试论阴阳气场对人类生存环境的影响
试论阴气场对人类生存环境的影晌作者：神源风水
《风水》，简明地说，就是人类寻求更好的生存环境的一门学问。大家知道，自从有人类以来，人类为了自己的生存，顽强地与自然界各种不利于人类生存的因素斗争着。不断探索和寻求对人类生存有利的因素和条件。《风水》的原理和实质，就是人类为了自己更好地生存的经验总结和选择。因为，自然界对人类生存的自然影响是多种多样的，归纳起来大概分为主要的两大类。一类是有形物质的影响，另一类是无形物质的影响。有形物质的影响，人们比较容易理解。因为这种有形物质的影响是肉眼看得见，双手摸得着的。如太阳光，水、火、木等，人们己承认它对人类的生存有着直接的影响，然而，无形物质的影响，人们就不易理解，或无法理解。唯物主义者认为，存在决定意识，意思是说，先有物质然后引出意识，但这种物质，多理解为有形物质。至于无形物质的作用与影响，不少人不但不会理解，甚至予以否定，说那是唯心主义，是搞封建迷信。事实证明，无形物质即如人们早巳认识到的气场、磁场、电波场等，对人类生存的影响是十分巨大的。对于无形物质的理解，从风水学上运用，命名为阴气场比较好合适，因为从《周易》阴阳理论说明，阳代表上、动、显等，阴代表下、静、隐等。阴气场就是属代表隐、静、不显的，对人类生存发生影响作用的无形物质范畴。那未，阴气场又是通过什么形式和途境来影响人类生存的呢？
要理解这个问题，先应从两个方面入手。一是命理学，二是方位学。命理学认为，人与宇宙的关系是大气场与小气场的关系。形象地说，宇宙是一个巨大的发射装置，人则是一个很小的接收装置，就象电台与收音机的关系一样，收音机收到什么音符，全靠电台的控制与影响。同样道理，人们的生存直接受控于天体宇宙。命理学家还认为，世界有形物质与无形物质的存在是复杂多样的，经过几千年的探索与总结，把自然界的有形物质和无形物质归类为五种符号物质，就是人们常说的金木水火土。这五种符号物质，又可理解为五种气场，即金气场、木气场、水气场、火气场、土气场。这五类气场又可分为宇宙大气场与人体小气场，人体小气场受控于宇宙这个大气场。人从受孕到出生，直接注入这五类气场成分，然后又被宇宙五类气场引动、控制与影响。命理学者将人们的出生年月日时换成天干地支，又将天干地支变通成金木水火土五种气场符号推算人生过去未来，结果，推算出的事实与当事人过去己发生和将来要发生的事基本一样。这说明，人的受孕和出生时间除了与物种、有形物质影响外，同时还要受到无形物质即五类气场的控制与影响。如在一九九零年，我为一个男仕算命，其八字为壬寅：庚戌：戊申：乙卯。断定其二零零一年会有大病灾，结果，这位男仕到了这一年，中风得了半边瘫痪，冶病花了十多万元也冶不好。这位男仕为什么早不灾，晚不灾，偏偏在二零零一年应灾呢？是这一年这位男仕的五气场受宇宙大的五气场引动，因这位男仕的五气场不能与宇宙大的五气场相统一，发生了危害冲突，就发生了凶灾。
当然，影响人们生老病死的，除了物种自身条件和受孕出生时间的宇宙气场控制与影响外，还要受到方位气场上的控制与影响。还是以电台与收音机比喻明了。收音机收到什么音符，全靠电台的控制与影响，但方位气场对收音机的收音质量就有直接的控制与影响作用，位置摆对了，收音质量就好，反之就差。同样原理，人类居住的场所，也直接受到方位气场的控制与影响。这种气场就是肉眼看不见，现代先进仪器也无法测出的阴气场。现实生活中，有的房子住下后，平安发财升官，有的住下后，不是多病就是死人，样样不顺。要解决好这个问题，又要回到《风水》理论上。在中国，绝大多数平民百姓建宅选址，都懂得要开阳、通风、气爽、有水、。这是人们在寻求更好的生存环境的一种选择。当然，建宅选址要开阳、通风、气爽、有水、，这只是《风水》理论粗层次上的理解，更深层次的是如何认识和撑握阴气场对人类生存环境的控制与影响。
阴气场对人类生存造成控制与影响的是人体五场气和方位五场气受宇宙五场气引动与控制而形成的。也就是说，人体五气场与住宅五气场一旦与宇宙大的五气场发生危害冲突时，人和住宅都会出现不吉。要解决好这种危害冲突，就要使人体五气场和住宅五气场与宇宙大的五气场协调统一。如老天打雷电时，你所处的位置不能在与雷电容易发生冲突的地方，否则容易被雷电所击。同样道理，只要人体五气场、住宅五气场与宇宙大的五气场相统一了，你就会生存得平安富有和顺利。这种五气场的相统一，就是人们常说的天人地合一。
要做到天人地合一，说起来容易，做起来就不那么一回事了。怎么合法？原理是什么？条件是什么？如何满足天人地合一的需要？这里就有许多的学问。就当代而言，懂得并能有效运用命理、地理知识技术，是起码的要求。《风水》学就是根据各人各住宅各方位五气场的需要而设计人类生存不同居住环境的。有人需要金气场，就应让他住进金气场较好的房子；有人需要木气场，就应让他住进木气场较好的房子，如不对号入座，一旦宇宙大的五气场与人体、住宅五气场发生危害冲突时，人们就会发生凶灾。早在一九九六年，梧州市民主路有一位姓李的年轻男仕要求相宅。其住宅是一九九三年所建为坐西南向东北，向星为七旺星，为西四宅。这位男仕是一九六三年生人，八字是：癸卯：甲子：辛亥：丁酉。属西四命。根据这位男仕需要土气场、金气场的情况，我对其住宅进行了具体的五气场设计，那里该摆放什么，不该摆放什么，都作了具体要求。该男仕住下后，不到一年就由科员升为科长。没过两年，该男仕弃政从商，两年就发财五百多万元。还有一位冯女仕，一九六五年出生，其八字是：乙巳：癸未：戊辰：壬戌。属兑之西四命。住宅为坐东向西，属东四宅。冯女仕需要的是金水气场、此宅一九八一年建，一九九二年入住。我说不要住，此宅对她的五气场不利，住下后会灾多，她不信，也出于当时找房十分困难，只好将就住下。不幸被我言中，该女仕住下后发生了几桩凶事。头年死了父亲，次年死母亲，笫三年死丈夫，紧接着八岁的儿子无故失踪。是天灾，是人祸？你怎样评说。
当然，我的实践举证也许不够说服力，但绝对可以作为引证《风水》学是人类寻求更好生存环境的一门学科切入。对那些不研究风水，又不懂风水，硬说风水是搞封建迷信的人是一个有力回答。也许会有人说，《风水》学理论不规范，不科学，但要知道，规范科学的理论是要经过实践升华。在现代，有哪一个科学家说得清楚，先有鸡还是先有蛋？地球和宇宙是怎样生出来的？总不能你不理解的东西，别人去研究去探索，而且实践证明是正确的东西你也不分青红皂白地指责为搞封建迷信吧？
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