《丹道演义》第一册简介
《丹道演义》第一册简介本集的重点,是从入门接受宇宙能量信号的训练,使体内真精启动,育成真灵,分出阴阳二灵气,再复回为一体,育成三元一体的能源体——元神的成长过程。
在元神出体以前,就要接受许多技术过程,对心性的测试训练。虽然是用玄妙的方式在训练功能技术,实为对心性的考验,而准备下一步的步骤。当程序过关了以后,才能使得元神出体,经过温养数日,达到能量充沛之时,对元神再进行超常的训练。同时对人体也进行超常的调理,每个部分的身体结构都不放过。当训练的基本条件达到后,再进行云游方式的训练。每个过程和环节,都离不开对心性的测试考验。
从入门到出门的整个过程,经历了几年以上的时间。系统严格,过程有序,可以说得上是闭门读书,专一学知识的过程。
这一集的纲要,也就是在于练气、育神、出神、温养、调性、调身、通理、学知等技术方面作为主要成分。
这一集的训练技术,虽然是用玄妙之技巧,来进行神、形、身、意的训练,但是最终的目的,是达到对修道知识的认识程度。否则什么是真正的修心,一时是不会明白的。彻底认清了修心的含义,才能有定力去修证更深的心性,才能有定力不随世俗风气而动摇道心。
闭关几年中,与外界世俗断绝来往,信息中断。其目的,是快速净化心灵中的残垢痕迹,培养健全一新的道意识系统,便于以后出门行走在凡尘中,不至于使心识混入俗尘之中去。有的只是和光同尘,至心守道的感觉而已。
此集的内容,训练的方式的确有点稀奇古怪。我在这之前是闻所未闻,更不用说有所目视,我只能感叹,天外有天、神外有神之理,宇宙、天地中究竞藏有多少玄妙和智慧啊!
经过漫长时间的训练,获得的点化,深深地认识到,人的平常感观知识,接受力度的幅面太狭小了,知道的宇宙中的事物知识面太狭小了,而人的主观意识又非常的顽固,自信心和自我感观意识又是那么的强大,只相信自己双眼、双耳感应到的都是真实的,而天地中还有如此多用凡眼、凡耳感觉不到的内容,却视为虚无。
修行者都能知道“玄妙无穷”这个道理,何为玄妙?暗示了说不清楚,也不能说清楚,说了无人相信,甚至招到诽谤等现象会发生的情况,最后可能以“拈花一笑,天机不可泄”等说法,来搪塞而过。
本集中泄漏了大量的隐知识,我并不是建议所有的人,要象我这种修的方式去发展,修心因人而异。只是我总结出的这个道理,心性扶正为筑基,是根本条件,因为无数的技术,都涉及心性,心性正乃道风畅通,气正乃灌通五脏六腑,不使身心混乱。
本集中虽为闭关、云游、玄法训练甚多,但是整个过程,都在以训练的方式,考验个人的道心和心性。更多的时候,尤其是在生活的细节小事上,都在考验心性。遇事时刻都得细思细悟,错与对、好与坏、善与恶,不是以事论事,而是以事明理。
从本集中充分体现出一个严肃的问题,修道单靠自己的追求和信仰还是不够条件的,当定数到了时,一定还得有明师指点,心授为重。
当明师未到时,莫要强求,做好自己的本份工作,不是所有的人的修道情况都是一样的。我这样详细写我的经历,是因为许多人都认为,修道来得非常容易。虽然有明师指点和帮助,自己的心性、悟性、行为也得配合上来,否则,还要修这个过程干什么呢?
本集中的现象,已经过去了十几年,是天地大气侯时机所聚而成。许多象我这样的人,当时虽都在不同的程度和方式中,也在此时代中经验了许多玄妙的考验,最终的目的,是将我们送进自然之道的知识中来,同时健康身心、和谐人类、和谐自然。
本集中的许多内容,虽然按照程序而写,带有玄妙之境,望有缘阅读本书者,能以正道之心态,了解内涵,不执着于表象文字之事例。
我的心愿,是告诉有缘的求道学子,通过我的经历,深深地感到学道既艰难也不难,难的是过自已俗心这一关,“脚下就是道场”说起来很容易,做起来也难。
几十年以后的今天,通过对好道、学道的总结,我真的再没有勇气,去鼓动好道者下功夫学道,其原因有三:
其一,在经济物质甚行的时代,空中的能量场,已经被这些物质利益的信号占据,修者的能量常被这些条件交换,而难以清静。养家糊口是重点,不得不为之,不能因为学道,而不负人道之责。
其二,当代知识文化的暴涨,使各类书籍中的知识领域异常丰富、各有道理,若不具备相当强的定力、见识的人,难以辨别哪些是自己真正所需要的知识。因此,便认为一切都好、都想吸收,结果是鱼龙混杂,导致自己越来越不清净,越来越糊涂。
其三,阳性的知识越来越多,眼观、耳闻的所有一切,尽是世上俗事,离天地灵静场越来越远,导致人们悟道、通灵的条件越来越差。
所以,我在此奉劝所有修学者,不可执着于专一方式去学习,而应该用识道的心,化在生活、事业中去,若能做到常总结、常省悟,也算快乐神仙了。
因此,时刻培养自己的清净心、平常心、慈悲心、俭朴心、处下心,道也就在其中了。这样一来,就比执着于求道更有意义。你若具备了这些心境,则能清净无欲、逍遥自在,那么福地洞天的美感也就在眼前了。 《丹道演义》 第二册 简 介
本集的内容,均以建道学场开始,在建道学场的过程中,边修边练,与有缘人结缘,以及达到潜能的培练过程,当学修者芸芸而聚时,各种各样的识神意识,以及心理病因都接踵而来,就在这种现状中展开的修心识道历程。
九六、九七、九八这三年,是风云而起的丹学健身高峰时期,也是浪潮最高的时期,天地人相互影响并推进的磁场,使得当时的信仰者兴趣诚真,的确让许多身、心患疾病的人,在得到道气医治后产生了良好的结果。尤其是有些极度难医治的、因心理因素引起的疾病,在道气与潜能的合作之下,出现了好转的奇迹。道学场是人气相聚之后,积累的潜能量聚合之地,在那特定的场合中,接合天地灵气,混合成道气场,帮助有缘人开发潜能,比在家中独自修炼的能量提升要快得多。
潜能只是一种说法而已,潜能中深藏的基因密码,是天地人相合运用于宇宙中的无形记忆能量。二零零零年之前的潜能开发过程都称为健身气功,二零零零年以后的气运场发生改变,使很多不知内情的人,不再愿听气功二字。只要一提起气功,便会将它与某大宗派联系在一起而论。九九年以后的浪潮逐渐地落了下来,本集中以述写故事的方式,写了一些有关潜能方面的内容。
道学场中,主要是以修学者互相之间的对应关系,而在建设家园的劳动过程中,受到丹能量的影响,激发潜能而出现的各人现状。
我个人虽然有一部分时间,在道学场中与修学者共同劳动、共同生活、共同总结和探讨潜能中的奥秘,另一部分时间,就在外地以文化交流的方式,与各地的修学者,交流探讨潜能开发问题。
我的清静时间,就在入静中和悟理中。我的睡眠也很特殊,并非真睡,睡眠中的事情比清醒时要忙碌,一般的初学者,对我的现状很难理解。
二零零零年以后,由于国家形势对健身界的调整,道学场也在休整中。从这时起,我又进入到一个新的层面中,所呈现给我的,不再是顺境,而是逆境。这个过程,如同画了一个阴阳太极图似的。这种逆境的过程,使得我从另一层的意境中,将过去的一切作一番彻底的总结,然后净化。
由于天地人气原有磁场的变化,使得现状中出现的新一轮问题必须面对。如何用良好的心态,以平静的思维去调理好心境,是当时的一大难关,在这难关期间,隐显中的丹能量、丹技术的运作,又是新一层的量级。
我的修行内境,虽然面对许多显中的事情,但每一事背后的妙意,是组合成真义的内容。潜能的来源,就来自于真义的积累,而后再去运用。
真义是什么呢?是符合道规的无形知识能量。这些能量激发后,自然能与天地万物、自然之气相合。
自从这时期以后,识神的修炼也将向潜意识的无为性发展而进化。
一个杰出的歌唱家、舞蹈家、艺术家、画家、作家以及从政的思想家,都与潜能智慧有关。潜能的深造溶于大千世界之中,点点滴滴的事情,都能作为认知、研究、积累的知识内容。
在潜能的运作中,我很难得将我心境的感受写清楚,应同缘者所需,我只能将一些从显中发生的事情,以潜能知识的结合淡淡描述。
由于各种各样心境对修行的见解不同,不能将一种现象,以一种境界定死,每一种境界是活的,是因人的心境而悟后所形成的结果。
这集中所涉及的隐中点化的内容较多,不深入其境去研究者,便会以负面的心境来对待。我为什么要将玄中的内容明细述说,是因为许多修学者到了一定的程度,潜能自然的会与之接轨,对那些俗眼不能见的内容,应该作为知识去研究和探讨。从不知到有知,从未知到已知,是一个过程,当这个过程被你了解了,也就不稀罕了。几千年来,人们对那些不能了解的内容,都会归纳到神鬼一类去,却不知神鬼也是物质和生命的元子能。
社会经济的进化、科学的进化、文明的进化,这些进化中,如果单一的只靠有为的知识,而忽略了潜能中的自然合谐性,出现的许多问题,还不知来源从何而起,尤其是健康问题,与潜能更有默契,当健康不佳时,潜能力就会下降,技术、技能顺应能力更是困乏。
无论是学佛、学道者,为何要学这个问题,值得研究。是因为什么动机而去学,有为而学和无为而学的动机和结果是有区别的。许多人都是从有为、有心而入门,当潜能壮大以后,接受的自然知识越来越多时,自然而然的走进了太极之门。
在这本书中,虽然多以讲我自己的经历为主,而重要是,以我的经历中的潜能,是怎样再修的过程,来作为引喻。
我身边修学的学友们,都是社会中各种不同单位中的职员,他们都有家庭、父母、子女以及社会朋友,为何要选择学道健身这一条路呢?这就是值得研究和注意的问题。经过修学,这些人的心境、身体、事业、责任感都有着一定的进步,同时他们对人的爱心程度,文明与和谐程度,都有着一定的优势。
我与众学友之间的关系,亦如友如师生关系。我的修为对学友的影响至关重要,我要面对着各式各样的心灵问题,那么我必须有回答和帮助解决心灵问题的技术,这技术就是我不断地在学修中、在云游中、在天地磁场中、在高生物的点化中所获取的知识内容。
尤其本集中涉及了化身师的内容,许多人以世俗中的俗眼俗心来论师,是以自己对师的想象,和听到的传说来论的。而我是以亲身的经历,结合隐知识的点化,加上多年的经验来确定的。
化身师是以平常百姓之身的形象,出现在有缘者面前的,对修行者的内境作以点化,同时传递着修道程序能量。每见到一回化身师,他所传给自己内在的潜力,在相当一段时间内运用,并自动形成规则,使得潜能意识不能随意去运动。
当这一段规则性过程完结之时,新的内容又将兴起,化身师的出现,也是根据潜能所需的条件应时而出。
对于化身师问题,我在这本书中没有作祥细介绍,将在第三集中作专门叙述。
这本书主要是以建道学场、讲学、云游等经历,来作为修学证悟的内容,同时也是丹技术运作的过程。 《丹道演义》 第三册 简 介
本集将修炼的经历,化作理性的知识,将过去的各种各样的经历,进行心悟总结后归纳出这些道理。
本集的重点在于,生活中修心、悟道的体悟过程,生活中的事情千般繁多,每件事看起来是枝节,汇总起来就是一个大世界。
由眼、耳、鼻、舌、身、意所感受和体会出的内容连连不断,点点的感受都为修心的题材。当丹能量元分化在天地万物场中时,肉身的识神顿感失去后盾,如同正在大海的风浪上的船只,难以辨别方向,只有极度的静思之下,才能把握好定力,辨别准方向。
色身的修炼,是帮助人成道的关健时期,元神易出,识神难净,色身修炼的重点,就在于心性的时修时证上。自己监督、自心改造,如同“灵魂深处闹革命,自觉斗私”之说,这是必要的修心手段。
修心的自觉性,就在于自我的精进、不泄气。本集将许多生活中的有关问题,通过慧灵的点化,化作明性的知识重点,还在一个“返”上下功夫,返朴是归元的途径。
丹虽为无形之形体,在肉眼中无形,而在心识中则有形,将心识中的有形都要化去,必须返到生活的境界中去化。
道为虚体,丹从道中育出,是虚体中的虚体,在生活中的深度修心,灵悟慧性的明觉,方知一切乃为虚体之境。
世上一切物形、事情照旧未动,“我”心破了这些心识,化去了形物的沾染,方知虚空之意,“空亦不空,不空亦空”之经言是最上层修行,通过心境变化后,对世间的全新体悟。
本集将从炼到修、到返空的过程,所体悟出的知识作了论述,这个过程的重点,在心性修为上的难度、力度,要超出炼时期的数倍的感受,境地是上或下,此阶段是重要关卡。
本集的内容虽以故事来书写,但每个故事的背后,都在完成修心体道的过程。内容均在佛性的修为上下功夫,学佛、念佛、修佛性均有着一定的差别,我所经历的路程,始终不能离开佛心对体道的推进。
我修道的完整性,就在体道和修心中结成果,修心也作为修性的前题,体道是方法,而修性是技术,二者合一方成果。动力、努力、慧力、毅力、耐力的合作之下,方能精进。
五神乃五智,五智也要化得无影无形,随自然而运动。
我们现在还立足在人世间,人世间的一切事物,还在身边周旋,用慧灵的智慧,去调理生活中事物兴起的困惑和烦恼,很容易使人清静下来,容易拔出泥潭而不受其纠缠。
本集的总结中,对丹的生长以及发展,到成长以后的运用作了简单的概述,她的程序性,不是象人们想象的那么容易,她的背后一定要有大的动力来支持。
这部书本是以故事的情节来渗透,参悟修行的知识,许多严肃的过程和涉及的内容,都属专业性的技术问题,对此我没有进行详述,以免引起追求者的茫目追寻。
本集中的内容,是以循序渐进的过程,而经历的修行历程,从幼儿期开始,经历的人生修行之路,修行如同读书升学的道理一样,知识由浅入深,心境由繁到简,修性中涉及范围较广,每一点知识要连贯在一个大境界去,悟出此理后,方知条条小路通大路,条条溪流通江河的道理。从显中事物的修行中悟出的理,结合隐中神妙的规律,方知阴阳相合的妙意了。
脱离了生活基础的修行,如同没有打好的房基,去建上沉重楼房的道理一样,经不起折腾。这样的修行,难以进入到坚固的信心和精神中去。脚下的每一步路都要走稳,才不会跌跤。每一件所面临的事情,都要深思细悟,方能彻悟明白,不迷失方向。我经过长达六年的专一心境的深省深悟,方知其中妙理。
各种心境的调理直达明解,总结出内境修行不是儿戏,是认真的一项事业,你所付出的和你所收获的成正比。
言行一致与言行不一的结果,是完全不一样的,在本集中强调尊师重道的重要性,尊师是沟通智慧灵的重要通道,尊师并不着重在某个有形有象的师那里,而是你心中是否能以众生平等心为师的关键心态。
佛心、佛性是助道成果的重要纲领,修者只要忽视这方面的知识,即使修道出现大神通,也难以成正果,这些都是我的亲身经历的体会。
最后回到健康问题上来,修行的最终也是有健康的成分在内,但意境不完全为了健康。
本集中将丹修的问题,由有形的具体感观,化成了意境中的慧法。修成了丹亦无丹,无丹亦有丹的概念,自然而然的心境随事而运作,无所谓有无来去,见事而行,自然调理,轻松自然的美妙心境,就在其中了。 楼主是否上传还是做推销 推销,想看自己去找。
页:
[1]