《天驚地理》向上消砂，是正還是偽？
諸書消砂皆用坐上所屬五行與砂所屬五行論生克，而《天驚地理》即用向上所屬五行與砂所屬五行論生克，參看下頁，請各位發表一下看法，謝！楼主请教那本书是写坐消峰的
向消峰的不止这个书本 回复 2# 无尘
张《穿透真传》、郭芬铃 《千里江山一向间 》.........都以坐消峰. 回复 2# 无尘
玉龙师可是赖派得传者，且看其贴《人人皆论拨砂法，可知罗盘如何下？》
贴子内容如下：
今发觉论坛上讨论拨砂法之理者多而法者少，不知其法不明论理何用？
拨砂之法历来有传，传其书，而不传其决，人人都讨论砂如何拨。可是你们知道罗盘如何下否？
砂法之下盘与水法之下盘是不一样的，水用向以收之，而砂用坐以消之。如不懂得如何下盘。则吉凶颠倒，如果不信则罗盘摆定，左右放物，罗盘稍有移动，则砂之吉凶迥异也，其用砂法者不可不甚哉。
四川自古多旱龙之地，一穴之做全靠砂法以凭之，吉凶从此出，应期从此定。如砂法无凭，则断应全无。
虽然砂法之简单者，只有生克泄奴比，然无师受，书中说明，也只是屋里先生，此砂何年应此吉凶，彼砂何年应此吉凶。你能知否，砂之应期非比水法葬下后流年一到即应。其中之理不可不辩。
到一穴点，乱峰成群，没有真诀到时支支吾吾却也说不出来。
所以舍其法而论其理毫无作用，忘各位醒悟才好。法有可验者。理无实际者，诚信其言也。 如果是用中针拨砂，坐与向是同五行，根本没区别。如坐子向午是火，坐午向子一样是火， 回复 5# 玉龙
非常感谢玉龙师驾临指导，谢谢 回复无尘
张《穿透真传》、 》.........都以坐消峰.
谢谢楼主，后学有明一理 一般先生大多都用坐消砂 水用向以收之，而砂用坐以消。
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