cqbdjy 发表于 2010-11-18 07:32:38

还是没有正确得出皇极经世秘钤的挂一卦

通数除极数得出挂一卦,按理通数为变化数,极数极则变,通数除极数应该是未来之象。
1、张行成的方法说:元1 会12 运360 世4320 是极数。
2、祝泌的方法说:张行成的方法推出来的挂不符合卦一卦,而是用“本数”。
   元4 会3 运2 世1之类。在《理数钤》有演示。但是只给出元之元的16卦。

第16卦的困卦不明白其理。之前的除卦身8算就疑惑,
可能“8算”是指右卦身的“6576“8个算筹。

但推到困卦时,却说内身8,外身3,不知外身如何是3。哈哈

cqbdjy 发表于 2010-11-18 07:32:50

【元之元】泰、损、大畜、节、需、中孚、小畜、归妹、大壮、睽、大有、兑、夬、履、乾、困

【会之元】咸、未济、旅、解、小过、涣、渐、坎、蹇、蒙、艮、师、临、坤、谦、遁

【运之元】晋、观、比、剥、巽、升、否、豫、井、丰、屯、革、恒、蛊、讼、益

【世之元】离、大过、姤、随、家人、震、鼎、噬嗑、既济、颐、萃、明夷、复、同人、无妄、贲。

【元之会】损、大畜、节、需、中孚、小畜、大壮、睽、大有、兑、夬、履、乾、困、咸、未济。

【会之会】旅、解、归妹、涣、渐、坎、蹇、蒙、艮、师、泰、临、谦、小过、观、剥。

【运之会】蛊、井、屯、遁、姤、讼、无妄、大过、豫、鼎、比、巽、坤、升、萃、随。

【世之会】晋、噬嗑、否、离、革、颐、复、恒、丰、震、家人、益、既济、贲、明夷、同人。

天機 发表于 2010-11-24 21:42:00

呵呵!
原來也有人在研究【皇極經世】的【掛一卦】推演法。

我也排出了《理氣鈐》書中的前15卦,但之後,無法按規律排出。

cqbdjy 发表于 2010-11-26 19:22:51

天机你好啊,很高兴认识你。研究挂一卦的人不多,但是我倒是也知道有两三个人。

不知天机你现在还思考这个问题吗?
后面的那些卦也是有规律的,就是张行成说的那五法。
兄台有qq吗?或者其他的联系方法。

可以一起探讨探讨这个问题吗?

天機 发表于 2010-11-26 23:30:52

就是张行成说的那五法。
cqbdjy 发表于 2010-11-26 19:22 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

張行成的虛張五...之法,無法有一定規律。
也未提及其原理,故無法排出祝氏的【掛一卦】之順序。

cqbdjy 发表于 2010-11-27 08:11:04

回复 5# 天機

一语道破天机,不但虚张五不知所云,想必兄台应该对这里面的分布十也不知所云吧。

我想虚张和分布不应该在这五法里面,但是书后面却有“奇画虚张五则为乾六画,偶画分布十则为坤十二画”。
这就不清楚怎么回事。

还有就是我提这种提到的问题,张行成说:康节曰:以极数除通数即见圣人画卦之旨意。
但《理数钤》却是用的本数。

我想问天机个问题啊,《理数钤》中内身3外身8这句话你明白了吗?
或者说除卦身8算是怎么回事。

天機 发表于 2010-11-27 08:50:18

回复天機

一语道破天机,不但虚张五不知所云,想必兄台应该对这里面的分布十也不知所云吧。

我想虚张和分布不应该在这五法里面,但是书后面却有“奇画虚张五则为乾六画,偶画分布十则为坤十二画”。
这就不清楚怎么回事。

还有就是我提这种提到的问题,张行成说:康节曰:以极数除通数即见圣人画卦之旨意。
但《理数钤》却是用的本数。

我想问天机个问题啊,《理数钤》中内身3外身8这句话你明白了吗?
或者说除卦身8算是怎么回事。 ...
cqbdjy 发表于 2010-11-27 08:11 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


請您把原文上傳,以利討論。這是《理数钤》書中的起卦訣:

假令元之元置通數,(從左起,至右六,凡九位。)以其中位之一萬分列,于右四位為九千九百九十九。(其通數萬下之六千五百七十六除去不用,以此列之。)除卦身八算,(在千位除之。)又除元之元極數 一,餘二萬八千九百八十萬九千九百九十九。以中位(萬為中位。)左見八,八屬坤;右見一,一屬乾;左為外卦,右為內卦,成地天《泰》。其第二卦即以第一卦餘算除卦身,除極數。滿六十四卦,方去餘算,再置通數。

likuang 发表于 2010-12-4 11:09:51

請您把原文上傳,以利討論。這是《理数钤》書中的起卦訣:

假令元之元置通數,(從左起,至右六,凡 ...
天機 发表于 2010-11-27 08:50 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
我晕,难道天机先生也相信这样能套用皇极经世,皇极经世里元会运世的使用,这样来算怎能行得通。

天機 发表于 2010-12-4 13:43:32

我晕,难道天机先生也相信这样能套用皇极经世,皇极经世里元会运世的使用,这样来算怎能行得通。
likuang 发表于 2010-12-4 11:09 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

望 likuang 兄的指點。

likuang 发表于 2010-12-4 18:55:42

望 likuang 兄的指點。

天機 发表于 2010-12-4 13:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
天机先生真是谦虚指点可真是不敢当,我所知道皇极经世的方圆图本来是一个完整的太极(也可以说是先天八卦)通过天圆地方的形式来展现的


要点是圆图是时间方图是空间,使用上就是通过元会运世划分出来时间段,然后再通过卦变来找出当元之卦,套上甲子来看方圆图里的卦,就会知道是什么时间什么地方会发生什么,
为什么用别的来套会出问题?首先在某个时间上和某个空间上所处的卦象就对不上,所以就会出现套用不灵的情况,在这里我的经验是现在的三元所讲的九运能和方圆图的配上,先生可以试试,大体上我就说了么多,以我的观点现在很多的东西都是有问题,所以灵验度就不用说了

至于原因,我也不是卖关子,有些东西确实不方便说

cqbdjy 发表于 2010-12-6 19:20:42

本帖最后由 cqbdjy 于 2010-12-6 19:23 编辑

回复 10# likuang

皇极经世使用什么卦,议论也不多,大致就两:1,挂一卦 2,http://www.fengshui-168.com/thread-35068-1-1.html


不知兄台心中的卦是什么卦。想必是第二种吧。
或者就是以胎卦法元会运世那样的卦吧。

若不是,也不知兄台为什么这样断然说挂一卦不能套用皇极经世。
兄台知道挂一卦的渊源吗?或者说知道挂一卦吗?

likuang 发表于 2010-12-6 20:48:24

回复  likuang

皇极经世使用什么卦,议论也不多,大致就两:1,挂一卦 2,


不知兄台心中的卦是什么 ...

cqbdjy 发表于 2010-12-6 19:20 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

师傅啊你好啊,我的观点就是从第二点来的呀,至于我说为什么不能套用,我在8楼里说了

cqbdjy 发表于 2010-12-7 07:56:39

回复 12# likuang


    师傅就别叫了,但是你有两个学易的毛病。很多人也一样有。
1、心不诚。   原因:臆断皇极经世,不能实事求是。
2、自私。原因:自己把自己心中所构建的易学理论当中胸中珍宝,不愿和大家交流。

但其实你一旦和大家分享你的理论时,才会发现你自己的理论千疮百孔,不堪一击。
自己的东西别人很难接受,正如你先入为主地怀揣自己的卦而排斥我和天机谈论的那些东西一样。

做到诚做到开阔,才谈易吧。

likuang 发表于 2010-12-7 11:25:24

回复  likuang


    师傅就别叫了,但是你有两个学易的毛病。很多人也一样有。
1、心不诚。   原因: ...

cqbdjy 发表于 2010-12-7 07:56 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


1 我只是个学习皇极经世的爱好着,我只是根据自己所得而发言
2 我认为我没有在自己心中构建易学理论,古人留给我们的已经够多的,
你认为你的研究正确,我没有反对

cqbdjy 发表于 2010-12-7 12:25:00

回复 14# likuang


    天机套用自有他的道理,先入为主地说行不通,不是臆断是什么?

别说自己是皇极经世的爱好者,因为你压根你就没有认真去接触皇极经世。

“至於原因,我也不是賣關子,有些東西確實不方便說”---这不是你自己所认为的胸中美物是什么?自己认为说出去会泄天机?
太高看自己的胸中美物了吧。

题外话,个人有甚说甚,看不过假装兮兮,故作高深。
主要是希望你能做到---诚。对就是对,错就是错。

别无他意

likuang 发表于 2010-12-7 13:39:27

回复  likuang


    天机套用自有他的道理,先入为主地说行不通,不是臆断是什么?

别说自己是皇极 ...

cqbdjy 发表于 2010-12-7 12:25 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
你既然否定了我的说法,我也不与你争了,我说的不对,这总行了吧

cqbdjy 发表于 2010-12-7 18:54:13

回复 16# likuang


    这位朋友,我不是和你争,只是指出你在“爱好皇极经世”中的毛病。1,心不诚 2,不开阔。
继续不继续不诚和不开阔在于你自己。

还有还是希望你多读一些书,这样发言的时候,不容易被别人看着毛病。

尤其是你不喜欢别人说你毛病的人。

不再回复此帖。

雨迷离 发表于 2018-5-17 14:51:17

此贴甚好,"神仙"吵架,可见一斑。
好是着急,好是着急,可叹基础太差,不能够看懂本来题目!

gaodeng 发表于 2019-4-2 12:28:28

仔细阅读,学习中,谢谢分享

克苏鲁 发表于 2019-4-2 12:36:18

看不懂很深奥的样子

寅午火 发表于 2020-1-26 18:26:25

看来这本书很值得研究   马上去下载看看

ihhao527 发表于 2020-1-26 19:18:43

太深奥了,看不懂。

fengye0111 发表于 2020-2-7 15:11:15

也只能来顶个帖了

天機 发表于 2021-1-30 18:12:30

cqbdjy 发表于 2010-11-27 08:11
回复 5# 天機

一语道破天机,不但虚张五不知所云,想必兄台应该对这里面的分布十也不知所云吧。


我想問天機個問題啊,《理數钤》中內身3外身8這句話你明白了嗎?
或者說除卦身8算是怎麽回事。
近日已有突破!!

蔡振林 发表于 2021-2-3 16:16:06

天機 发表于 2010-11-26 23:30
張行成的虛張五...之法,無法有一定規律。
也未提及其原理,故無法排出祝氏的【掛一卦】之順序。

挂一图之序。按张行成的方法排不出来。按祝泌的方法也不能排。256挂之序。是会万为一。散一为万的加一倍法。就是两卦可化为一卦。一卦可化为两卦。一生二,二合一。它排列的方法是用元会运世来排。用数字来排。只有25等分。用卦变来排也没规律。如用数字来排,元之元之会之元数与元之元之元之会。会之元之元之元---数是相等的。所以16卦以后数就没法排了。我有一个方法能把它的数序排出来。就是一生二,二生三。三生万物。把256卦数序上下卦横看就可看出规律了。

天機 发表于 2021-2-4 12:47:54

蔡振林 发表于 2021-2-3 16:16
挂一图之序。按张行成的方法排不出来。按祝泌的方法也不能排。256挂之序。是会万为一。散一为万的加一倍 ...

恭请蔡振林大师能够举例说明!

cqbdjy 发表于 2021-2-4 17:43:38

十年了没有人能真正回答这个帖子。

看来,解铃还需系铃人。。

alexfong 发表于 2021-2-5 14:35:31

應該是這樣排...

天機 发表于 2021-2-8 11:07:25

alexfong 发表于 2021-2-5 14:35
應該是這樣排...

感謝 Alexfong 兄的反饋及分享。我理解您的計算方式,我也有類似的推算,但能夠推算出前 16 卦的規律, 並不能適用於之後的推算。




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