好啊，希望多点珍贵的资料
當然赞成linco112说是假的，楊公無著書，得其傳者惟 曾 劉 胡 李耳，由于个人有一些祖传叙说，又拜过五个先生，其中有几个是学赣州所传，皆是一个师父一个样子，故有十本地书各不同，一个孬师亦有玄机藏之感叹！
但是有很多天机不泄露的大师中能有几人富贵荣华，子孙昌盛呢？具然泄露天机会遭报应，那么不泄露天机的人为什么又是如此如比呢？
这是哪本书上的东西？
本帖最后由 丹竹子 于 2011-3-7 18:21 编辑
當然赞成linco112说是假的，楊公無著書，得其傳者惟 曾 劉 胡 李耳，由于个人有一些祖传叙说，又拜过五个先 ...
lsm7672 发表于 2011-3-6 23:42 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
“...得其傳者惟 曾 劉 胡 李耳...”
杨曾廖三僚村已经成为风水历史的见证，把廖排除出来，你想想你那所谓的祖传看法还会正确吗？
你说杨公无著书，其他不说，单说《撼龙经》。
要写成《撼龙经》如此一篇境界高阔意蕴精深杰作，除了杨公，历史上还会有谁有此条件？
一、《撼龙经》是叙事诗类的典范之一，浸润着唐诗的风格。
秦汉辞赋乐府、魏晋古诗民歌、唐诗、宋词散文、元曲、明清散文小说，这是中国历史各个时代深刻的烙印。
从文笔风格看，《撼龙经》应是唐代文人作品。杨公进士出身，诗文功底绝非一般。
二、《撼龙经》胸怀广阔，大处开笔，精细着眼，九星剥换的区分辨别流着作者无限步山量水的血汗。不经历长期辛酸勘察大龙大脉，是无法综合总结出九星剥换规律的。
试问历史上哪本书记录过谈说到谁谁到过昆仑山勘查发脉并含辛茹苦的度量九州三大干龙的？
三、既是出身进士或相当进士才学，又具有堪舆知识本领的人，位数已经不多。
唐代历历可数的如李淳风、袁天罡、僧一行......丘延翰等，他们皆有作品传世，也没有必要假杨筠松之名传诀《撼龙经》。如是他们所著，不论朝官民间都会有人知道的。
四、最关键的是，著此书者，是在被逼无奈之下，才登昆仑而步天下之龙的。
富贵悠然、奇才饱学、身怀绝技者，若非被迫，谁愿意涉险虎狼出没餐风饮露的荒山野岭？
这个条件，只有杨公具备，他不愿为黄巢所用，携书出逃，必然遭到新王朝的通缉追杀，普天之下莫非王土，在中原躲藏肯定危险，所以杨公断发入昆仑餐风露宿修炼印证堪舆术，是最好的通途。
五、既然要印证所学，如果是你，偶有心得，你做笔记吗？
当勘查出九星剥换规律，你会欣喜若狂著书传世吗？
不管是谁，在当时处境之下，都会欣然提笔的！
六、如果怀疑是后人所作，请问后人又有谁堪舆本领堪当风水高峰的？
曾、廖、陈抟、吴景鸾、邵康节、静道和尚、刘秉忠......？谁谁？他们都各有专著传世，会舍得把《撼龙经》如此杰作拱手让人？
如若是隐姓埋名的文人墨客所写，他怎么懂得如此精深到后人都难以破解的堪舆之术？
七、或许流传说杨公不著书，是初代子弟担心包藏祸心者挖掘杨公坟墓找陪葬经书经诀。
如蒋公大鸿便遭此劫，坟墓屡遭盗挖以至风水遭到破坏殃及子孙。
八、你一定要说是他人作品，你必须说清楚是谁的作品！
法律重证据！说话要讲理！
信口雌黄，胡说一通绝不是做学问应有的态度。
言语有不周冒犯之处，请兄台海涵！
但是兄台须要拿出证据证明自己的说词，否则请不要乱说话！
謝謝前輩指導，前輩文學水平高，辯才一流，晚五體投地給您一拜。
是您沒機會接受單傳的原因，單傳必須有條 ...
linco112 发表于 2011-3-5 09:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
完全赞同，我县也是屡出名师之县，他们的作品，以及流传下来的风水故事，可以证明，三合，玄空末也，
真有意思，哈哈！
本帖最后由 丹竹子 于 2012-1-15 22:44 编辑
回复 54# linco112
前辈校正则个，这是从其他网站看到的仙师刘江东嫡派传术
刘江东：
杨公弟子，江西雩都县上牢人，据《地理枢要》云：唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面干，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，当时文迪契其旨。江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。可见曾公悟性要好一些。
刘江东后来将术传给了他的第二个儿即刘颖，按照世法来说的话，应传长，可能当时长子对此术不感兴趣罢了。传给了二子后，接着又传于他心爱的女婿谭文谟。
谭文谟有这么个好丈人，理应是福份。后来二子刘颖作为家传传下去，但是名不见经传，没什么大的发挥而已。倒是其女婿谭文谟还算有点用，将老丈人阴阳术发挥作就《一粒粟》，代代将术相传。
到了第十八代谭宽手里可不了得，为何其了不得呢，因其传给了刘伯温，后来成就一代国师的地位。可见功劳不小。
古本《一粒粟》中记载传承谱：”杨公筠松传曾文遄刘江东胡矮仙李子华曾文遄传廖禹刘江东传潭文谟潭文谟十八世孙传刘基…”
打上标点来看：杨公筠松传曾文遄、刘江东、胡矮仙、李子华，曾文遄传廖禹，刘江东传潭文谟，潭文谟十八世孙传刘基…。
本帖最后由 江东之后 于 2012-1-16 10:45 编辑
回复linco112
前辈校正则个，这是从其他网站看到的仙师刘江东嫡派传术
刘江东：
杨公弟子，江西 ...
丹竹子 发表于 2012-1-15 22:42 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
丹竹子兄：你刚开贴时的几个图是杜写的，没有半点依实。但我引用的你的上贴是有谱可查的。有关刘江东是否杨公弟子，很多人都不承认，或说不知道无从考证，唯有江西于都县宽田乡的唐未胡氏宗祠内的石碑上，刻有，刘江东，杨公首徒的字样。。。。
笑话，杨公没书，杨公有家传八卷，收集精典案例六十三格，有师傅不是会图上点穴吗？请问：点穴的依据是什么?穴高穴低，穴左穴右，穴深
穴浅，插上还是缩下，图上有佑证吗？这些问题杨公在书中可交代得一清二楚。杨公书中没有天机不可泄漏，只有天机地密，不可妄指，天造
地设，匪人勿泄。谁若将此书公诸于天，令天下雷同，能得五福，消六级之灾否？由此可推断，杨公没著其它书。在爱好风水的人群中，有四
百多人有杨公家传，但他们都不多言，他们都牢记了杨公教诲，天机地密。至于能不能找到此书，要看各位的福德了，杨公在书中还这样说道
：有福之家默默冥受，无德之人不可强求。
祝您好运。
回复 69# hj5013
好一个：
有福之家默默冥受，无德之人不可强求。
祝您好运。
传承是一种力量，不过有没有传而承接下来是个问题。
有福之家默默冥受，无德之人不可强求.
看不明白！
不能怨我，这是杨公原文。
谁都可以编·~~~~~~~~~~~~~~~~~~
笑话，杨公没书，杨公有家传八卷，收集精典案例六十三格，有师傅不是会图上点穴吗？请问：点穴的依据是什么 ...
hj5013 发表于 2012-1-18 21:28 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
兄台也是400多中的人了.恭喜
没法考证，都是猜测。
很有意思。道理越辩越明！
请继续
后学感觉，有附会的成分！！！
只有找到真凭实据，就解决争论了
有沒相關技能比較重要
不過有傳承是可以證明有一定技能在手的
丘延翰西元650-655,少年时代已文才显露，而杨筠松为西元834年生人，比丘延翰晚了将近200年，这谱系中丘延翰竟成了杨筠松的徒孙了，真是滑天下之大稽。所以肯定是伪造的谱系了。
本帖最后由 lifai 于 2017-3-15 12:37 编辑
为了打鬼,需要钟魁.为了争风水正宗的传,需要杨公没后裔,亦可将刘胡二先贤除去的传弟子之名.据云:2016年全国各地打住刘江东先贤的传人集体打住大旗敲罗打鼓隆重去三僚杨公祠拜祭祖师爷,却不料被"长子的孙"的三僚曾廖姓大师们及族人驱赶拨旗丢鼓撤香.悲哀吖! 如此事真确!请问天下入寺庙拜神,那有赶香客的!?2015年4月25~27日广东茂名信宜市举办首届(全国性)"杨筠松环境科学(风水)节"及杨公诞辰(杨公出生地窦州)1080年节的纪念大会,赣州三僚(曾廖)无一团体派代表参加.争正宗的传可见一斑!
真假难辨呀！
当然，我们要尊师，但也不要盲从。