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<P>还有这个说法的?</P>
回复 35樓 南坪社 的帖子
你仔细想想就知道是怎么回事了,就象阴宅阳宅本为一体现在变成不相干的两个系统青囊奥语
青囊奥语坤壬乙,巨门从头出,艮丙辛,位位是破星,
巽辰亥,尽是武曲位,甲癸申,贪狼一路行,
左为阳,子丑至戌亥,右为阴,午巳至申未,
雌与雄,交会合元空,雄与雌,元空卦内推,
山与水,须要明此理,水与山,祸福尽相关,
明元空,只在五行中,知此法,不须寻纳甲。
甲癸申----貪狼一路行
坤壬乙----巨門從頭出
子未卯----三碧祿存到
戌乾巳----文曲有同照
辰巽亥----盡是武曲位
艮丙辛----位位是破軍
寅庚丁----一例左輔星
午酉丑----九紫右弼守
‘左为阳,子丑至戌亥,右为阴,午巳至申未’。在唐朝那个年代,所用的罗盘是十二地支。连山易里的八卦图也仅布十二支。阳复苏于‘子’,健行于‘丑’,气衰于‘亥’,此为阴极阳生也。故阳极于午而阴生,阴复苏于‘午’。例:子来龙,九入中宫顺飞九星而布八方,收纳三阳六秀,平衡‘正零’神,即九、八、七、六为正神,一、二、三、四为零神,而一、九为父母。如杨公诀:一九父母先确定,六七八对宫去寻,二三四本宫来找。此指点穴口诀。
一二三兮九八七, 山情水意兩相合,
七八九兮一二三, 山情水意兩相關,
五兼乾巽兩邊推, 坎離寄位八神歸,
巽位屬天水收地, 乾位連地水收天。
此为杨筠松为后人留如何排龙定穴立向之秘诀。
来龙于何干支,用何数字入中宫,又如何顺逆飞,历来地师们都秘而不宣。
明元空,只在五行中,知此法,不须寻纳甲。就是指懂得《青囊奥语》的运用方法,何必还用纳甲法的那些小儿科。
回复 31樓 ah298014 的帖子
浅言八卦巅到.深言五行相.但天玉径只是龙法部分.穴法需用三合.水法则以辅星.陈政儒三舨固然好.但也只是一部分. 如此之说,与小儿梦语何异? 我是门外汉,只能默默支持了。 学习中 感谢 原帖由 <I>学员</I> 于 2008-6-22 14:48 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=130384&ptid=8363" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 明师是不会说的了,我等学习下:江东者坎离震巽,江西者乾兑艮坤。父母者乾坤所带六子,八卦分宫,而乾寄托震长男而带离,坤寄托巽而带坎。故各又皆为父母而生生不息。天卦者圆盘也,地卦者方盘也,而谓翻天倒地。零 ... 原帖由 <I>巨蟹龍</I> 于 2008-6-23 08:46 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=130664&ptid=8363" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 只知淺義就引用,未對其義之理,應字之前乃呼而引義,不知其義何知其理乎? 癸字之前壬字所居,豈是太陽應於男子身上,辛庚己戊丁丙乙甲又何義? 斷章取義,亂扯其 ... 女子十六而天癸至,男儿十六而骨骼成 东卦、西卦、南北卦是用地盘看的,揭示了地盘后天八卦天地相交生成万物之秘密,南北卦共有八山即定位挂,东卦有八山、西卦有八山,它是来龙定向的依据,悟透地盘设置之理就能明白。 三合主要是指龙、向、水三合,是乘生气的要诀,旺迎生、生会旺指的是龙和向的关系,三元地理中所说的龙配座、向配水,其中龙配座是错误的,只能说对地盘的设置参悟的不够透彻,只是从天气的旺衰来做风水,忽视了地气的作用,只有天地交才能生万物,这才是千古不易之理! 依龙定向是顺应天道、以水定向是顺应地道,单从顺应地道立向,一旦克龙必遭天谴,慎之!慎之! 思路应该在宽广一点 思路真是越来越广。 1、 何为江东江西?没有找到江,怎么会有江东江西2、 何为父母?生娃或要生娃的为父母
3、 何为天卦和地卦? 天盘的卦叫天卦,地盘的卦叫地卦
4、 何为零正?正为有,零为散
5、 何为阴阳?阳为正,阴为负
6、 何为顺逆?顺行为顺,逆行为逆
7、 何为五行与九星?五行在天,而九星有洛书
8、 何为雌雄?不生娃的父母都是雌雄,一心只想交媾
9、 天玉前兼后兼所指为何?是龙是向是水?前嫌后嫌无非是向,重谁向谁
10、三阳六秀指水还是山?三阳为乾,六秀为坤
11、打劫做何解?神出鬼没,偷天换日
12、玄空做何解?上有玄下有空
13、排星是否排龙?如何作法,倒排做何解?无非是找父母
14、天玉言山是指龙还是坐山?龙住为山,山行为龙
15、天玉言龙是山是水?气之所行,即为真龙
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