你用的是占卜，不是日课。
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日课、八字、风水都可以转化为干支系统，并在干支的生克制化中，我们选择日课就是在这些干支关系中选择干支动态的相对平衡点。怎么可以说日课不是占卜呢？
浅见！
楼主原来较接受以命主四柱八字用神为择曰的新派理论!有否考虑过若造作大众宗祠又该如何处理择日?
楼主原来较接受以命主四柱八字用神为择曰的新派理论!有否考虑过若造作大众宗祠又该如何处理择日?
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习惯上以最有影响力的长者年命为准，其实这违背五行关系的，当以建国、产子、奥运、亚运的方法选择日课。
杨公正五行日课和八字论， 有天壤之别， 外形同， 而用法不同， 漫漫仔细看几本正五行的书籍 ，做参考吧。
杨公正五行日课和八字论， 有天壤之别， 外形同， 而用法不同， 漫漫仔细看几本正五行的书籍 ，做参考吧。
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对宇宙间任何事物的认识有多中方法，就中国传统哲学看，不外八卦和五行系统。如果用五行系统分析，不论谁都不能够违背五行生克制化的基本关系。对正五行日课的书我看过，包括杨公的，他也没有违背五行关系原理。实践是检验真理唯一标准，给人出日课不能够说出用事当时的情况，或者别人给的日课不能够说出过去的事情，这怎么能够让人信服呢？日课有那么多家，我却少见可以说出用事外应的。只有事实才有说服力。如果仅理论上讨论永远没有结果。对于任何日课，只要给出我需要的福主八字、山、课，我在这里就可以推断用事的外应。
回复 16# 明易吉秋
年 月 日 时
辛 庚 癸 壬
卯 子 丑 戌
此日癸丑之丑受子合戌刑为无力之尽,这倒对亥山无伤,但也无扶助之力.可谓不吉亦不凶.不矢为平稳之课.
“风水”所研究的不外是人与空间和时间的关系问题，这点肯定不错。干支及其各种五行属性的出现，是人类观察自然，记录自然，分析自然，总结自然时的代号需要。先天为体，其体在于天象；后天为用，其用在天山形。“天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机”。形象合一，天地合一，先后天交媾合一，化机也。天上之形，地下之象，一一对应，化机也。然而，不断地转动的天地，又怎样才能使之一一对应呢？这就是日课之功。故熟上文，下精地理，晓古今历法者，大师也。
“风水”所研究的不外是人与空间和时间的关系问题，这点肯定不错。干支及其各种五行属性的出现，是人类观察自然，记录自然，分析自然，总结自然时的代号需要。先天为体，其体在于天象；后天为用，其用在天山形。“天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机”。形象合一，天地合一，先后天交媾合一，化机也。天上之形，地下之象，一一对应，化机也。然而，不断地转动的天地，又怎样才能使之一一对应呢？这就是日课之功。故熟上文，下精地理，晓古今历法者，大师也。
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天地统一、体用统一不等于说先天可以为用，先天是有序的稳定的状态，而后天是无序的运动的状态，如九宫飞星的运动路线及宫星配合度都是无序的，就象粒子运动，我们用风水和日课就是将无序状态调整为有序状态，使事物个安其所。
本帖最后由 kysholu 于 2010-12-8 20:20 编辑
kysholu 老师：
请批评指正！
我敢铁断八字木过旺者并寅山用此课明春必定应大凶。
泂润 发表于 2010-12-5 22:21 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
请大家相信:学生永远比老师强，这是真理！！！强与不强就靠个人修炼了。
旧时择日-相主只是参考用事的年命，而现时除了参考用事的年命，还增加八字的喜用神、用神等。这样会更准确、更有效！！！
此课，如果用在寅山，用事后五分钟不到，主人的“最细男”会立即倒地不省人事，谁敢用在寅山的，请叫好急救车到现场，出事后可以马上进行急救！！！用在甲山的周天度数范围是74-86度之间，是一点问题都没有，并大富大贵。子孙后代出大富大贵之人，老人高寿也！！！！
丁山癸向，用此课可以吗
请大家相信:学生永远比老师强，这是真理！！！强与不强就靠个人修炼了。
旧时择日-相主只是参考用事 ...
kysholu 发表于 2010-12-8 20:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif不敢不敢！
老师还是请你说说此课我是否合适入宅！
或者改：乙丑、癸酉时。
参考资料：
（考虑相主年命和八字用神（用神为水）不矛盾，现在选择一课，请老师或者大家一评：
【坐向】：戌兼辛向辰乙（296----116）【戌山辰向兼辛乙】甲门，癸向丁灶
主命：甲辰
内命:丙午
女命：丙子。
公历：2010年12月25日10时00分 农历：庚寅年[松柏木]十一月二十日
庚寅 戊子 己酉 己巳（或者乙丑、癸酉时）
再辛苦老师大家，拜谢！ ）
正针丙向兼巳，向是串针缝巳向！水是看缝针宫位，向是串缝针“巽巳”双山，右水倒左，缝针天然水口出巳方不是冲临官位对吗?
上过大学估计也没有什么特长指出，否则的话那些学子不早就各个神仙了吗！
真正神算我想应该是世代宗师的民间艺人，不管它侧重于哪一方面，但他的预测经历毕竟比我们高，比我们长！
kysholu ,你在你那擂台说戊通根于三寅而不弱，我不认同，而且从你这个分析就知道你对正五行的理解还没有入门。戊见庚自泄、见甲被克、见子自伤，子为仲冬，火土同宫，皆死绝，故戊不但弱，而且弱极。（课：庚寅 戊子 甲寅 丙寅）要检验很容易，到医院去看老年人，八字用土者死，八字用金者病。
庚寅 戊子 甲寅 丙寅
此时辰死者必多八字用神为金土者，请大家检验，看错永远不讨论日课。
kysholu 老师：
请批评指正！
本帖最后由 kysholu 于 2010-12-13 22:15 编辑
甲山----按玄空的理论来说，不是旺山旺向。也就是说财丁都不旺。但用什么方法来能解决这个问题呢？这就是这课最大的特点。课中的丁-“丙”财—“戊”都是日课生出来的。日课使用两个长生推动，回环相生目的---达到生生不息。使财丁两旺。这是与其它择日法不同的地方。相信没有几人识得此原理啊！！！！！这是一种较深奥的择日方法之一！！！！
课中的丁-“丙”财—“戊”都是日课生出来的。日课使用两个长生推动，回环相生目的---达到生生不息。使财丁两旺。这是与其它择日法不同的地方。相信没有几人识得此原理啊！！！！！这是一种较深奥的择日方法之一！！！！
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谢谢回复！
偶承认此课关键是丙，一则化旺木，二则暖全局。可你对戊的解释足见你对干支之间的联系的理解还没有悟透，甲贴克木何生之有？冬令水木两旺火死，一丙死火何以化四生旺之木？五行反生反克之理你没有理解？所以我说52万课课课皆吉同时课课皆凶，看用于何人何山。
浅见！
相信没有几人识得此原理啊！！！！！这是一种较深奥的择日方法之一！！！！
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师傅，麻烦你解释清楚！
不要让后学觉得老师门还没有入。
谢谢！
回复 49# 泂润
哈哈！你对日课未入门也！！！！基础不精！！！！！
本帖最后由 kysholu 于 2010-12-14 20:42 编辑
相信没有几人识得此原理啊！！！！！这是一种较深奥的择日方法之一！！！！
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泂润 发表于 2010-12-13 23:19 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
请搞清楚：1）戊---见庚？见甲？见子？见丙？见寅？
2）甲---见庚？见戊？见子？见丙？见寅？
3）丙---见庚？见戊？见子？见甲？见寅？
4）庚---见甲？见戊？见子？见丙？见寅？
5）子---见庚？见戊？见甲？见丙？见寅？
6）寅---见庚？见戊？见子？见丙？见甲？
学而不全，基础不精也！！！！
先把基本概念弄明白：用神、五行、干支。
日课是有成立的要件的====时空。
请搞清楚：1）戊---见庚？见甲？见子？见丙？见寅？
2）甲---见庚？见戊？见子？见丙？见寅？
3）丙---见庚？见戊？见子？见甲？见寅？
4）庚---见甲？见戊？见子？见丙？见寅？
5）子---见庚？见戊？见甲？见丙？见寅？
6）寅---见庚？见戊？见子？见丙？见甲？
学而不全，基础不精也！！！！
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偶是问你正五行问题。玄空的真的玄空也，各说各的，现在还没有统一，所以，大学建筑系教材指定学正五行日课。你上面的并没有直接反驳我，而是提出疑问，希望你解释清楚你认为戊不弱的理由，而不要回避。
拜托老师论证戊不弱。
请搞清楚：1）戊---见庚？见甲？见子？见丙？见寅？
2）甲---见庚？见戊？见子？见丙？见寅？
3）丙---见庚？见戊？见子？见甲？见寅？
4）庚---见甲？见戊？见子？见丙？见寅？
5）子---见庚？见戊？见甲？见丙？见寅？
6）寅---见庚？见戊？见子？见丙？见甲？
学而不全，基础不精也！！！！
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我倒希望老师先搞清楚十二长生决及干支的生克制化关系。这才是入门级的东西。不然，要以实践这么高层次检验你更加不行。
老师：你明白了长生决和干支的生克制化这最基本的吗？偶看你没有。
12月30日离现在很近，我们就用实践检验吧，我有绝对的信心你输定！
很复杂。。。
昨天晚上刚有一个来请我格日课的，就是用寅山，用你10万元的日课，可他没有告诉我他家人的八字和外局的情况。我没有回答他，让他随缘吧，你说只要年命就可以了，他年命是戊戌。（我有朋友叫他改甲子时）
老师这怎么看？大家也可以发表自己的看法。
改甲子制不了煞!会死人的
回复 53# 泂润
大学建筑系教材指定学正五行日课。------大学有这些“迷信”课程吗？能否贴图？谢了！
回复泂润
大学建筑系教材指定学正五行日课。------大学有这些“迷信”课程吗？能否贴图？谢了！ ...
hss 发表于 2010-12-15 22:35 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif没有办法，对不起。
好贴顶起！！