形，內氣止生之道也，其理亦正為丹家所謂之玄關一竅，此一竅之機，簡而剖之乃為出入之機也，有出入則方能涵養孕化，茍無出入則終必死已。<br><br>而世之解城門者，皆訛也，有以向之兩旁為正副城門者，亦有以五黃所到之所為城門者，皆是不明此義，更有不解而錯立訣法，並以為訣秘抱守自居者，真是令人可嘻矣！ 而知城門之義後，其合用於地理之做法為何焉！<br><br>就形勢論，當為交疊關鎖，正書所謂須窄不能行舟，以避內氣之過洩，其理尤如丹家所謂：養生之道首重者，乃須抱陽守精之言也。茍如敞開過洩，則猶如人之陽洩過度，終必生病而無氣也。所以巒勢之言水口當關鎖者，其義乃此也。 而就理氣上之作法又何焉？乃察氣定卦也，察何氣定何卦，簡而言之乃察其生化交媾之氣當於何時，須於何時使用方吉也，如城門在庚丁寅乾方，則其氣屬於六運卦，其立用當用甲癸申巽以配之。如反之，則雖有城門之交，其體氣已成，如用卦錯誤，則乃如一台電器，其體已備，但使用者將正負極錯接，使其不能運轉，甚有因短路而爆炸之危。<br><br>故察以城門．測其氣，察其時，用其卦，乃地理精要之作法，故經有言城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌者，實真言也。而青囊序、奧語中之所謂：「龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤」；「天上星辰是織羅，水交三八要相過，水發城門須要會…」；「乾坤艮巽號御街，四大尊神在內排，生剋須憑五行布，要識天機元妙處…」；「第六秘八國城門鎖正氣」等節，皆是統言此城門之機奧也。【 水口定卦==辩局定卦？哪位说说！ <b><FONT face=Tahoma size=3>城門是来水口，还是去水口？还是当运的五黄方？</FONT></b> 城门就是水口,要合生旺 <P>城門有山城門與水城門二者。詳見《玉函通秘》。就水城門而言，一般把陰宅的水口類化為陽宅大門，於是城門＝氣口。</P>
<P>但仔細分析二者，水口主出，而氣口主入，一出一入，其間是有差異的。</P>
<P 0cm 0cm 0pt"><B>引用大风兄以前的文字：</B></P><P 0cm 0cm 0pt"><B> </B>看了很多发表风水定向的文章，好象大家都跳不出以死罗盘做为立向飞星之据。为何大家不来个逆向思考，先圣之前看风水好象不用二十四山，不用６４卦，只有东西南北吧！请各位同好发表看法？
风水一事，实是望气一事。观气之所从何入，再决定应作何山何向，此为地理不易之诀也。经云:先看金龙动不动，次查血脉认来龙。(查气也)。龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪(亦是查气也)。能查得其来气，自知山水之有无交媾；知其交媾之所之气，则立坟配以同运同气之坐向而纳其骨，以荫福人。阴宅如是，阳宅亦如是。不懂望气查气，如何知其有运无运，如何顺其昌。正如感四季之寒暖，而知覆衣去裘之理也，此理不懂妄谈地理。因此决不是先立向再飞星定卦，应是反过来查其气之所来，而立取应坐何山何向，罗盘之盘针所指，只是在确定检查我所立之向与气合否。
我所指的是气口。水口只是在确定我应立何向何山，而非以其为坐向之据也，如门向在兑，则我可能不一定坐震山而可能是坐坎山。
诀曰：<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 36pt; mso-char-indent-count: 3.0"><FONT color=#dd4822>天卦坎水，上元地卦子卯未巳山应之而旺．</FONT><FONT color=#dd4822>
</FONT><FONT color=#e61a94>天卦离水，下元地卦午酉丑亥山应之而旺．</FONT><FONT color=#e61a94>
其中天卦管水，地卦管山，此为基本法则．</FONT><FONT color=#dd4822> </FONT>
<FONT color=#dd4822> </FONT><FONT color=#dd4822>如此岂不是依水立山向吗！</FONT>若还不悟．则妄吾苦心矣！<p></p></P> <P 0cm 3.0? mso-char-indent-count: 36pt; TEXT-INDENT: 0pt;><FONT color=#dd4822>天卦坎水，上元地卦子卯未巳山应之而旺．</FONT><FONT color=#dd4822>
</FONT><FONT color=#e61a94>天卦离水，下元地卦午酉丑亥山应之而旺．</FONT><FONT color=#e61a94>
其中天卦管水，地卦管山，此为基本法则．</FONT><FONT color=#dd4822> </FONT><FONT color=#dd4822> </FONT><FONT color=#dd4822>如此岂不是依水立山向吗！</FONT>若还不悟．则妄吾苦心矣！</P> 城门.于山法中为去口。楼主于阳宅中却用在大门。大门为纳气之口，来气也。于自然法则有违。
哪个对，哪个错？ <P>城门.于山法中为去口。楼主于阳宅中却用在大门。大门为纳气之口，来气也。于自然法则有违。哪个对，哪个错？ <FONT size=2><FONT color=#999999>dongfangsheng 发表于 2009-8-9 09:37</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=484912&ptid=76" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5><FONT color=red>水去則氣來</FONT>.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>理不通.</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue size=5>自然矛盾重重.....</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=5></FONT></STRONG> </P> 六法城門主要用于阳宅定向 本帖最后由 dingran 于 2009-8-15 21:35 编辑
诀曰：
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<P 0cm 3.0? mso-char-indent-count: 36pt; TEXT-INDENT: 0pt;><FONT color=#dd4822>天卦坎水，上元地卦子卯未巳山应之而旺．</FONT><FONT color=#dd4822> </FONT><FONT color=#e61a94>天卦离水，下元地卦午酉丑亥山应之而旺．</FONT><FONT color=#e61a94> 其中天卦管水，地卦管山，此为基本法则．</FONT><FONT color=#dd4822> </FONT><FONT color=#dd4822></FONT><FONT color=#dd4822>如此岂不是依水立山向吗！</FONT>若还不悟．则妄吾苦心矣！
<P 0cm 3.0? mso-char-indent-count: 36pt; TEXT-INDENT: 0pt;>谢谢！回归河图洛书，先后天相通！
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<DIV id=post_rate_div_4735></DIV><B><A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=4735&ptid=76" target=_blank>6#</A> <I>易江舟</I> </B> 了解,不加评论. 如城門在庚丁寅乾方，則其氣屬於六運卦，其立用當用甲癸申巽以配之。如反之，則雖有城門之交，其體氣已成，如用卦----------我赞同楼主对于城门用6法的解释，但是举的例子后学好像有些难解；城门之意究竟是用来察穴中之气呢 还是看形于象外呢？我觉得首先城门含义就是龙住的证物，寻龙捉脉的入口。其二是察穴前元辰水的吉凶和来 去水之吉凶，以决定收什么水。不知道此解是否合适，愚见 水口主出，而氣口主入，一出一入，其間是有差異的
学习了 水口主出，而氣口主入，一出一入，其間是有差異的------------这话十分经典 ！ 谢谢慕羲版主指点
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