略论三杀!只有地支山才有三杀。
前段时间发了个贴《寅午戌三杀真在亥子丑?》由于时间关系,没有完整表我个人对三杀的看法,本贴将提纲列出个人对三杀的看法。1.要正确理解三杀,首先必须理解日课的本义,日课的本来意思是人为地选择“造命”,其理同子平法,也就是说日课用干支系统选择是最正宗的;
2.对二十四山的理解,个人认为二十四山是先后天和体用混乱的,将八卦和干支系统混在一起,明显违反逻辑的概念、判断、体系的同一性。本门认为用八卦系统仅有八山,用干支系统就只有十二山,按二十四山论三杀如果按逻辑的同一性要求,其立论就已经错误。必然只有地支山才有三杀。
3.山、命、课的关系。为了方便表述,仅论山与课的关系,在两者关系中山为体课为用,例午山,午年午月用事,不可用子日?略懂子平的网友都知道,不仅可以用子,而且用子更好。山旺极,最好用同时干支水同气日时。用水得官、用金得财、用土得丁。所以我说:看山、论命、选课全部免谈神煞,一切尽在五行生克制化中,不论山或主只要五行所需一切凶神恶煞皆为我用必应吉,反之一切吉神吉星必应凶。此乃日课最高境界,“人葬出盗寇,我葬出诸侯”正是此理,大道至简,凡术数莫出阴阳五行五行生克制化之机。
4.认识宇宙方法多种多样,正确的方法都会得出同样的结论,关键是任何方法都必须保持逻辑的同一性。用干支就用干支、用大卦就用大卦、用奇门就用奇门,不要混为一谈。
本贴简单的提出问题同时提出我选择日课的方法,欢迎批评指正! 寅午戌三杀真在亥子丑? 很遗憾没有网友提出批评或者认同! 至理真言,万法不离五行宗,支持。 与渊海子平有渊源呀? 位和气,天地人。干支系统不是五行系统。
核心:交媾===天时、地利、人脉中找通道。三杀就是死角。 本帖最后由 泂润 于 2011-1-11 11:49 编辑
干支系统不是五行系统。
====================
愿闻其详!因为我才第一次听说,请赐教。 前段时间发了个贴由于时间关系,没有完整表我个人对三杀的看法,本贴将提纲列出个人对三杀的看法。
1.要正 ...
泂润 发表于 2011-1-9 11:33 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif請拿一二案例證明!空口談玄,無義! 請拿一二案例證明!空口談玄,無義!
================================
说的很正确!
个人拙学:蒙氏全象八字绝学
拙文:【看世界】世界变幻尽在眼底
今天又地震明天心何安
蒙氏断学历方法公开
铁口直断说明天(9月6日)
准确预测农行上市时间
欢迎搜索赐教! 在凤凰论坛还有两个近日公开预测:
1.朝鲜2015年前统一;
2.中国四年内建成航母。 在凤凰论坛还有两个近日公开预测:
1.朝鲜2015年前统一====是韩灭朝,还是什么?
2.中国四年内航母建成---壬辰年中国航母就得下水,这是美国佬逼出来的。再迟就是卖国。
-壬辰年中国航母就得下水,这是美国佬逼出来的。再迟就是卖国。
=====================
苏联的改版这新闻都有。没有预测意义。 請拿一二案例證明!空口談玄,無義!
================================
说的很正确!
个人拙学:蒙 ...
泂润 发表于 2011-1-11 16:24 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif這只是預言,168有很多種!也有西洋星盤預測的;不過!這些與風水造作的擇日無關!請問樓主這些預測,與造作時,犯三煞何干? 不懂! 這只是預言,168有很多種!也有西洋星盤預測的;不過!這些與風水造作的擇日無關!請問樓主這些預測,與造作時,犯三煞何干? 不懂!
==============================================
管理员做这么个论坛还有什么不懂的?
日课用于阴阳宅都是“造命”,表示新事物的产生。而时间本质上就是空间,怎么没有关系呢?
我一楼已经说过三杀根本就不存在,也许这些东西管理员应该应该明白嘛!如果你想错了认为我做广告就大错特错了。八字、日课都可以和卦、六壬一样进行预测,这没有什么好奇怪的。 说句不谦虚的话,六年前我就说过看不起整个易学界。只是在这些大论坛预测多了,回到专业易学网看看现在情况怎么样,不也是六年前那个鸟样!
都说自己怎么行别人怎么不行,就没有敢公开预测的。这样下去易学就被这样的人弄垮。 如果我的主贴标题是管理员先生改的,也许是我内容过于简单表达不清楚有关。
我的意思是:根本就没有三杀!不论何山何课,因为二十四山立论就错了。 楼主的意思是天干没有三煞,是吗? 我一楼已经说过三杀根本就不存在,也许这些东西管理员应该应该明白嘛!如果你想错了认为我做广告就大错特错了。八字、日课都可以和卦、六壬一样进行预测,这没有什么好奇怪的。 ...
泂润 发表于 2011-1-11 21:28 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif焦點是【只有地支山才有三杀】,空間概念命題很清楚!三煞,因空間造作,指定立極點而后存在,而樓主談一堆預言,只說明時間因素,起碼的立極點,如北京中南海等,未見隻字論述?請問沒指定空間因素,三煞二字有何意義!?別誤會,純粹提問,不是責難!歡迎賜教! 如果我的主贴标题是管理员先生改的,也许是我内容过于简单表达不清楚有关。
我的意思是:根本就没有三杀 ...
泂润 发表于 2011-1-11 21:39 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif樓主原主題是【略论三杀】,乍看,易誤以為網路剪貼。爲了凸顯主題,根據內容,後綴【只有地支山才有三杀】,純粹是為方便日後搜尋關鍵詞。樓主如果還有其他觀點,主題文字無法涵蓋,隨時可改! 焦點是【只有地支山才有三杀】,空間概念命題很清楚!三煞,因空間造作,指定立極點而后存在,而樓主談一堆預言,只說明時間因素,起碼的立極點,如北京中南海等,未見隻字論述?請問沒指定空間因素,三煞二字有何意義!?別誤會,純粹提問,不是責難!歡迎賜教!
=====================================
讨论前我想清楚管理员表述的概念含义:
1.你说空间概念很清楚,你的空间概念是指二十四山吗?
2.你说的立極點是物理学上或者建筑学上的概念?
如果你说的空间是山,那么我在主贴已经说了二十四山是先天与后天、体和用混为一谈的,也就是说二十四山这样分是错误的,用错误的空间划分法来和日课(时间)发生联系,你不觉得很荒唐吗?退一步,就是承认二十四山是正确的,也只有地支山才有三杀,因为三杀的定义是三合局对应三会局。如果从地支关系来说,三合局对应三合局更符合三杀的突出冲克的意思,因为三合局每个字都构成冲,如寅午戌对申子辰,生旺库都是冲。
如果你说的立極點是个点,那么点是没有方向的,只有线才有方向,所以山必有坐和向。分金也用线来表达。 楼主的意思是天干没有三煞,是吗?
========================
按三杀的定义,我所见是指地支的。也许我还没有看过说天干有三杀的书。
我只知道干的特殊关系有五合和冲,其他好像还没有发现。
欢迎赐教! 3.山、命、课的关系。为了方便表述,仅论山与课的关系,在两者关系中山为体课为用,例午山,午年午月用事,不可用子日?略懂子平的网友都知道,不仅可以用子,而且用子更好。山旺极,最好用同时干支水同气日时。用水得官、用金得财、用土得丁。所以我说:看山、论命、选课全部免谈神煞,一切尽在五行生克制化中,不论山或主只要五行所需一切凶神恶煞皆为我用必应吉,反之一切吉神吉星必应凶。--------------------这是专门说山和课的关系,也就是空间与时间的关系。
请网友留意! 這只是預言,168有很多種!也有西洋星盤預測的;不過!這些與風水造作的擇日無關!請問樓主這些預測,與造作 ...
何有 发表于 2011-1-11 20:00 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
一个吹牛的主,挂羊头卖狗肉,凭一点肤浅的认识,就去否定先贤的智慧,这本身就很可笑很无知!我倒很想看看他的实例…总比看卖广告吹牛好! 一个吹牛的主,挂羊头卖狗肉,凭一点肤浅的认识,就去否定先贤的智慧,这本身就很可笑很无知!我倒很想看看他的实例…总比看卖广告吹牛好!
=====================================
我倒希望你从理论上驳倒我,而不是空洞的跟贴。我在这里断定那个什么10万元日课是两广人,就凭其网名和以河南洛阳为中心点可以推断。
如果说用事实来检验我倒希望专贴预测的。也许我可以在这里发专贴预测,可惜这里的人气无法和大论坛相提并论。如果谁有兴趣我们一起公开在大论坛来预测一年,看看谁可以坚持着。 欢迎网友提出深刻的认识出来,这也是同道中人高兴的事情。
六年前没有,现在希望有。 后学曾经用 丙子年 农历十二月 葬坐午兼丁山向,至今未见凶。 本帖最后由 zsp138 于 2011-1-12 19:26 编辑
回复 1# 泂润
前辈能发出学术讨论帖,个人虽才疏学浅,未入门坎,仍然觉得很好。下面说一点很肤浅的认识:
1、前辈所举例子,例午山,午年午月用事,不可用子日?个人感觉有避重就轻,或离题之意。因为三煞方最重是年,其次是月,日是末矣!时是末之又末矣!
2、在阴阳宅风水实例版,有"父亲之死是否和母坟有关 乾山巽向"实例,日课为"庚寅年 壬午月 己酉日 己巳时"。个人浅见,此例会发凶,其中一个因素就是年月三煞所致。请前辈用您的见解给予解释!
3、传统之三煞方,是指三合之绝胎养方,后学认为很有道理,因为这三方就象是一个人在母腹内的初孕时期,是人的最脆弱时期,容易受外界作用而流产。
4、按前辈的见解,明年辛卯年的真三煞在哪?或是根本没有? 前辈能发出学术讨论帖,个人虽才疏学浅,未入门坎,仍然觉得很好。下面说一点很肤浅的认识:
1、前辈所举例子,例午山,午年午月用事,不可用子日?个人感觉有避重就轻,或离题之意。因为三煞方最重是年,其次是月,日是末矣!时是末之又末矣!
2、在阴阳宅风水实例版,有"父亲之死是否和母坟有关 乾山巽向"实例,日课为"庚寅年 壬午月 己酉日 己巳时"。个人浅见,此例会发凶,其中一个因素就是年月三煞所致。请前辈用您的见解给予解释!
3、传统之三煞方,是指三合之绝胎养方,后学认为很有道理,因为这三方就象是一个人在母腹内的初孕时期,是人的最脆弱时期,容易受外界作用而流产。
4、按前辈的见解,明年辛卯年的真三煞在哪?或是根本没有?
=========================================
学无先后,高者为师!此贴我们讨论只要语言文明,有理有据,我都希望看到,我说的不一定是正确的,也许这也是我学习的机会。就你的四点回应如下:
1.“最重是年,其次是月,日是末矣!时是末之又末矣!”,关于此问题按目前我了解到的有四种说法,一是如你所说年为重,二是正好相反以时为重,三是日为重,四是无所谓轻重。其实要正确理解这个问题,我认为应该先正确理解时间的概念,年由月组成、月由日组成、日由时组成,还可以再分下去。由于日课是用到时,也就没有细分的必要。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太阳周期,地球自转周期,原子震荡周期等。从这个定义看,年最后是由时组成的,因此年是时的历史记录,故重年之说按再科学的时间概念就不成立。再从时间的本质是空间看,最反映到人的感知的是月和时的变化,如四季和日夜。子平法干支之力取于月令就是根据这来确定的。所以我认为首重月令。
2.“在阴阳宅风水实例版,有"父亲之死是否和母坟有关 乾山巽向"实例,日课为"庚寅年 壬午月 己酉日 己巳时"。个人浅见,此例会发凶,其中一个因素就是年月三煞所致。请前辈用您的见解给予解释!”,我认为要对此作出正确的推断,必须详细分析仙命和家庭成员的八字,就你目前提供的条件,我没有办法推断。这也是不懂命理的日师最吃亏的地方,有的人本来命将死,却正死在用课之后,就算到日课头上。当然,就你提供的日课,五月为仲火,克正乾,如果按你所说重年,则乾克寅,而寅有庚盖头,我不认为寅对乾的影响比午大,就乾山用此课一般水平都知道是凶课,因为巳时也克乾。
3、4的问题,我真的如你说我的没有什么三杀。 楼主的意思是天干没有三煞,是吗?
========================
按三杀的定义,我所见是指地支的。也许我还 ...
泂润 发表于 2011-1-11 23:00 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
学无止境。天地之间我们弄不清楚的事物太多了,有些东西可以理性思维,但前人总结出来的一些特定规律是有相应依据和深刻道理的,不能因为我们没有弄懂,便用想当然的说法去否定。
三煞是为方煞,在风水术中传流已久,可以是极为著名的凶煞。但有许多人只知道三煞其名,而根本不知道三煞的形成原理,更有甚者,以为三煞就是个煞名,而不知道三煞是会于一方的三种煞的合称!三煞的产生,源于天体运行规律,是岁星与地球每年相会构成的特定投影格局,其规律极为明确,并不是肤浅的理解为二十四山或天干地支的简单组合。现在学习方术的人有很多根本是无视三煞的,因为他们从来就没有认真了解所谓的三煞是什么,因此,也就不知道三煞的凶性和暴虐。三煞既然是方煞,当然体现在方位才显真实。天干是有煞的,比如明年辛卯年,卯为太岁,三煞位于西方申酉戌,是极凶的三煞,其甲乙和庚辛位居东西二卦之间,甲乙是太岁的左右,庚辛则是三煞的成员,在明年凡用甲乙与庚辛之方,称为坐煞向煞,俗称夹三煞。
当然,犯三煞在许多情况下是不会发凶的,这里面含很复杂的因素,就象风水术本身一样,并不是每葬必中,发福发祸,取决于太多原因。因此,吉地有许多不发,凶地也有不少成福,事关天地大道,决不是我们人的主观意志可以决定。尽人事以听天命,这是古来哲语。对于不懂三煞的人来说,因为不懂,所以不知道避忌,而对于知道并领会了三煞真义的人,则应该是对三煞敬而远之的,爱学习的人也可以翻阅比较正统的择日书籍,古人是非常强调三煞的,特别是修方造葬开山头,对三煞是必须避忌的。能将凶煞避清,福禄自然降临。无论斗首、造命,逢煞必凶,正如古人早就指出的“三煞、太岁、都天”三大煞,为阴阳必知的常识,逞强斗煞于一时,召祸致害于几世,可不慎之又慎哉? 1.“前人总结出来的一些特定规律是有相应依据和深刻道理的,不能因为我们没有弄懂,便用想当然的说法去否定。”,你认为你弄懂了吗?无论中医或者术数都是在否定之否定的规律中发展,如果你不知道就请你看看《中国哲学史》了解整体的中国哲学(主要是阴阳五行)思想的发展过程。后天八卦不是对先天八卦的否定与发展吗?
2.“但有许多人只知道三煞其名,而根本不知道三煞的形成原理,更有甚者,以为三煞就是个煞名,而不知道三煞是会于一方的三种煞的合称!三煞的产生,源于天体运行规律,是岁星与地球每年相会构成的特定投影格局,其规律极为明确,并不是肤浅的理解为二十四山或天干地支的简单组合。”,你这个说法是空洞的,请将“特定投影格局,其规律极为明确”如你所说,说明确点,让大家都明白。同时,希望你不要违反逻辑的同一律,能够用你学的体系而不用八卦和干支来表述,我倒希望学到可以不用八卦和干支可以解释三杀的。但就算你可以解释,也许已经不是风水一般所说的三杀概念,三杀的概念很清晰,也许用不着故弄玄虚。
3.“无论斗首、造命,逢煞必凶,正如古人早就指出的“三煞、太岁、都天”三大煞,为阴阳必知的常识,逞强斗煞于一时,召祸致害于几世,可不慎之又慎哉?”,建议你多看先贤的案例,就看看杨公的,看看是否有犯三杀的。看完后再看其他的。别说八架、大卦、飞星由于体系不同而否定或者轻视三杀,就丛辰派日课不论三杀也大有人在,不通生克制化正理,何谈神煞?