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天機易學論壇(風水168)

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【转帖】訪禤百昌老師談紫微斗數

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发表于 2010-12-6 14:53:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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緣起:

     今次邀約禤老師作專訪,是與一年前網上討論區的一場爭論有關。話說有一班自稱王亭之術數弟子,在網上發佈消息謂亭老的「中洲派」之名乃自創。跟著又有人在網上發表文章質疑這消息的真實性。筆者作為香港玄學界的觀察者,對有關言論早有留意。及後有網友在个人的網誌留言,希望筆者能夠跟進事情的真偽。

    其實,好些海內外的紫微斗數研究者及愛好者,都對當年在港、台曾掀起軒然大波、有關中洲派來由的傳聞很感興趣。今次只是事件的延續而已。但因事情發生在筆者入行之前,筆者所知有限,故除請教了近年專研紫微斗數發展的師傅就所知詳細論述外,又向與亭老(王亭之先生)有聯絡的人士了解情況。

    後來得知亭老近年醉心鑽研佛學,經常往大陸參與佛學的翻譯工作,已鮮有牽涉術數。其千金也非專職從事術數。而林老(林真先生)因病需要靜養。至於對此事知之甚詳的禤老(禤百昌先生),雖然很多年前曾作過兩次訪問,但因年代久遠,所有相關的電話、傳真號碼均已無效,是以未能聯絡,事情也就一直耽誤下來。

    當時筆者在網誌中如此寫道:事件中的關鍵人物:亭老、楊老(楊君澤)、禤老、林老,全都都是七、八十歲的老人家了,心態與壯年時很可能已有分別。如幾位老人家都不願再談論此事的話,在下不想也無法再追查下去。

    及至最近得悉禤老在理工大學,主講了一名為「超越數千年歷史文化背景—紫微斗數」的研討會。筆者遂透過該研討會的主辦機構聯絡禤老。

    終於,在他們的安排下,筆者蒙禤老接見,又蒙禤老不設限,任由筆者發問。除了堅持不提人名外,禤老幾乎有問必答,廿年來有關幾位紫微巨擘傳承的謎團,至此可謂解開了不少。

    當日,筆者與禤老及「保育紫微斗數非牟利有限公司」兩成員談了近四小時,旁及很多事情,現將訪問所得的資料綜合整理,分成上下兩篇,以饗讀者。

「中洲派」的名稱——

1.在訪問中:禤老表示,在1981、1982年前,從未聽到「中洲派」此名稱。七十年代,台灣有一些紫微斗數的書籍傳入香港。當時台灣,有一位張耀文先生,自稱是明朝「明澄派」、後來改稱「透派」紫微斗數的傳人。(透者,明澄也)。此學問應來自福建、浙江一帶。張耀文的著作其後傳至日本,日本的佐藤六龍將之譯為日文。後來又有人將佐藤六龍的書帶回台灣,再翻譯成中文。及後再輾轉由台灣傳至香港。

2.禤老表示,在1981、1982年前,從未聽說過有「中洲派」。是在兩位傳媒中人A君、B君交惡後,才初次聽聞有此名稱。

3.有傳聞謂禤老聽到外間種種說法後,曾跑去問師父到底自己是不是甚麼中州派的。禤老澄清謂沒有此事,而其師父在1982年已經過身,而師傅過身前,禤老與他已久未聯絡。

禤老的傳承——

1.(話說*)八國聯軍攻入北京時,清朝負責天文的「欽天監」(官職名稱),背負大內藏經閣內的紫微斗數秘本逃難。此秘本共四卷,但中途遺失了兩卷。此君輾轉逃到上海申江,在一大戶人家——陸家門外昏倒。陸員外不知其身份,但見此君一貌堂堂,不似幹粗活的人,出於憐憫收留了他,並對他禮數有加。一段日子後,此君患了重病,因自知命不久矣,遂向陸員外表明身份,說因要答謝陸員外的大恩,決定將這套學問授予陸員外的兒子,也就是陸斌兆太師公了。並謂雖遺失了其中兩卷,但因一直研究此書,早已對內容滾瓜爛熟,會一併口授。

2.據禤老隱約憶述,李師公曾某次於張迺文師父辦公室提及 - 1949年後,陸斌兆太師公逃難到香港,在香港上、西環區租了一寫字檯從事貿易生意,認識了坐在對面的李先生,也就是後來禤老的師公。禤老謂聽李師公及師父說過,李師公走難來香港前是國民黨的空軍軍官。當時香港經濟未起飛,生意淡薄,陸君喜歡下棋,經常邀李君對奕。李君某次因憂心是否有生意沒心情對奕而多番推卻,陸君心癮難當,遂叫李君交出八字為他推算有否生意以解其疑惑,好令李君安心與他下棋。結果陸君所言均驗,李好奇下遂拜陸為師,陸亦樂意傾囊相授,並收了李為其中一位嫡傳弟子,(在此之前,已收四名嫡傳門下,傳授地點在九龍城賈炳達道某處。其後陸與某一位高足旅居美國發展)。

3.禤老年輕時已從事多項生意,而目前正從事資產管理及投資事業,是一名典型商界人物。七十年代時,他其中一項生意是開設公司、組織團隊為眾雜誌招攬廣告,再從中分賬。而與他合作的其中一雜誌老闆張迺文(也就是禤老後來的師父)擅紫微斗數,禤老對此方面甚感興趣,有意追隨學習,但師父謂要收徒必先獲得其本身師父(禤老口中的李師公)批准才可。師父帶禤老見過李師公後蒙師公首肯,師父遂正式收禤老為嫡傳弟子。跟著的日子,禤老每天與師父及李師公午飯,然後往師父的雜誌社,在師父的辦公室內聽師父授課,李師公則在旁坐著,必要時加以提點。

4.當時,雜誌社內有一文字編輯B君亦欲拜禤老的師父為師,師父願意,但李師公不願意。經師父多番遊說後,李師公勉強答應,但講明授課時,B君只可在房外聽課。

5.師父當時交給禤老兩卷用鋼筆手書的油印製成品,囑其往影印。其中卷一為理論篇,卷二為運作篇。禤老日後教學,初時將卷二影印並加上紅色封面,給學生作為講義,也就是其早期學生口中的紅皮書。後來禤老再將此卷二的內容重新組織,並加上自己的心得,作為教材。

6.禤老謂其師門講究嫡傳,而他就是其師門的嫡傳弟子。被問及除了B君外,禤老的師父還有其他徒弟嗎?禤老謂記得1980年左右(正確年份因事隔這麼多年,已無法肯定),其師父曾約他在北角的「蕉葉餐廳」會面,坐上有一年約廿餘歲左右的年輕人。師父當時對禤老說:這位是你的師弟。此師弟也就是該餐廳的太子爺,禤老印象中應是姓李的。

7.B君與A君的是是非非,禤老謂他雖然向來獨來獨往,從不理會這些江湖恩怨,但也略有所聞。因只是聽來的,故不便置喙。但他清楚記得當時已轉職報館的B君,某天與他們一班文人朋友飯敘時,曾說過與他相熟、同樣任職文化界的A君,曾央他教紫微斗數。兩人每晚深夜放工後相約在銅鑼灣飯敘,每晚開一樽拔蘭地,邊吃邊教。原本相安無事,但後來B君酒酣耳熱之後帶A君返家,出示了其珍藏的筆記。A君見獵心起,叫B君借給他影印,但遭B君斷然拒絕,兩人自此交惡。禤老記得B君當日曾在飯敘中對他們說:此筆記是「養生立命之本」,焉可輕易借予人。當時在場聽到這話的還包括曾跟隨禤老習紫微斗數的何X X博士在內。

8.至於江湖傳聞謂陸老之前在美國退隱,禤老謂他完全不知是真是假,因他並不認識陸老。自而自師父死後,也與李師公失去聯絡。

原贴:
http://fengshui-magazine.com.hk/No.162-Dec10/A107sp.htm
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 楼主| 发表于 2010-12-6 14:54:42 | 显示全部楼层

【转帖】訪禤百昌老師談紫微斗數(下)

實星虛星——

1.古代有天文學的同時,亦有了占星學的出現。四大文明古國均如是。

2.天文學家通過觀測天文現象,得悉星體引力如何影響四時變化、如何影響氣候,依此安排耕作、交通、水利等種種,有利民生。這是對事而言。同樣地,星體的物理現象會影響、干擾人的生態、心態。依據這些資料,占星學家就可以預測人心,預測人的行為。

3.所謂「人」「事」,有人才可做事。事在人為,要有人,才能從事耕作,使耕作各項細節順利進行。故也要預測當時人的心態、人的行為及心理傾向。

4.古代占星學是一套很嚴謹的科學。占者,是通過某個現象來推敲另一個現象。但因有一「占」字,就被神化了,被認為是迷信,這是不恰當的。

5.現今有人將紫微斗數的「微」寫作「薇」,實屬錯誤。「薇」是花的名稱,紫微斗數中的「紫微」是指紫微星雲,也稱小熊星座,其引力對地球產生的影響是星體中最大者。此外,「微」有細緻反映、預測人在不同的過渡時空(俗稱的流年流月流日)的心態、動向、表現、思想等。

6.紫微斗數既可預測人的行為,為了鞏固政權和統治所需,古代帝皇都將紀錄、闡釋這套學問的有關文獻秘藏皇宮之內,不許在民間流傳。後世得之者亦每視之為秘笈,秘而不宣。

7.紫微斗數既可預測人心及預測人的行為。那麼,要對人作推敲、推理、預測,究竟應以甚麼為標準呢?禤老認為科學性的做法,不是要問引導性的問題,套人家的資料,而是要建立一套有效的觀測系統。

8.禤老謂研究紫微斗數這套學問以來,說是創新也好,說是發現也好,說是發明也好,他个人是經過長年累月,對種種現象作觀察、修正,找出其命中率,經過幾十年長時期的統計,建立了自己的信心,建立了一個完整系統,再有承擔性地發表系統性的研究報告。他是這樣要求自己的,認為這些研究才稱得上並非信口開河,並非妖言惑眾。



天盤、地盤、人盤——

1.在禤老這套紫微斗數學問中,有所謂天盤、地盤、人盤的名稱。

2.別家的天盤、地盤、人盤,所指是否與他們的相同,他沒有研究過。他們所言的天地人盤,只是一個行方便門的說法,方便教學。

3.傳承下來,禤老這一派的所謂天盤,是指基本質素;地盤,是指過渡時空質素;人盤,是指更細分的過渡時空質素。

4.還可以一點點不斷細分下去,故豈只三個盤而已 。



四字真言——

1.禤老指要將紫微斗數這套學問玩得出神入化、利人利己,就要靠他口中的四字真言,或稱四字心法——「起、承、轉、合」。與好文章的基本要求一樣,很多學問研究也很注重這四要點。也就是說在這幾個關鍵有一定竅門。

2.就最重要的「起」而論。「起」,即用作計算人的最基礎資料。不只是提供出生年前月日時就可以了,而是要觀察其人的生態及心態。

3.紫微斗數在這方面有一套很嚴謹的「形格」訓練方法,包括各種大小分類、各種顯示出來的符號等。所謂「形」,是指外形,包括體形、身形比例、整體配合等;「格」,是指由心理放射出來的姿態,包括眼神放射、各種動態等。禤老已將這種觀測標準化,編成幾份筆記,傳授給他的學生。

4.把握定位,配合觀測其人的生態、心態,再評定求問者提供的出生資料是否準確,有需要時作出調教。一但確立有關資料後,即可按此推算或預測所有事情,不會中途因求問者的反應而有所修正。

5.如何觀測其人的生態、心態,是有很細緻規定的,包括要從多少距離向求問者觀察等。

6.若求問者未能出席,則要提供顯示正常生態、心態的全身照和頭部照(大頭相)各一張。如果其人已患重病或需長期服食藥物(例如類固醇),則要攜來其未發病前、具備正常生態、心態的最新近照。沒有的話,他們是不會進行推算的。

7.若求問者出示的出生資料和顯示的生態、心態不符合時,「不準但用三時斷」,即要連同上一時辰及下一時辰的資料也作計算,藉以調整出生資料上可能出現的錯誤。禤老謂真有需要時,又豈只計算三個時辰資料那麼少呢。當然,如果察覺出生資料有極大差誤時,他們會拒絕批算。



正業、正名、正命——

1.禤老謂作為一介商人,他不在乎發達與否,只喜歡正業、正名、正命。

2.正業者,從事正當的職業。如果這職業會令人覺得是不正當的,禤老不會以此為業。

3.正名者,要求自己的名譽、聲名是正正當當的,不招惡名。

4.正命者,正派的生活方式,不會令人垢病。

5.因著這個緣故,這麼多年來,禤老從未著書立說,只默默耕耘從事研究及教化(教育感化)的工作,無意涉足江湖。



傳承與教學——

1.禤老的心願一直是想將他的紫微斗數學問傳揚開去,從沒秘而不宣,反而希望透過分享其心得,希望與他亦師亦友的朋友、學生、徙弟,一同收集、統計、印證,繼而充實這學問,再去教育感化其他人。

2.八十年代尾,追隨過他學習紫微斗數的學生,成立了「禤百昌紫微斗數畢業同學會有限公司」,並合資在北角自置會址,邀禤老在該處開班授課。因欲切磋學問,他亦曾在該處執業了一段日子。後因禤老本身的商業事務愈來愈繁忙,無暇繼續,於是逐漸淡出,之後也再沒有開班授課。後來,會址出售了,但同學會仍運作至今。

3.教學生前,禤老必先看其根器,看是否正派的人。此外,他很願意教,但也要看對方是否真有誠意,是否真肯花時間認真鑽研。他很介意人家不勞而獲,很介意人家居心叵測。

4.禤老常對跟他學習的同道說,如遇環境不好時,紫微斗數這套學問確可養生立命,求得生活,又可與人方便。但要有宗旨,收人家十元,最起碼要給人家值八元的東西,不能敷衍了事,只花一成功夫。

5.學藝不精者更要留意。平時上課不留心,只學得兩成功夫,再將此兩成功夫教學生,學生豈非學得更少。如此下去,情況不堪想。如此埋沒有良心,小心因果。

6.禤老並無隨身弟子,但現在仍有一班各有專職、三十人左右的「常隨眾」,在每月的第一個星期六聚首一堂,戲稱之為「擂台日」。各人會將時人時事或私人事,已發生未發生的事,拿出來交流、推敲、研究、預測。這班「常隨眾」,都不以此為業,但對紫微斗數的研究已非泛泛之輩,已很具心得,既深入又有深度。他們可說是禤老的同好,也可以說是其關門弟子或徒眾。(註:所謂「常隨眾」,本是佛家用語。)  

 

心得——

1.根據禤老幾十年與人交流、分享紫微斗數心得的經驗所得,一個人是否夠客觀,與是否容易上手有很大關係。而是否夠客觀,卻又與年齡、學識、階層無關。不夠客觀的話,大學教授也未必學得懂。反之,只要肯受教,觀察、知道如何運作,文化水平只有小學四年級程度者,也可學有所成。

2.當年在上海印書館曾有一小學四、五年級的學生,與眾大人舌戰群儒。此小學生當時已對各門術數有一定認識,難得他不以此自恃,仍很虛心學習,關鍵在其夠客觀。這小朋友後來亦拜了禤老為師,並且頗有心得。禤老亦曾遇過一個七、八十歲,於八字研究很有心得的老者,因四五十年都拘泥於以前所學,走入了死角,至一把年紀仍未弄通。

3.禤老的師父一直禁止禤老研究其他學術,禤老初時不明所以。跟師父學習告一段落後,師父仍會每月叫禤老回來演繹心得。有一次,師父問禤老是否學了其他術數,皆因一眼即可看得出來。

4.經過時日的洗禮,禤老開始領悟到要學好紫微斗數,與研究其他學問一樣,專一非常重要。只有專,才能有所得。有些人謂紫微、八字同參,禤老認為不可行,因兩者根本屬不同系統,只會愈來愈亂。

5.禤老指紫微斗數是看一個人的,不是看一個地點或一個國家的。禤老說記得90年左右,海灣戰爭爆發前,星島日報有記者採訪他,問及會否發生戰爭。禤老謂戰爭必定會發生,發生地點則僅屬次要。皆因預測是否會發生戰爭,是要依據領導者的命盤來作預測。

6.同樣地,若要知道中國將來會否強盛,是要推敲國家領導人的命盤,而不是看天安門的風水好壞,不是看天安門廣場上的獅子是否放歪了。要知道中國國力是否強盛,是要看國家領導人的心眼有沒有閉塞。心眼沒閉塞,分析力強,自然懂得審時度勢。審時度勢透澈,自然能避重就輕,發展國家的經濟。經濟發展好,國力自然強盛了。看現今的國家領導人,明顯向正途走,中國國運自然強盛了。

 

   

(左)攝於紫微斗數研討會舉行前。左一為當晚嘉賓李力持,左二為黃宇詩。(右)禤老與李力持對談。

最新動向——

1.最近,「保育紫微斗數非牟利有限公司」中人聯絡禤老,謂他們覺得紫微斗數並非迷信,欲將紫微斗數這套源遠流長的學問,申請列入中國或香港的文化遺產,同時欲以不牟利方式,把這套古學問普及和發揚光大。

2.禤老以該公司的理念與自己相近,故答允幫忙。而為了要監察督導他們以不牟利方式經營,故答允當他們的名譽顧問。

3.禤老向筆者表示,人的生命始終有限,但學術可以留下來,故將其紫微斗數基礎性的東西及心得,無條件交給該公司,再由他們透過影、音、文字,以軟件科技形式,在該公司的網站公開供人研習。

4.禤老謂現今年輕人的學術水平普及了但膚淺了,他們對中國傳統學問亦很想了解。禤老最終目的,是希望前來學習者,最終能自我檢測,知道自己在過渡時空的生態動向(生理健康,身體是否有毛病等)、心態動向(心理健康,是否有情緒病,幾時會情緒不穩「心眼發青光」),進而找到自己的定位,知所進退和自我警惕,從而提高生活質素。

5.此舉亦可讓前來學習的社會人士知道,紫微斗數不涉迷信。亦為術數界開明人士,提供多一個選擇。包容對自己有利,禤老奉勸自命開明的術數界人士,不要故步自封,何不看多一點,體會多一點。

6.因要維持網站及公司正常運作,禤老建議收費,但不可以昂貴。

7.該公司的實務及行政,禤老不會參予。有關教學的實際安排及操作,也全由該公司統籌及負責。

8.被問及如何判定學員的根器,即是否心術不正時,禤老謂可能只在網站辦初級、中級課程,但一切有待商討。

9.禤老提議該網站兼容其他不同派別的紫微斗數,共同保育這古老學問。

 

 



當晚免費研討會的反應非常熱烈,主辦單位謂全場250張門票供不應求。

紫微斗數研討會——

1.本年11月13日,「保育紫微斗數非牟利有限公司」舉辦了一名為「超越數千年歷史文化背景 —紫微斗數」研討會。由禤老作講師,李力持當嘉賓。

2.現場錄像,已由該公司上載 http://www.ziwei.hk/ 。網友登入網站後下載Microsoft的官方軟件Microsoft Sliverlight,填寫簡單資料登記成該網會員後,即可在「資料館」內瀏覽。

3.該網站並有書籍可供下載,又提供簡單紫微命盤以供試算。  

    最後,筆者借禤老的一番話結束文章:研究紫微斗數,和做其他學問一樣,是要踏踏實實、真真正正下苦功的,並無捷徑可走。貪慕虛榮,左拼右襲人家的成果,當作是自己的文章,希望不勞而獲,這樣做是沒有用的。催谷了名氣,但並非真才實學的話,最終只會令這套傳統學問蒙羞而已。(全文完)

 

    後記:禤老接受訪問時,透露了一些鮮為人知的軼事,讀者可能有興趣知道,玆紀錄在本文「外一章」內,將於本刊 2011年1月號刊登,敬請留意。

原帖:http://fengshui-magazine.com.hk/No.162-Dec10/A107sp-2.htm
发表于 2010-12-8 08:43:30 | 显示全部楼层
发表于 2010-12-8 14:23:34 | 显示全部楼层
回复 1# 李佐车


    釋疑團, 謝謝.
发表于 2016-7-15 06:48:43 | 显示全部楼层

不妨读一读,当作是参考资料吧。。。。

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