后天乾来龙立先天乾向为乾山乾向是伪术？
马泰青《辩或》第五十五问云，“世人以后天乾来龙立先天乾向为乾山乾向是伪术”，真的伪术吗？ 此说不一定正确，但看元运合否。 此不是伪术 乾山乾向应是先天龙后天向后天水. 实乃子山午向. 子山午向！！ 看到这个，使我想到“三合”是伪学、“天星”是伪学……某某是伪学，虽然伪学很多，但若总没准验怎能流传到现在？其实，大家有没想过，铁匠活是活，石匠活也是活，木匠活还是活，总不能铁匠说石匠、木匠的活不是活，可以说，能弄得好东西的活都是活。过去我也有这方面的疑惑，现在想明白了，现在风水上没有万用万灵的单项技术，当你手上拿到一块料，你要能认得它是什么东西，是铁就用铁匠活来弄它，是石就用石匠活来弄它，是木就用木匠活来弄它，这样才能弄出可用的物品来，有时要做金镶玉，就要很多种功夫来做了。说到这里，我都有点泄气了，风水术不同其他技术，这里需要很大一部分的经验积累，又不是立用立验的功夫，所以哪位想一夜成仙，即使跟得名师也办不到，走上了这条路，注定是一个漫长的摸索过程。同好们，不用争论，若你有缘跟得名师，是你的福气，你得到的不只是他的技术，更难得的是他的经验。前面说了那么多都是废话，“后天乾来龙立先天乾向”是“乾六离九是朝宗”，是三元的东西，也是杨公养老看雌雄，大家应该知道，阴阳是中华文明独有的东西，风水也毫不例外地建立在阴阳之上，但为什么说“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”，因为杨公是唐代人，那时风水术已经发展n年了，大家用的风水术都是构建在阴阳上的，独杨公年老的时候悟出了雌雄，才有此一说，大家想明白了阴阳虽然包含雌雄，但雌雄是一种特定的阴阳，明白了这一点，“乾六离九是朝宗……”那个交媾诀才能解开，解开了也不能说他是万能，只能说他是一种技术。说学风水难，也就在这里，费尽功夫攻下一个高地，原来后面全是高山……
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