古人尝有招魂葬，招魂天人可为样。招魂葬了祀事严，四百年间汉家旺。何拘骸骨葬亲生，只要祀事香火明。
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尘归尘，土归土！骨灰也是遗骸的一种，怎么会没有效应呢？再说古往今来多少人的墓穴先人的遗骸还是完好的，没有化成灰？
回复 27# 八卦大地
物质不灭定律说的是质能互变，一个事物的消失就有一个事物的新生。譬如一个老人死了，又一个小孩出生了，这小孩跟你家老人可能一点关系都没有。你家亲人的死，跟你家是否要发富发贵更是扯不上边。如果一个人的死，能换来全家人的幸福生活，我相信几乎所有的长辈和一些小辈都愿意用死去交换。
本帖最后由 周易大师 于 2011-5-2 13:09 编辑
回复 23# 易海方舟
七十年代初，我们那里有一个青年，家里很穷，兄弟姐妹也多，家里的生活来基本上靠种地和他每天斩柴卖过日子。有一次进山破柴，也许是昨晚没睡好，也许是精神不集中，一不小心在左手背上割了一刀，血流了一地，他用右手捂着伤口，然后用嘴巴去咬一些草藤嚼碎敷在伤口才止住血。
过了几年，深圳改革开放了，他是第一批赴深打工者，又过了几年他改行做生意，没几年发了。
就在他原来流血的地方有人葬了一口坟，说也奇怪，那家也发了，奇哉！怪哉！
大致上是辰山戌向，葬于1982年
疑龙十问
△一问抱养及僧道嗣续疑龙如何？
问君葬者乘生气，骨骸受福荫遗体。此说尚有一可疑 ...
易之梦 发表于 2011-4-30 00:31 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
易君所举乃平常实例,众皆识者,以拙见证,妙文也.
古人尝有招魂葬，招魂天人可为样。招魂葬了祀事严，四百年间汉家旺。何拘骸骨葬亲生，只要祀事香火明。
易之梦 发表于 2011-4-30 00:33 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
不止古人招魂葬,现代今人亦同样.骨骸无存有阴灵,魂魄无倚乱飘荡.后嗣不安鬼作崇,归宗作祖受香火.请魂觅地葬吉地,合家财丁始安康！
回复 33# 周易大师
人一生下就是要死的，这是大自然的规律。尸、灰、骨都是三魂七魄依附的东西，这就是叶落归根。风水有没有效应，几千年了，存在就是真理。
不要拘泥与葬尸与葬骨灰，山川自有灵性！
没见到真实案例 不敢忘说
只要用心去做，不必拘泥与葬尸与葬骨灰，山川自有灵性！
本地古有牛角装骨灰偷葬于阳宅《过透七柱厅》一例，发凶破财死人，最后用道法破掉，其古宅还在。看来骨灰一样有效，但效果与血葬金葬定有区别。
本地古有牛角装骨灰偷葬于阳宅《过透七柱厅》一例，发凶破财死人，最后用道法破掉，其古宅还在。看来骨灰一 ...
精髓探密 发表于 2011-5-3 14:52 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
请说说《过透七柱厅》故事
我当地,有亲人失记,则招魂而葬!效果一样哦!
楼主问得好，诸兄实例解答得更好，小弟受教了。
袖里乾坤大 壶中日月长
人随天星转 星照人杰灵
天命有定数 了凡立人生
修德种福果 扬善敬世人
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
菩提心妙宝 未生者当生
已生勿退失 辗转增益长
葬骨灰是可以的，一个有名的老先生葬了不少骨灰墓，其中不乏好地，但总体发福迟缓，总结原因，认为通过火化炉过高温度的火烧过的尸骨，把骨骸里有用的部分烧掉，改变了骨骸的结构，使骨骸入土后与地气和堂气融合过程延长，或难以与地气、堂气融合，这是发福迟缓的原因。当然，若日课较好，坟地龙真穴的，主家也会发福，但较慢。若日课较差，有发凶的。坟地一般，有葬后20多年没有反应的，不好不坏。老先生葬尸体的坟，30多年间有几千座，八成左右的都有效果，而且不少人家效果还比较好，发福较快。有一次我与老先生探讨葬骨灰与葬尸体的效果，老先生回忆他所葬过的葬骨灰人家的现状，后又进行回访考察，几年后再次相遇，共同得出以上结论。
真话真说:我有一道友于甲申年点一穴,葬主家父亲之骨灰{其父他乡客死,被人烧成一灰尽];葬后其子开餐饮而大发,至丙戌年已有近百万元.....后因三峡移民至广东故将其父骨灰迁至粤地,开棺时个人在现场看见:骨灰已有血丝盘缠于内......其人至粤后而不再发.谁说葬灰不发?豈问葬骨亦或血葬乎?先生们不要装书生大师
不必拘泥与葬尸与葬骨灰，山川自有灵性！
站在风水角度来说，任何一种葬法都有其价值所在，至少当时的风水师和主家是这样认为的。
我记得小时候上学路上有一福地，后因发现矿石被人挖掘，在挖掘过程中发现十几坛子，应该是历史比较久远了，被打碎后里面皆是骨灰，这十几个坛子自上而下成一线。当时听大人说这皆是南方风水术士（我家乡在山东）带家人骨灰遍走山川，发现宝地后随下葬。这么多人都识得这一穴可见不一般，而年代肯定不是现代，那时风水术还不是路人皆知，应都是师承或家传之人。。而他们都是带着先人的骨灰而葬。。如果谁说骨灰无用，难道这些人都是庸人不懂才不远千里背葬？
本帖最后由 玄都子 于 2011-5-5 19:28 编辑
记得开始工作时，工友的父亲去世时就是火化。下葬不久，阴魂附在亲人身上说他的“床上”睡了另外一个人，很不舒服。他每天打他而不敢还手。要他的亲人把他赶出去。
后来工友请教我，因为那时我才二十岁，懂不了多少风水知识，一起去问师父。师父讲了一个故事：
明朝清初，外地一个货郎来到了我们这里，住进了一个庙里。
天气渐冷。一天，庙内的老道士见他领着另外一个人回来了，两人都是一身的泥水，冻得瑟瑟发抖。这个货郎要求在大殿内烧火烤衣。老道士见他一直勤奋而且很尊重自己，所以同意了。当天晚上大殿内火光通明。到了半夜，两人把火扑灭，用酒拌上骨灰洒入烧裂的缝隙中。
第二日清晨，老道士打扫神像上的尘土时，发现神像身上汗流淋淋，当时并没有感到奇怪，以为潮气所致。第二日凌晨周围公鸡没有打鸣，第三日，周围的狗也不叫了，第四日庙内的井水下降，第五日神像金身剥落，老道士立感不妙，马上起了一卦，大惊。观看神像坐下，用手指占了一点土尝尝，有酒味！要徒弟去叫货郎来，哪知人去屋空。又叫了当地农民帮忙，挖开被烧的地方，里面已是紫藤交合。老道大怒，命徒子徒孙连土带骨反灰倒入了蒸水内。
自后庙内香火日益衰退，老道郁郁而终。古迹现在还在。
师父讲的是一个真实的故事，地址：湖南省邵东县佘田桥黑宫殿内。那个货郎其实是个很厉害的风水师。
师父后来给我讲，骨灰比肉身好而且发得快。因为火已把尸体内不吉的元素净化了，而尸体下葬首先要净化肉体，这是要经过一段时间的。国家明令火化是利国利民的。
应该有点用，不过作用应该小了很多！
我想，主要是道德因素，也就是要孝顺。灰也是亲人的灰啊！怎能没有效应呢？若孝顺，地不好，也尽量向好的方面影响；若不孝顺，好地也尽量向不好的方面影响，因为长辈要报复不孝子孙的。
要是骨灰都没有用， 那衣冠冢为何又有效呢？。。。。。。。。
后学受教了，多谢各位！！
回复 28# 江东之后
有意思，日后看到谁家祖坟好、谁家发富发贵，我们也依瓜画瓢，择个吉课，把我们家祖宗的骨灰放进去。这样他们家有食的，也饿不着我们，他们家有当官的，我们也去当官。
大葬发福快,当然要是祸也是同等的.骨头福力不会减多少但发福会慢一些,灰呢一样有用但是福力可能会减很多了, ...
易网情深 发表于 2011-4-29 17:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
个人也同意这样的观点，大葬是发福的快，但如果选地不当，发祸也一样快！骨灰的效应相对来说要小很多，为什么这样说呢？因为骨灰的重量要相对于尸身来说要小很多，另外尸身经过焚烧后与其亲人之间的感应联系也被很大程度的破坏了，不能全部的保留其所有的遗传信息，所以说骨灰的发福会慢一些！
本帖最后由 周易大师 于 2011-5-7 10:27 编辑
招魂葬我那里也有，就是早年死在外面的人，没有好好安葬，现找一块好地让他（她）好好安息。
具体做法一：是先把坟做好，择日请道士到村边路口，把要葬的人的魂魄招回来，引到坟地上，按正常拜祭。
做法二：是先把坟茔挖好，择日由风水师将画好的符纸放进金中，再将金下葬。填土，拜祭。
看着很神奇，感觉很怪。按理说，在外死掉的人早就入土为安了，安葬安葬，葬的是肉身，魂魄是不需要安葬的。你将他的魂魄招回来安葬，能改变肉身的安葬之地吗？
本帖最后由 周易大师 于 2011-5-7 11:04 编辑
我们那里还有这样的怪事，有一个给国民党抓去当兵的，解放后亳无音讯，家里人都以为他死了，找了块地给他做招魂葬，后来那家人的日子慢慢也好过了，两个儿子都考上大学，后都分配了工作。我们那里的风水师看了都赞那口地风水好，能出文人秀士，发富发贵。
就在90年代初，台湾和大陆可以自由往来，他出现了，出现在他家门前，把他老婆吓了一跳，差点晕了过去。
由此看来，招魂葬和葬生墓也能起作用，有条件的同志可以试试。
不管你相不相信，世事就那么神奇，按照风俗了却心愿，生人也安，死人也安。