3333 发表于 2007-9-4 07:02:59

[转帖]从“河图”、“洛书”到元极图之研究

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<P align=left><STRONG><FONT face=宋体 size=4>1&nbsp;何谓“河图”、“洛书”?&nbsp;</FONT></STRONG><FONT face=宋体 size=3><BR>  “河图”、“洛书”来自易经的系辞,原文:“河出图,洛出书,圣人则之”。译文:黄河出现了背上有图形的龙马,洛水出现了背上有图形的神龟,是祥瑞的兆徵,伏羲依据“河图”画出了先天八卦,周文王依据“洛书”画出了后天八卦。<BR>  “河图”、“洛书”曾已失传,后由北周、北宋的华山隐士陈抟,不知从何处获得,当珍宝保存,传给他的得意门人,到了南宋传到了理学家朱熹那儿,才得重见天日,他将“河图”、“洛书”附于《易经》,才得流传下来。<BR>  “河图”如图1,1与6在下方,2与7在上方,3与8在左方,4与9在右方,5与10在中央。从方位来说,人面对南方站立,上方是南属火;下方是北属水;左方是东属木;右方是西属金;中央属土。各相对两数的差都是五,除了中央的五以外,奇数(白点)1,3,7,9,偶数(黑点)2,4,6,8,都是按顺时针方向排列,共有十数,合计为55。</FONT></P>
<P align=center><IMG height=180 alt="t37-1.gif (2865 bytes)" src="http://www.wanfangdata.com.cn/qikan/periodical.articles/rtkxyj/rtkx99/rtkx9904/image4/t37-1.gif" width=211><BR><FONT face=宋体 size=3>图&nbsp;1&nbsp;河&nbsp;图&nbsp;</FONT></P>
<P align=left><FONT face=宋体 size=3>  “洛书”如图2,奇数的5在中央,1在北方,3在东方,9在南方,7在西方。偶数分占四角,除中央的5以外,相对两数的和都等于10。共有九数,合计为45。由东北角起8、3、4、9与“河图”的横列数字相同;2、7、6、1与“河图”纵列的数字相同。&nbsp;</FONT><FONT size=3></FONT>
<P align=center><IMG height=181 alt="t37-2.gif (1937 bytes)" src="http://www.wanfangdata.com.cn/qikan/periodical.articles/rtkxyj/rtkx99/rtkx9904/image4/t37-2.gif" width=210><BR><FONT face=宋体 size=3>图&nbsp;2&nbsp;洛&nbsp;书&nbsp;</FONT></P>
<P align=left><STRONG><FONT face=宋体 size=4>2&nbsp;“河图”、“洛书”与元极图的关系&nbsp;</FONT></STRONG><FONT face=宋体 size=3><BR>  由图3分析。</FONT></P>
<P align=center><IMG height=369 alt="t38.gif (9930 bytes)" src="http://www.wanfangdata.com.cn/qikan/periodical.articles/rtkxyj/rtkx99/rtkx9904/image4/t38.gif" width=614></P>
<P align=center><FONT face=宋体 size=3>图&nbsp;3&nbsp;河图、洛书与元极图的关系&nbsp;</FONT></P>
<P align=left><FONT face=宋体 size=3>  这几个图一比较就明白无误了,原来元极图是继承和发展了太极图,是“河图”、“洛书”的综合体,元极图较之太极图仅在中央多了一个“O”,这个“O”为无极之胎,是极化生三之地,也就是“河图”、“洛书”中心的五,先天合后天,先天生化的精英至和归中而且具足全息的整体模型合二而成一体。“河图”(先天)、“洛书”(后天)高度统一于一个整体之中,成为宇宙全息的运动模型。&nbsp;老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。“三”是什么?这个二千多年没有解决的问题,正是元极先哲对“皇极”的重大发现,南宋理学家朱熹在《易学启示录》中提到“其五为皇极”,但未引起足够的重视。可以肯定“河图”、“洛书”中央的五就是皇极,就是无极之胎,阴阳交和,万物发生。<BR>  河图,是宇宙的全息模型,“洛书”则是这个全息模型运动时状态。元极图正是“河图”、“洛书”的和合体,是运动着的宇宙全息模型。元极图的诞生,把中国几千年的修炼理论和实践,从元气层次,突破、升华到元光层次,元音层次,为研究人天科学,奠定了理论和实践的基础,为人类的健康长寿,开发人类的智慧,等等,都将产生日益深远的影响。&nbsp;<BR>  老子说:“道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信”。有象、有物、有精、有信,这就是宇宙的整体信息,说明宇宙是充满着物质的,这些不断地运动着的物质是具有能量,载有信息的。这就是老子所说的道。元极图的外圈为无极,表征宇宙运动达到和谐的真空界,构成完整的“一”,其中有信为宇宙的信息系统。中间曲线,剖判阴阳两仪而为太极,表征宇宙内部阴阳运动,即“一生二”过程的虚空界。内面二个小圈,分别表示太极阴阳两仪运动过程中所出现的“其中有精”,也就是“二”,天地精华在这里生发,在这里运化,在这里至和而产生有形有象的万物,为宇宙的物质系统。中央的圆圈是皇极,是由阴阳精华运化聚合而成,表征宇宙系统运动稳态形成的太空界,达到了至和的境界,是能量系统,也就是“三”。&nbsp;</FONT></P>
<P></P></DIV><BR>

章贡春 发表于 2007-9-4 19:20:39

请继续!

3333 发表于 2007-9-4 19:38:39

我手头的资料就这些了。

抱歉哦。

lass 发表于 2008-9-16 00:51:43

谢谢分享!!!

613 发表于 2008-10-2 09:05:44

元极功的资料可能会比较完整全面。
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