蒋大鸿精论（集本论坛“就在井底观天”前辈之贴）
【一】http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=76962
蒋大鸿之脉不过是传统风水学中的一支一脉，怎能以偏概全，作为风水的代言？大家所宗不同，理解和认识自然不同，各抒己见，正好取长补短惠人利己，本是有益的事情，何必非要大家同唱一个调调？想当年，一位伟人叱咤风云，指点江山，一人说了独算，全国无不齐声呼应，而死后也得任人评说，是功是过皆有口碑，一切都会成为历史遗痕，又何必斤斤计较！
研究学问，就是要扬长避短，取其精华，弃其糟粕，采诸家之优，弥自己之劣，方为妥当。若一见人指出自己崇尚的门派或人物的不足便喊打喊杀，岂为明智？试想，如果人人因循守旧固步自封，只懂山呼万岁，学术如何进步？因此，学问面前要的是严谨公正，真知灼见，一切盲目崇拜和一言堂只能扼杀风水的生命，是肤浅和无知的表现！
世人皆知蒋公之雅，有几人能识蒋公之伪？风水之质朴早已不显，而重重伪装正从蒋公而始。自蒋公辨正出，天下后学从此迷而不返，步入歧途而未觉，舍本逐末，一至糊涂于斯，至风水之道隐晦而又艰涩，纸上谈玄言之凿凿，山间漫步两眼空空，凭空论龙，胸中戏水，闭门造车，迂腐至极，不知源伪，只恨智弱，陷多少聪明智士于皓首无得，自恨无缘。及于今日，其风尤甚，弃大道至简至易于不顾，自寻繁复迷奥于无尽。究之决非大道弃人，实乃庸人自绝于理，置朴素诚实于心外，沉溺于神秘玄奇而不拔，斯风水之道隐而不明之根源也，无奈其惑已深，学者长睡不醒，良可叹也！
【二】
为人处事，没有平常心，便非平常人。吾是平常的不能再平常的最平常之人。也许似吾这样的平常人确实没有能力吃自己种出的葡萄，但吃别人种的葡萄还是非常可能的。不同人种的葡萄吃起来酸甜不同，就是同一个人种的葡萄吃起来也不会完全相同。风雨雪霜，春夏秋冬，仅是时空的表现和推移，而物是味非，皆因基点相同，换了时空。去年的葡萄甜，今年便可能酸，而明年是甜是酸，还得明年偿了才知道，聪明的人决不依据前两年吃罢的酸甜口感而忘言。观先生所言，确系不凡之辈。相信先生完全有能力吃着自己种的葡萄并断言葡萄很甜，甚至不吃葡萄也完全可以推断葡萄特甜。至于甜到什么程度，只有先生自知，吾也没有能力加以验证，完全由先生说了算。
先生说：“蒋公之时，世间主流是三合主导，真伪共存。同时代张九仪传播赖派天星三合，使三合真法渐渐浮出水面。”未知此言从何而出？吾性愚鲁，翻遍史籍，不见正传。特别是蒋公，如此人物，生卒年月都不可稽考，其生平之概大多限于传说，流于民间。在这种前提下，先生要求评价蒋公必须站在“这个历史背景之下”，但不知先生是如何向历史报到，挤身于蒋大鸿与张九仪这个时代的？先生仅仅从于俗流，未免人云亦云，在诸多史实不可考究的情况下，怎能认定“蒋公接幕讲禅师旗帜，倡元运学说。编辑刊行隐传的杨公著述，还原本来面目”？这个本来面目究是什么？风水本非半点先生原创，半点先生想当然的公布本来面目，由何证实蒋传便是本来面目？蒋公辨证所集诸经，究属何人所著，至今置疑难考，先生一口断言为杨公所著，未免草率，恐陷历史于不实，据猜想之词，后世粗粗衍义之迹而判历史，恐不能显示真实与严谨。
先生余言尚多，尽皆随意散说之语，表露自己浮燥之情绪，排斥他人不合己心之见解，实为激昂潮涌之冲动，未达成熟之境地，毫无深意，就无须一一予以辩白了！
人常说深思才能熟虑，登高方可望远。真理面前，容不得半点虚假，学问深处，又岂可私心揣度？未读万卷书，难识世上理，读尽万卷书，方知心胸小。判定事物优劣，岂可凭于喜好？张心言所创卦派风水，以你所见，视为开山宗师一大流派而亦步亦趋；让吾来说，便只道是坊间小匠自陷牢笼，背玄空之术甚远。明理者必细思吾语，如你者则谤吾自大，奈吾之学岂能尽移汝腹？人之心性不同，志趣有异，由斯来看，相差何止千里万里？道不显也，慧者用心体察，理不明也，至人以智衡量。执一己之端而量天下，百无一准。用一家之见而范世界，十有九错。风水之道，由来已久，并非杨蒋二氏之私创，大家皆传播者也，言语实难尽意，其中岂无不足？人皆有私心，圣人亦难免，而况常人哉？
人类之进步，意识必领先于现实。观今科学界，诸多先驱无不打破成法，日益求新。科学家近时推出的物理现象新理论“弦论”，以全新的角度和深度再探物理科学之神秘，大胆断言物质根源于意识，其原理与易理有着惊人的相似，可谓惊世骇俗，从而令人耳目一新，充满敬畏和震撼！若以先生之斤斤拘泥作风，不敢批判先师前贤，仅能附辙而行，又岂能焕发常新，适时变易而进步？故大浪淘沙，不能顺应时势者等于自焚。而时代的前进，正是先先后后充满智慧大胆无私的先驱们敢冒天下之大不韪，不停的打破成规而牵引！而这些先驱们许多都曾生活在平庸之徒和世俗观念的恶毒诅咒中。
因此，观念建筑在层次，层次体现于人格。从这个角度来说，吾等后学批一批杨筠松和蒋大鸿，又有什么不可？踏着前人的肩头前进，这不是大逆不道，而是发扬光大！历史就是这样走过来的，优胜劣汰完全符合自然之道。
【三】
如果一个论坛有不正常不利于学术交流的现象，大家都应该克制，尽力化解，使之归于正途，促进正常的学术交流，这样才有利论坛存在和发展，也同样有利于来论坛的道友们增加知识，开扩视野，创造真正有益的学习切磋场所，何乐而不为？何必陷于是非，相互争斗无休，有何实质意义？学易的人都应该胸襟宽广，有超过常人的良好素质，平心静气，研讨学术，探索宇宙神秘，有何不好？
校长案：校长见此高论，实在眼前一亮！本论坛人才济济，可见一斑！ 实获我心兮夫何求！ 不管白猫，黑猫，能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。 有道理，应当正确对待。
理清蒋氏的人生流程很重要。风水不是非此即比的逻辑思维。 有道理，应当正确对待。
理清蒋氏的人生流程很重要。风水不是非此即比的逻辑思维。
太易郑 发表于 2010-11-28 14:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
对！风水是玄学，不是科学。 不管白猫，黑猫，能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
護堪舆 发表于 2010-11-28 13:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这位同学言之有理！校长支持你！ 道法自然。言之有理！ 支持：不管白猫，黑猫，能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。 支持：不管白猫，黑猫，能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
好易修学 发表于 2010-11-28 21:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
既是玄学。就不是用案例来检验的现代法门。所以风水上的真正高人不会说人不是，只做自己的，将自己理法体系做出来也要看命运。 风水真的越学越玄 校长，我恨你 如果说风水是玄学，普通人或正常人是不能学习的，因为他们都有正常的科学思维或是大家认可的普通思维，在头脑中没有"玄"的因子，只能入门，深造没有结果！
如果说风水是应用科学，受过高等教育的人更容易接受、理解、融会贯通，更容易鉴别风水理论体系的完整性、逻辑性、科学性。当今社会在街头摆摊算命的，或者给死者做道场的道士先生，他们有多高的文化基础，能理解杨曾二公传下的几部经书？
算命先生的口语“子午卯酉单打单，不是老大是老三；不占单数，你是排行老二”是上不封顶，下部保底，这种方法堪称绝世的“玄学”了。 本帖最后由 自封的校长 于 2010-11-30 15:15 编辑
（就在井底观天前辈又有高论）
风水之源本就不清，理气之学其惑尤甚。
今世之说，郭朴《葬书》似为风水理气之本。蒋大鸿《地理辨正》首列《青囊经》相传为黄石公授予赤松子而见世，其文尽阐太极河洛之旨，讲述万物化始、化机、化成之理，极天地之微奥，实阴阳之妙道也。然其义涵盖极广，为天下术数所悉本，非独于地理以为经也。青囊上篇文义极精，中下稍杂，显然非一人一时之作品，历经先后衍义附会而成现状，蒋氏引为辨证之首，实为其义通乎玄空之理也。
辨正所罗五篇，独《青囊经》可称之为经。其余四篇，文词粗俚，实为术士之骈言，传习之俗诀，隐晦艰涩，歧义杂生，首尾不能贯通，其法无明显之规迹，任人猜疑，同一玄空，诸家各异，自持一见，使一玄空而成众玄空，世传玄空本一而用万，成杂家之说矣！特别是所集青囊奥语、天玉经、都天宝照经，细辨全书，决非同一时代之著述，作者难考，蒋氏将之俱罗于杨益名下，从学术之立场来看，诚非客观公正之态度，亦非梳理史料严谨治学之作风。因此，今人习玄空，皆遵蒋氏，以《辨正》为本，独不知“辨正”已不“正”，实蒋氏以其理类同于己意者集之以证其说耳，蒋氏之私心于此，致数百年玄空学聚讼不已，相互攻讦，难成一体，此正蒋氏无端之贻害也。
然蒋公实为一代鸿儒，聪明绝顶，所创风水理气之说，其法玄奥，明其法易，成其用难。观蒋氏辨正书中散注，实已倾注其毕生心血，将玄空法理术诀尽传，虽托言“天机不可泄露”，实则能传者皆已尽泄。蒋氏玄空大廓已具，法理粗备，唯不能露者，蒋公于玄空妙处尚难自圆，通而不通，如蒋氏之聪明仍不能推之极致，此蒋公之不能传，非蒋公之不愿泄也。大道之惑于此，岂蒋公之无奈，天下又岂能奈？ 风水是玄学，不是科学。 本帖最后由 linco112 于 2010-11-30 15:58 编辑
風水陰陽而已，有那麼難嗎？怎說是科學？形勢與理氣並重，然何謂理氣？非卦理也。玄空是180甲子的代表作，不知180怎知玄空？學風水若非天命，學歷在高無用，焉能自悟？ 楼主好论。 風水陰陽而已，有那麼難嗎？怎說是科學？形勢與理氣並重，然何謂理氣？非卦理也。玄空是180甲子的代表作，不 ...
linco112 发表于 2010-11-30 15:56 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
校长秘传的是玄空1250法，内容包括：天律油井99法、不可告人88法、天罡36法、地煞72法、9星剪径法（比7星打劫法还多两星）九斑卦法（是三般卦的三倍）还有，城墙法（城门诀是城墙法的一小部分），有缘人得之，师师有誓在，妄传非人。必受天谴！所以，恕我不多解密了。 楼主好论。
天机秘旨 发表于 2010-11-30 20:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
是“就在井底观天”前辈的高论，校长述而不作。 各位看官：请您轻移莲步：http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=76962 欢迎百花齐放，天机论坛是专解密玄学的 欢迎百花齐放，天机论坛是专解密玄学的
lmxabc 发表于 2010-12-1 15:54 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
校长同意你的说法。 三百年前的一个月黑风高的夜晚，一处庄园内，却依然灯火通明，一个精神矍铄的老者不安的在走来走去。过了一会儿，一个家丁匆匆跑进来，一叠声的说：“恭喜老爷！是个公子。”老者顿时喜出望外：“夫人怎样？”家丁回禀：“夫人失血过多，现已昏迷不醒，王老大夫正在为夫人扎针呢？”老者闻言，舒展的眉头又紧缩起来。。。。。。。（本校长准备为蒋公大鸿写一个《地仙蒋氏传》，请各位老师们、同学们多提供素材。） 用案例检验吧。 第一回：家道中落幼年苦辛直堪怜
华宴鲤对才高压众展头角
最后一回：烟消云散千秋功过后人说
心眼更明一字秘传先贤诀
大家拭目以待啊。 不管白猫，黑猫，能打老鼠的是好猫。用案例检验吧。
護堪舆 发表于 2010-11-28 13:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
呵呵，支持。 风水之质朴早已不显，而重重伪装正从蒋公而始。自蒋公辨正出，天下后学从此迷而不返，步入歧途而未觉，舍本逐末，
楼主观点完全赞成，先生的确发明元运是风水学问的一大进步，不过在发扬光大该学问的过程却也显得胸怀不够坦荡，不太有大师风范。小弟认为风水规律是客观的东西与卦理没有直接关系，更不可能依据卦理来改变风水规律，不过卦理是解释风水的一种方法罢了，三合三元都是在解释风水学诸多规律的一种方法而已。舍本求末的去看门派就是风水学问的过错了。 呵呵 不错 集思广益 回复 22# 自封的校长
吾在这个论坛发言较少，难得这几篇随意之作获得校长先生的赏识并网罗于此专成一贴，令吾不免惶恐。吾对玄空学派的看法实属一人浅薄之拙见，未见得十分妥当，还望观者正确理解，多多交流。
吾幼年喜易，杂学博读，凡术数类书无不涉猎。今从事风水职业三十余年，早年从师学宗三合，其后主攻玄空，遵循河洛象数之理，苦研天心立极之法，崇尚蒋大鸿之学，于地理辨正精研细推，反复论证，先究三元九运之奥，后研二元八运之妙，观其理无不至精至妙，及于用总是若即若离。吾尝恨己之不慧，叹与蒋术无缘，不能使一心无惑，将玄空推到极至，学之越深，其惑越甚。近年常忆及师终前，曾执吾手而嘱：“以汝之聪明及习性，今近于玄空必不知返，其术虽切于性理，然与风水必陷之徒劳而无功。”师颖颖叮咛“玄空之与风水，明之于理则有益，行之于用实不达，颖慧之人多不服其难而沉溺于其术，最易迷惑智者之心窍，深究无益。”师寿终已越二十余载，其时吾初识玄空，极恋其顺逆飞布之神奇，兼向下卦之特异，比之三合左倒右倒之板法，何其灵活而微妙，真是迷而不觉，对师所嘱不放于心，更未细究师言之深意。及于今日，白发日染，恍觉平生如梦，不免疑及根本。
蒋公所泄玄空，自称得于异人无极子，为世所传。然此等伪托之言，正古人立说之习惯也，很难考究。此亦古人与今之人之不同。古人著书署他人之名，今人抄书标自己之名，皆惑世者也。吾尝思，蒋公既得术有源，理应将无极子之秘术直接传世，又何必搜罗《地理辨正》各书以为据？此一疑也。若果辨正所集诸书为玄空正法，则无须异人之秘传，诸书传世久矣，何密之有？此二疑也。就算从于俗说，诸书传诀而不传法，必师口授方可悟，则聪明之辈如蒋之高徒姜某，理应获得真术，以继蒋之衣钵。奈姜某除辨正中所附之注语，及聊聊从师随笔，未显他著，身后亦未有授受宗脉之可考，至蒋术至今不闻嫡传，世之流各家独以正宗而自居，实无迹而可考，其伪不辨自明。此三疑也。。。
种种疑虑，可察蒋氏之伪。然蒋氏实聪明绝顶之人，其于易学之造诣极高，长于性理道术，精通阴阳奥妙，以所悟易理而改造地理，开一玄空法门，亦为一大创举。蒋于易学之高见，观辨正中《青囊经》所传，言简义骇，包容极深，其感悟决非凡俗之辈可达。蒋公实数百年间出之奇人也，吾等晚学决不可蔑视！至于蒋公所传玄空，正属集前人和己见而独成，诚恐蒋公有生之年尚未将不足之处趋于圆满，臻于完善，更未屡屡行诸实践而加以验证。故蒋公欲言又隐，非不言，未可言也。此蒋公之私也，亦蒋公之公也，知者罪者哉谁？故《地理辨正》所集诸书，大概通乎蒋公玄空奥义之一类也，蒋公收之以证其说，而玄空之理实蒋公一人之心悟也，后世揣测而成种种说法，或有合于蒋义者，亦未可知。孰真孰假，存疑于高明，以待来哲。 杨XX先生，玩够了吗？同情你的遭遇，被杨姓本家冒“蒋学”之名骗光你的棺材本。Q上有人说你已经疯掉，我本 ...
暖土温金 发表于 2010-12-2 22:08 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这位同学：校长觉得你不知所谓，本贴为交流学术，请勿将大家引入江湖恩怨，给论坛一片净土，谢谢！
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