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天機易學論壇(風水168)

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为什么风水没让历代皇帝江山永固?难道风水是根本不存在的吗?

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发表于 2011-6-16 01:08:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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为什么风水没让历代皇帝江山永固?难道风水是根本不存在的吗?很多人提出这个疑问。风水先生们对这个问题都回避,因为这是针对中国风水是否真假的硬伤。我认为这个问题问的好,问到核心上了。我们对于任何哲学和学术,包括佛学、道学、儒学等等,都要敢于对其中自己疑惑的东西提出疑问,这样我们才能明白很多东西,才能解惑,才能明理。小疑小悟、大疑大悟、不疑不悟,这是禅家提出来的,很好。

风水学,是中华老祖先在几千年乃至上万年的劳动经验中总结而来,是留给我们的宝贵财富,它直接推动了中华民族的文明、进步、发展和繁衍。它的概念,无非是‘乘生气’三个字。我们知道,任何事物,都是大环境在影响小环境。就像我们现在这个社会是个大环境,只有这个大环境稳定、和谐,我们个人小环境才能安居乐业。风水的目的就是依靠一个地方的形势大环境来改变我们人类的小环境的命运,这就是葬祖先、盖房子前看风水找地方的原因,这不是迷信,有它朴素的道理存在。


那么说到这里,作为中国最高权威的皇帝,他们身边聚集着一些精英团体,为什么风水没有挽救他们后人的命运?这是为什么?第一,在传统的风水学里,葬坟如接木,必须要把气接上才能行。要求根据地貌的情况,葬坟有深浅之别,这是很讲究的,挖的太深也不行,太深容易伤地气,太浅也不行,太浅接不上地气,但最深也不会超过四米深,正常情况下在土层厚的地方约有两米多深。但古代皇帝的陵墓大多已经违背了风水学的理论,很多皇陵的地宫挖的一二十米深,搞成了地下宫殿,甚至有的已经严重渗出地下水。就是外面大形大势看起来不错,但实质从风水来讲,已经将地方破坏了,已经严重损伤了地气,请问地气已经伤损,怎么会让他们的后人好起来?如果棺木进水,受了阴煞之气,还会发凶。第二,死人住的阴宅,不能和阳宅一样,阴宅的开井长度和宽度都有一定限制,不能随意扩大,否则会‘打破太极晕,水蚁便侵棺’,皇陵地宫修建规模很大,纵是有真龙结穴之地,也已经严重破坏;第三,阴宅讲究聚气,开井太大,则无法达到聚气的效果。上述三条,就是风水为什么没能庇佑历代皇帝江山长久的原因。

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那么有人会说,人家当皇帝,人家的风水不好难道你家的好?这个帝王家之所以当帝王、当领袖,与他的发坟有直接的关系,这个发坟或者是这个开国帝王的祖父辈的坟,或者是他的曾祖父辈的坟,甚至更远的祖坟,绝对不是他们当上帝王死后埋的地方起决定性作用。现在我们看到的很多大富大贵家族,很可能是只有一两个祖坟在起荫庇后人的作用,不可能人家的每个坟都好,这是我们必须搞清楚的事情。

那么为什么很多皇陵的建造违背了风水中的致命错误呢,我认为这是封建王朝的皇权思想在作怪。历代皇帝,为了自己皇权的形象,故意把自己的陵墓搞的富丽堂皇,以显示自己的与众不同。孰不知,这是完全愚昧的错误,这就与现在很多暴发户想把自己的坟墓修的富丽堂皇的思想同出一辙。那么有人问,皇帝身边的那些国师们呢?他们难道不知道这一点吗?国师们是经层层选拔、详细考试才过关的,他们的水平很多肯定绝对是一流的。但他们只是历代皇帝身边的一个附庸,只是一个臣子,他们在皇帝身边办事,必须要脑子放灵活,不能太较真,太较真容易吃亏,弄不好会掉脑袋。以前很多大臣也是研究堪舆之学的,明知是怎么回事,但也不敢乱提意见,你的建议不合皇帝的心意,搞的人家生气,这不是闹着玩的,多一事不如少一事,顺其自然吧。。。。。这是风水学在具体运用中的无奈和悲哀。类似这种事,在历史上数不胜数,有兴趣的朋友自己去查阅相关资料吧,我在这里不一一赘述。


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楼主其他發帖
发表于 2011-6-16 08:30:05 | 显示全部楼层
没江山永固.那是天运所之.非人离所为.你的这些观点给人的感觉是,如果是你来做就江山得永固.这个思想很不稳健,对风水师是危险的思想.
              
帝王葬,大夫葬,与平民葬有区别.----建议多读点书.
发表于 2011-6-16 08:57:00 | 显示全部楼层
学习开眼界了谢谢楼主
发表于 2011-6-16 09:14:46 | 显示全部楼层
赞同2楼说法  重要的是天运
发表于 2011-6-16 10:25:29 | 显示全部楼层
这就是天理。
发表于 2011-6-16 10:35:19 | 显示全部楼层
只不过是帝星轮替。
发表于 2011-6-16 11:35:33 | 显示全部楼层
论地理命理对人生的作用
    很多人问:大家一股劲、一窝蜂地去研究命理八字,地理风水,那命运风水对人生的作用到底有多大?可靠性有多高?这是人们最想知道答案的问题。
    风水命运会对人的一生产生作用,那是肯定的。但风水命运却不是万能的。因为影响人生的力量,其实有很多,益福堂认为,有下列几大类:

一:天理,天意,大自然的规律,宇宙的力量。这些中国人一般统称之为天意。
    古人说:生死由天,富贵在天。创造人类者天也,毁灭人类者亦天也。天要人生,不得不生,天要人死,不得不死。人生于宇宙之中,永远也逃不脱天理天意大自然的规律。妄想人定胜天者,不论其用何种方法,都是痴人说梦而已。
    比如:一次唐山大地震,几十万人死亡。一次印度洋大海啸,几千人毙命。天祸来临,再好的风水命运,都无人能免。
    在14世纪的100年中,欧洲鼠疫的流行,2400万人丧生,相当于当时欧洲人口的1/4 ,难道那些人都是命该死亡?
    人类违背自然规律做了不少蠢事,受大自然的惩罚也是必然的。像如今工业的发达,科技的进步,导致气候变暖,环境污染,人祸不断,天灾频发就是明证。所以有人说,人类最终将毁灭在自己的手上,也不无道理。
    所以古人说:顺天者昌,逆天者亡。
    这就是天意对人的作用,个人的风水命理绝对服从于天意。

二:法理,群体的意志,权威的意志,国族的力量。我们可统称之为国运。
    封建时代,君主专制下,君叫臣民死,臣民不得不死。所谓天下百姓皆子民,圣旨到,如山倒。政党专制下,执政党的意愿,就成为大众的行为准则。所谓一切都听党的话。民主法制社会,一部法律代表群体的意志,可约束绝大部分人的行为。所谓依法治国,以法律为准绳。
    比如,一条计划生育政策,一部婚姻法,叫你生一个,却不能生两个。再好的催丁旺丁风水,纵有十男八女的八字又有何用?
    几个法西斯头目,发动两次世界大战,死尸如山,血流成海。几千万人死于非命。遍地烽火,难民如潮,人人生不如死,朝不保夕。和平安定,却成了人们的最大奢求,还有何幸福与自由?谈何风水命运?
    美国的两颗原子弹,使日本两座城市顷刻之间化为废墟,几十万人灰飞烟灭,这难道是风水八字导致的?
    毛泽东的一句人民公社好,使几亿人几十年吃不饱肚子,难道那几亿人的风水都是穷风水,都是穷八字,都走上了穷运?
    邓小平在南中国画几处圈,这圈内的人们却率先富了起来,至今天,那里检破烂的也比大西北的大部分人富。我却不信,这里的人都有富风水,都是富命,都走上了富运。
    一场亚洲金融危机,数国凋敝,万户萧疏,股市暴跌,几亿人的资产缩水,这可不是个人风水命运使然。
    所有这些都是国运的力量、权威的意志在左右人们的生活。
    这就是国运对人的作用。个人的风水命运完全服从于国运。

三:民意的力量,社会的力量,人文环境的力量,群体道德的力量。包括家庭环境的力量。这些可统称为民意。
    三寸金莲,女人裹脚残废,却为中国封建社会男性所追求,导致父母把幼女裹脚残身以迁就群意。我却不信这些受害妇女都有致残的风水命运。
    在中国大陆,人们因为有多子多福的传统观念,虽大力推行计划生育,可人口还是快速增加。可很多西欧国家,根本不搞计划生育,甚至奖励生育,可人口却是负增长。这可不是风水命运的作用,而是人文环境对人生的影响。
    出生于书香门第文明社会中,与出生于荒蛮不化原始民族中,在成长过程中所受的教育之不同,其人生境遇不同,其人生轨迹与结果也肯定不同。从狼孩的遭遇就可以明白这点。
    当某人乱拂人心,违背道德,造成千夫所指,人神共愤的话。其后果是残酷的。所以有多行不义必自毙之说。当某人反对民意,叛逆潮流,此时枪打出头鸟,其遭遇也是不容乐观的。所以古人就有识时务者为俊杰之说。这种例子比比皆是,这里就不多说了。
    封建皇帝,天下好风水尽在手中,理应子孙万代都尽掌天下,为何还会改朝换代,这就是因为水可载舟,也可覆舟,得民心者得天下,失民意者失天下,可见民意的力量远远超过风水的力量。
    这就是民意对人的作用。上至皇宫贵族,下至平民百姓,个人的风水命理均受制于民意。

四:地理,风水、山水环境的作用,山水形气的力量。中国古人统称之为地理。
    同年月日时出生的四个人,一个住在渺无人烟的戈壁沙漠里,一个住在穷山恶水的偏僻大山里,一个住在山环水抱的富裕乡村里,一个他住在繁华通达的热闹都市里,那他四人的人生轨迹肯定不会相同的。
    做过生意的人都有这种体会,人迹罕至与人如潮涌的两个店面,其生意定会有极大差异。这就是地理环境的作用。所谓天时不如地利。
    懂得风水的人都知道,山环水抱,水深土厚的地方,比风吹水劫,山穷水尽的地方,肯定更发人更富有更多贤能。这就是地理形气的作用。
    阳宅风水对人的作用我想大家是可以理解的,但阴宅风水也同样对人有极大的作用,这就是天人感应的奥妙,中国人几千年来信风水,这肯定不是捕风捉影而已。
    阴阳风水学就是根据山情水意选位置,用五行八卦立方向,用三元四柱选用时。也就是用形理课三者综合运用,将空间与时间统一于一体,以达天人感应之效果。以教人来改变或优化自己的居住环境与生存条件,安排好自己祖宗尸骨不受风水蚁煞之害,使人能获得感应天地山川之生气灵气正气吉气,使人类趋吉避凶,趋利避害,提升自己的生活质量,改变人生甚至改变一个家族的命运。所以俗语说:自己起得早,不如祖宗睡得好。头要风水,二要命运,三要读书,四要勤奋。把风水摆在了最先位置。
    这就是地理对人的影响。因为地理能决定和改变个人(后人)的命运。
    虽然我们还没办法用现代自然科学原理去破译地理风水的作用,但因中国人几千年的知识积累经验总结理论提升,发明的这一套堪舆学术在实践中确有神奇的效果,这是大家有目共睹、毋庸置疑的。
    益福堂以为,人非天外来物,人不仅是父母所生所养,也是天地所生所养。人在先天后天可遗传感应接收父母祖先的基因,也肯定会遗传感应接收到天地山水的基因。不过天地山水的基因不是DNA,而是中国古人所称的气,暂时不为一般人所能发现的东西罢了。

五:命理,八字,缘分,机会的作用,命运的力量。可统称为命运。
    中国古人按人一出生吸入第一口天地真气之时间,用天干地支四柱八字表示年月日时,配以大运流年大限等,再用阴阳五行十神神煞等学术分析透解这八个字,即能预知论断其人六亲休咎,命主性格体貌,人生轨迹,富贵贫贱,寿夭祸福,吉凶否泰等。这种中国古人一大发明。虽然中华命学还有很多缺陷,需我们去完善,去提高。
    为何恶人发达而好人落难,为何智者无为而笨者有成,为何小人得志而君子沉沦,为何忠贤阻滞而奸臣扬威,这些都是因其命运使然也。命运何来?风水使然也。
    人生的最大敌人是自己,人生最困难的是认识自己,战胜自己。而命理学术却可从另类方法去了解自己,甚至改变自己。知命,则可趋吉避凶,扬长避短,知命,则能舒张自如,进退有方。可见命理于人生作用亦可谓大矣。岂能以无稽之谈,迷信学术,和既然命注定,何去算命为视之。

六:心理,道德、才能、努力,个人的意志,个体的力量,集体的力量。人类的共同努力,如科学的发展,文明的进步。可统称为人类作为,简称人为。
     以前走路骑马,如今却坐汽车飞机,以致今人死于交通事故者不计其数。以前煎药针灸,如今却可器官移植,以前必死之病如今却可治好。古人的野餐露宿,今人的高楼锦衣。古人打仗刀箭相向血溅五尺,今时战争炮弹落地血肉横飞。人们衣食住行,生老病死,因科学技术的发展,而发生了极大变化,同样的风水八字,其穷通生死,古今却有天壤之别。这就是人类自身的努力对人生的影响。
    当一个人先天素质极好,后天经过修炼积德,在达到能教化人心,参悟天机,感动天地时,此人则可与日月同光,与天地一体。成圣成佛成仙成神是也。
    当一个人先天智慧极高,后天经过勤奋努力,在学识,才干,经历,造诣都有出众的表现,本事能力得到升华,权威信誉得到增强,此时人心向之,地气会之,天意顺之。此人则可登峰造极,而为人主。进而一呼百应,一言九鼎,驾驭民意,掌握国运,大官大贵者是也。
    此二者即为个人努力之典型也。可见个人作为有时也可超越地理命理之上的,不过这种情况少之又少,此等可能微乎其微罢了。如果你有这样的天赋资质,那就奋力一搏吧。
    比如,法律规定只许一夫一妻,只许生一个小孩,但一妻数妾,生育数胎者也还不少。这也是个人的作用,有时也竟可游离于国运之外。
    其实一般之人也离不开勤奋努力。再好的风水命运也得要自己去争取,坐等好运,指望天上掉馅饼,守株待兔,岂有成功人生之理?所谓事在人为是也。

    根据上述道理,益福堂以为:人们过份依赖风水命运者不对,不相信风水命运者也非。做好优化改善阴阳风水,预知了解趋避命运定局,再通过后天努力,自身奋斗,即能最大限度的发挥人的潜能,而达到理想的人生境界。至于天意国运民意,则非个人之所能左右,也就只有认天理识时务而顺其自然了,所谓天意不能违,国运不能挡,民心不能逆是也。
发表于 2011-6-16 11:44:23 | 显示全部楼层
很久没有看到益福堂的文章了,拜读后,受益匪浅
发表于 2011-6-16 11:48:22 | 显示全部楼层

看了几贴,感觉是些风水故事的作者。
 楼主| 发表于 2011-6-16 13:29:59 | 显示全部楼层
没江山永固.那是天运所之.非人离所为.你的这些观点给人的感觉是,如果是你来做就江山得永固.这个思想很不稳健 ...
广成子 发表于 2011-6-16 08:30


广成子。。。。。。。。。。。。。。不要让我说你,你只是周易天地麦华盛骗子团伙的一个帮凶,你一个四川人跟罗定儿瞎掺和什么?是利益关系?
 楼主| 发表于 2011-6-16 13:35:54 | 显示全部楼层
论地理命理对人生的作用
    很多人问:大家一股劲、一窝蜂地去研究命理八字,地理风水,那命运风水对人生 ...
益福堂 发表于 2011-6-16 11:35



    常拜读您的大作
发表于 2011-6-16 14:39:02 | 显示全部楼层
广成子。。。。。。。。。。。。。。不要让我说你,你只是周易天地麦华盛骗子团伙的一个帮凶,你一个四 ...
南方炎帝 发表于 2011-6-16 13:29



    别瞎扯淡.爷我湖北的,对你和谁谁怎么的,没兴趣.
说事说理讨论学问,别在说别的,----请自重.
    天子,大夫,民.丧期不一.选地不一.这古书上都有记载的.
发表于 2011-6-16 14:56:17 | 显示全部楼层
人们过份依赖风水命运者不对,不相信风水命运者也非。做好优化改善阴阳风水,预知了解趋避命运定局,再通过后天努力,自身奋斗,即能最大限度的发挥人的潜能,而达到理想的人生境界。至于天意国运民意,则非个人之所能左右,也就只有认天理识时务而顺其自然了,所谓天意不能违,国运不能挡,民心不能逆是也。
发表于 2011-6-16 15:10:09 | 显示全部楼层
风水的力量被过分夸大
发表于 2011-6-16 15:57:03 | 显示全部楼层
人们过份依赖风水命运者不对,不相信风水命运者也非。做好优化改善阴阳风水,预知了解趋避命运定局,再通过后天努力,自身奋斗,即能最大限度的发挥人的潜能,而达到理想的人生境界。至于天意国运民意,则非个人之所能左右,也就只有认天理识时务而顺其自然了,所谓天意不能违,国运不能挡,民心不能逆是也。
支持此观点。
发表于 2011-6-16 16:05:06 | 显示全部楼层
地球统于天道,何况地球某一点的风水功用
发表于 2011-6-16 16:37:49 | 显示全部楼层
得道得天下这就是天理。
发表于 2011-6-16 17:27:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 益福堂 于 2011-6-16 17:30 编辑

回复 11# 南方炎帝

仁兄过奖了。

你一楼的问题,拙见以为:
一:老天不会把荣华富贵永远赐于一家。
二:皇家自身福德的消长也有一定的期限。
三:皇家的礼仪等级制度,限定了其风水的随意选择和自由造作。
四:皇家的威严与杀气,困锢了风水师的才能。
五:在特定的条件下,天理、国运和民意远远超过风水的力量。
发表于 2011-6-16 17:48:05 | 显示全部楼层
回复  南方炎帝

仁兄过奖了。

你一楼的问题,拙见以为:
一:老天不会把荣华富贵永远赐于一家。
二 ...
益福堂 发表于 2011-6-16 05:27 PM



    说得好极了。
 楼主| 发表于 2011-6-16 20:14:43 | 显示全部楼层
回复  南方炎帝

仁兄过奖了。

你一楼的问题,拙见以为:
一:老天不会把荣华富贵永远赐于一家。
二 ...
益福堂 发表于 2011-6-16 17:27



    你说的是客观现象,但不是更深层的东西,事实证明,有些人为的意识是由风水造成的
发表于 2011-6-16 20:25:47 | 显示全部楼层
看了几贴,感觉是些风水故事的作者。
发表于 2011-6-16 20:50:07 | 显示全部楼层
在天成象,在地成形
发表于 2011-6-16 21:00:13 | 显示全部楼层
时代进步 人文地理造就了各地不同人才与政治观念,哪来真正的民主自由 世界大同,天道地道本来就是不公平,天时 地利 人和 玄妙无穷,风水不过冰山一角,所以没有不败的王朝,也没有永昌的民家。
发表于 2011-6-16 22:13:45 | 显示全部楼层
只有万代香火,没有万年皇帝。天不容也。谁有这个福气?只有佛教道教才是导人向善的,所以就算有也都是给佛教道教导人向善了,你想每 个皇帝不是一仗功成万骨枯的,那天可容吗?
发表于 2011-6-17 09:59:23 | 显示全部楼层
益福堂的文章了,拜读后,受益匪浅
发表于 2011-6-17 10:09:28 | 显示全部楼层
记得王亭之说过风水乃小道耳
发表于 2011-6-17 15:17:00 | 显示全部楼层
常言道:“一德二命三风水”得民心者得天下,失民心者失江山,这是亘古不变的真理!
发表于 2011-6-17 15:38:41 | 显示全部楼层
天运也,气运也。
发表于 2011-6-17 15:43:21 | 显示全部楼层
益福堂的文章了,拜读后,受益匪浅
发表于 2011-6-17 17:42:00 | 显示全部楼层
“葬坟有深浅之别,这是很讲究的,挖的太深也不行,太深容易伤地气,太浅也不行,太浅接不上地气,但最深也不会超过四米深,正常情况下在土层厚的地方约有两米多深。但古代皇帝的陵墓大多已经违背了风水学的理论,很多皇陵的地宫挖的一二十米深,搞成了地下宫殿,甚至有的已经严重渗出地下水。就是外面大形大势看起来不错,但实质从风水来讲,已经将地方破坏了,已经严重损伤了地气,请问地气已经伤损,怎么会让他们的后人好起来?”

的确是至深至理,但是有一个问题,那就是代皇帝身边的国师连这一点都不知道吗,如果这点都不知道又如何能做国师呢?
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