青阳道人 发表于 2011-1-13 14:35:25

铁火道法- 内修金光混炼 外用太乙符水 (真正的好文)

火铃先生作于2010年12月23日

修之内,则遂成至宝,得为至人;施之外,则和天安地,福国裕民。至于呼沆瀣,吸风云,役鬼神,驱雷电,此皆一真之妙用,出方寸之经纶。
                                                                                                                              ——《清微道法枢纽》


铁火教之修炼重在铁火金光混炼作为立法根基,铁火教七门九法、万法纵横,归根到底必须仰仗金光混炼作为基础。修道学法亦如盖楼,基础是修造高楼的前提,若基础不稳固,法不行道不动,耗费人力物力财力尔。若是基础不牢固,冰上盖楼,则危如累卵,法不成道不就。很多道友为求道法,耗费了太多的精力和时间,不知道学了多少咒语和符咒,也不知道反复练习了多少个“四十九天”,却依旧没能将道法运用自如。多是没能擒住道法的源头和根基,没有打好基础所致。


勤修此金光混炼秘法,一则可以强身去病,令人五脏调泰;二则祈福转运,法喜充满、吉祥常伴,修法之后令人气色精神、招财进禄,这就是铁火教现世修证中“福禄双修”的“福报法门”。我们经常讲修行、讲修道,但是你如何让人相信,一个自己家庭都入不敷出的人能帮他人招来财宝?你如何让人相信,一个常年口臭满脸青春痘的人能治好别人的病?先把自己命运改善了,修证福禄法门,再让别人来相信你。
   
   
   
除了修炼基础之外,还有一套太乙符水作为辅修法宝。铁火金光混炼是内向的法门,是将宇宙中真气聚集到自己身上玄窍中炼化的法门,但是所有的符咒道法都是外向的、外用的,都是要把“气”朝外放出来的法门。所以,解决这“一出一进”的方法,就是修成金光混炼之后,辅修太乙符水,是练习如何将气与符咒讳令罡诀配合施展出来。没有“气”由内而外排布的过程,请问纸人如何追债,桃针又怎能治疗顽疾?


很多道友,以为“符水”就是“水法”,错矣!道教的“符水”和民间的“法水”有根本的不同,“水法”分大中小三种,大水法专修四十九道秘传讳令雷打不动,中水法修三十六道或者二十一道讳令成为定式,小水法修一到十二道讳令不等,但万变不离其宗的是都是修单独的“讳令”。而符水则是在水的表面画出一道符,每一道符在最基础的修炼中讲究“散形”,也就是一笔一划有相应的咒语和存想,笔顺不可错乱,唯有通过这种聚精会神、凝真运气的境界,才能把身中纯真之气施展为道法!并且有手诀、罡步等配合。乾坤共合成的“清静法水”,修道一定境界之后更是“中藏北斗,内隐三台”神通变化,只有修者、用者自知。



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再按《太上十二上品飞天法轮劝戒妙经》罗列了犯“偷盗戒”之人的因果报应:

盗偷之人,五种罪报。
一者乞托庸身,贫穷下贱。
二者经营不遂,百物虚耗,水火虫伤。
三者常遭口舌,财宝散亡。
四者正报,普掠地狱,痛毒难伸。
五者余报,牛马畜生。是大恶业,非真人行

                     
道祖太上老君于《道德经》中劝诫云“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足!”凡人因三毒(贪嗔痴)而犯罪。一念之贪至于犯罪 切忌!切忌!一切回头是岸!


                     灵源洞天论坛 三天铁火教 联合申明
                                                                                                                                                                                       2011年1月12日

好易修学 发表于 2011-1-13 15:15:56

盗偷之人,五种罪报。

齐真子 发表于 2011-1-13 21:38:24

盗偷之人,五种罪报。

恭喜发财 发表于 2011-1-15 22:33:13

盗法之徒 常沉苦海 自致斯苦 深可悲哀

fbssvv 发表于 2011-1-16 13:48:51

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足

zhangji008 发表于 2011-1-18 10:31:26

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足

天缘通德 发表于 2011-11-7 23:17:12

罪莫大于可欲,祸莫大于不知足
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