一代大师黄公少海归山 附童子江希张序

天元真义五十讲

炳谷少海著

                     一九九八年四月十四日

自叙

堪舆之学，由来己久，虽古书充栋，而存其真者无几。惟黄石公之《青囊经》，‘化始’、‘化机’、‘化成’三篇，可谓包天括地，详且尽矣。迨后郭景纯之《葬书》，杨筠松之《奥语》，以及《天玉经》、《宝照经》、《青囊序》诸篇，并陈华山之《玉尺经》，赖太素之《催官篇》，分类并著，无非示人以规矩准绳，欲其触类旁通以应变于无穷也。致使慕道之士未窥全豹。

江希张云：圣人教育天下人，必先教人有道德的知识，然后教人有技能的知识，则技能可以助道德，道德借技能而益彰。不教人以道德而先教人以技能，则技能助人情欲而道德坏，道德坏则人恃能而骄，放僻邪侈，无所不为，且有金钱的缘故。所以有道德的人，技能择人而授，不肯轻传。岂是吝教，是不愿欲人有技能。盖防后患，免生岐传。

承蒙赓俞恩师教诲，吾得从事堪舆，游历山水十余载。毕生学历，尽瘁于斯，精诚无间，百折不回，殚心探讨，穷思绝径。幸得无极之嫡派门人，传于游方之外。习其传，又数载，始悟河洛、天星、易象、玄理、雌雄交欢之法，用之山水，确有奇验。然后玩味《青囊》、《催官》，则易读易解，有会心之乐，而无望洋之叹矣！爰是约其要旨，记诸笔墨，使隐者显之，深者明之，昭如日星，不致尘封，庶几于斯道，不无小补。然学识有限，年事己高，只言天元真阳之气，未言形、择。不妥之处，斧下幸甚。

此次校印，得孝才、天胜、明礼、正己、丛明、蔚昕诸位热心支持，谨致谢忱。

1998年夏炳谷少海于营山县孔雀窗

童子江希张序言
盖圣人教育天下人，必先教人有道德的知识，然后教人有技能的知识（技能不只是制造，变诈机谋的心皆是。但有变诈由于技巧，有机事者有机心），则技能可以助道德，道德借技能而益彰，道德彰天下自然太平。不教人以道德，先教人以技能，则技能助人情欲而道德坏（凡天下有技能而无道德的人，必流道荒亡，放僻邪侈，无所不为，因恃能而骄，且有金钱的缘故）。道德坏天下自然乱，这是近数百年来，天下变乱的大病源。小子隐痛在心，前已略说一二，但因潮流所趋，不敢详言，怕是说了无益，徒自取辱。