普示念诵方法
普示念誦 方法（佛友推介）
南懷瑾居士開示
一個修行人，每天很忙啊！「必有事焉」，隨時恭敬，念念在佛，面前有佛，心中有佛，就是孟子的話：「毋助毋忘」，不要過份，過份抓緊了，「哎呀，現在我心中有事，阿彌陀佛，阿彌陀佛」你不要說：「我要唸阿彌陀佛」，神經了，太過份了，這是「助」。你心中只要有正念在，已經有佛了，不要另外加上幫忙，加上幫忙就是妄想、執著，又出毛病，所以「毋助」，不要幫忙。
「毋忘」是不要把祂丟掉，怎麼好好修行唸佛呢？我跟年輕同學講：「你有沒有談過戀愛？」沒有談過戀愛，我就不跟你們講了，有些同學就笑問：「老師，為什麼呢？」我說：「你沒有經驗，我怎麼講啊？你談過戀愛，談過發瘋了，我就跟你講。」有些同學說：「我有談過！」我說：「你要唸佛唸到比談戀愛那個心還要嚴重，成了！」談戀愛的時候，怎麼樣勸你不要去想他，「是啊，我也知道，就是忘不了！教我如何不想他？」(眾笑)你唸佛、修行也真正唸到「教我如何不想祂」、「毋助毋忘」，非成功不可！就是這個道理，就是這個心的轉變。所以，你修準提法要準備這個心情，沒有這個心情，這就是密啊，秘密就在這裡。我今天告訴大家這個秘密法門，怎麼樣修這個心、修這個法門。至於修準提法以後的感應，那太多了。
講到感應方面，諸位特別注意啊。有許多人來修佛法、修密就求感應，求什麼？保佑我，保佑我發財，又保佑我健康，保佑我媽媽好、兒子好、孫子好、老公好、太太好、外婆好，都好，你拿些什麼代價？就是「南無颯哆喃 ? 」不用力氣去講一句話，然後什麼都要，你看這個人可以學佛嗎？佛要去掉貪嗔癡，結果我們學佛的人比什麼人都貪、都小器，十塊錢買三根香蕉來拜拜，拜完還帶回去給兒子吃，然後要中愛國獎券、要股票發財、放的賬不要倒、不要生病，比保險公司還厲害，三根香蕉還拿回去的。(眾笑)
你看，學佛的人多貪心啊！以這樣的心情來求佛法得感應，這個佛菩薩不叫做佛菩薩，那叫「貪污的老闆」。三根香蕉他都要貪污，而且皮也吃不到，這有道理嗎？所以我們要注意，感應是無貪者感應，心中一切貪心都沒有，一切是交出去、付出去。你們常常聽到基督教、天主教的朋友講「我的一切交給上帝」，交出去了。噢，我說：「對了」，真正學佛的人把身心都交給佛菩薩，交給一切眾生，那就是學佛的心情，不要說：「哎呀，我今天上個廟子燒個香、修個法，什麼都要得感應」，吃了三天素，就要上西天，唸了三個月，「哎呀，我都沒有感應？」你感個什麼應？其實就有感應。比如我們修財神法的人求發財，你如果坐在家裡修四十九天財神法，沒有發財，早就發了財！什麼道理？少出門，少花錢嘛。(眾笑)而且，修密宗的財神法要用最好的葡萄酒，最好的、高級的酒，天天供養財神；要用很好的油、酥油天天給財神洗澡；要很好的燈、很好的花、很好的水果供養，一天的供養費用(拿現在講)起碼一仟多塊錢，一天一仟，修十天就一萬多，一個月三萬元；我兩個月不修，我也有六萬塊錢，已經發了財，對不對？真正的財神如此嗎？這是大家不懂財神法的奧密。你看，財神手中拿的是什麼？手中抓著一個老鼠、一條蛇。我的媽呀，這個財神要修就是像老鼠一樣慢慢地咬，就像蛇一樣死纏！噢，你修了財神法就大徹大悟了，對不對？這個老鼠很糟糕、很滑頭，吱吱吱跑來又跑回去，有錢的人差不多都是這個樣子。所以我學了財神法，恍然大悟，哈哈一笑。我說：「我不修」，我都會，我學了也不修。
我如果對了，該做功德的事，財神菩薩應該發心；祂也要修行、要做功德。你不發心，你就不對；對不對是你，財神的事不要管。一個歪心思的財神法，拿著老鼠和蛇去咬世界上的錢，君子所不為也！大丈夫所不願意做的，我何必修這個法呢？那是小人法！等於中國的那個財神──《封神榜》裡的趙公明，騎個老虎，臉是黑的；凡是財神都是黑臉的，這裡頭妙得很啊。而且，財神手裡一定拿著武器，中國財神拿著一個鞭，要打人的；騎個老虎，要咬人的；手裡拿著元寶，要這樣子才把元寶這個財看得住！你們就可以大徹大悟了，便可以懂中國文化裡的一句話：「慈不掌兵，義不掌財」，慈悲心太重的人沒有辦法帶兵， 慷慨愛布施的人不要管錢，錢到手就布施掉的，那還發得了財？財神的道理就在這裡。
所以，我們懂了這些道理，修密法的作用都曉得了，主要回過來(注意)心的恭敬，這個恭敬心是一念「毋助毋忘」、不貪不著去唸，一味的專注唸去，不會不得感應的。菩薩給你的感應，看得見就不叫感應了；看不見才叫感應。菩薩如果看得見就給你感應，那不叫做菩薩了。所以，我們學佛的人自己要知道，比如真心唸一句佛，至少自己心裡頭少生一個壞的思想、少起一個壞的念頭，這不是感應嗎？已經改正許多了。修行是修正自己的行為，不是增加你的貪欲和做惡的心思，這個要清楚。另外，修了(準提法)，真正感應有啊。有時候在境界裡看到什麼東西，有時候在夢中看到什麼東西，看到了不要執著；佛菩薩現前、準提菩薩現前，皈依禮拜恭敬，不要說：「哎呀，佛母啊，你終於來了，我那個支票剛好明天三點半(到期)，沒辦法呀！」，佛母那裡沒有支票，祂也不開支票，祂也不給你跑銀行，這個心思是不對的。
所以你得到感應，你的事情無形中都順利過去了。我們得感應的目的是求福，對不對？求福氣，世界上真正的福氣是什麼？平安就是福。學佛的人心中無煩惱，既不感冒又不牙痛，優哉遊哉，吃了三餐飯睡一大覺，這一天是最大的福，尤其是今天的世界、今天的社會，沒有一個人心裡頭不痛苦、不忙碌、不煩惱，煩惱就是苦惱、不平安，不平安就是因為沒有福報，所以學佛求的最大福報是平安，這就是最大的感應。故此，你要求什麼感應？你要神通感應？有了神通，忙死了！有什麼好處呢？莫說沒有神通，就是像我這樣也很苦惱啊！我本來是可以做自己的事、可以睡覺的，因為學了佛，從智法師一定要我來講話，又傷元氣，這個不是很痛苦的事嗎？但菩薩給我的感應就是如此，也只好認(命)了。這個道理要搞清楚，你才可以學佛。
其實有沒有感應？有感應，感應事情很多，但千萬不要寄望奇怪的感應，一切感應來，要知道「一切唯心」，都是自心的體、相、用，所以要記住《華嚴經》裡頭所講的「應觀法界性，一切唯心造」，不要認為有個鬼啊、魔啊，把你魔住了。「一切唯心」搞清楚才修這個密法。還有，關於修準提法灌頂。「灌頂」是佛法密宗的規矩，這個灌頂你要寫學術論文，到大學博士班做研究，那很有趣了，可以寫一篇博士論文──《灌頂論》。
世界上一切眾生都有灌頂，佛教叫「灌頂」，後來傳到西方，天主教叫「洗禮」。中國人過去有沒有呢？生了孩子要洗個澡，人死了身體要抹個澡，就是洗禮，就是灌頂。那麼灌頂的道理在哪裡呢？水是這個世界上地、水、 火、風四大元素之一，這個宇宙起來，形成地球以前，最初是水把一切東西洗乾淨。火也可使一切東西洗乾淨，火給你洗澡行不行啊？那很乾淨啊，那真乾淨啊！所以佛教主張人死了火化，一火能燒三世業──過去、現在、未來的業力都燒化，火洗得最乾淨。 風能不能洗啊？它洗得也乾淨。地、水、火、風都可以使你乾淨。地，有沒有在地下洗澡的，你們看到過沒有？你到沙漠裡頭就看到啦，有時候沒有水啊，用沙子。有許多動物，那些狗啊、貓啊在地下打滾、蹬呀蹬，在洗澡啊！身體的毛在地下裡蹬、在沙子裡蹬乾淨了。但是人用哪三種東西(地、火、風)洗澡是吃不消的，所以用水使你清淨，灌頂的道理就是清淨。我從來沒有把這個秘密原理給大家講過。
今天，我沒有密宗，因為我不是密宗；密宗到我手裡，我都願意公開。道，是天下的公道，(屬於)大家的，不是我的，為什麼還要保密呢？但有時候要保密，因為你不是這個人，不是這塊材料。我知你只能承受五十斤，我把五百斤壓在你身上，不是害了你嗎？於是只好保密。你不到那個程度，不能講！公開講沒有關係，因為大家都是聽到五百斤，你是矮子沒有力氣也壓下去，那叫做「活該」，跟我沒有關係，我此心是為「大公」(無私)講出來的，道是天下的公道。所以，灌頂並沒有神秘，不要總愛找個活佛、老師灌頂。有些學生說：「老師啊，你一定要給我灌個頂。」我有時候生起氣來說：「好呀，你泡一個冷水來，老子給你洗一下。」(眾笑)其實啊，我講的是真話，不是生氣話。灌頂的道理是洗淨，因此印度當年皇帝太子登位、就位便灌頂，西方叫「加冕」，中國人叫「加冠」，人類文化都是一樣的；佛教叫「灌頂」，後來傳到天主教叫「洗禮」。中國人過去祭祖宗，那個行禮的司儀說：「灌洗」，就要跑去洗臉盆洗一洗，然後把袖子，司儀再說：「拜」，就跪下去，叫做齋戒沐浴，也就是灌頂。灌頂就是齋戒沐浴。不要迷信啦，要搞清楚這個道理。
真正的灌頂是你們自己修持修到得佛菩薩的感應，一片佛光照到你，你就得灌頂了，那真的準提佛母給你灌頂。注意啊，要得真的灌頂，那才叫得灌頂。個人受戒，真得戒的人不管你出家、在家，都是在一片光明中。一合掌，一寧靜，心中恭敬，從頭頂起，內外一片光就灌下來，這就是灌頂。所以，諸位不必要求我來灌頂，我灌頂也不過是演電影的，冒充老師，替諸佛菩薩、佛母給大家灌個頂。
要真做(密宗)灌頂，那個儀軌、那個儀式是很複雜的。現在學密宗的人非常多，這裡跑去灌個頂，那裡跑去灌個頂。一問他，「噢，我學密的。」我說，你學了什麼？紅觀音或是亥母法。我說：「你得了灌頂啊？亥母是什麼？紅觀音是什麼？紅觀音是不是跟那個紅羅卜一樣的？(眾笑)紅得像什麼樣子呀？為什麼那個觀音身體是紅的？為什麼這個觀音身體是綠的？」紅的、綠的代表什麼他都不懂。「我灌過頂的！」這樣學密宗就是迷信，你灌過頂又怎麼樣？你還淋過雨哩！(眾笑)你洗澡還洗過臉和頭，那不是灌得更徹底？所以，真正的灌頂是密法、密宗。什麼密？你自己的心修到那個時候，諸佛菩薩給你感應，那個叫「感應道交」，有求必應；一體了，祥光灌頂，你身心無比的清涼自在，這就得了灌頂！灌頂，我今天也有準備，有這個。等一下，諸位同學、出家同學幫忙一下，我們做個「結緣灌頂」，只能說是結緣，不算(正式的)。我跟諸位有緣，我活在這個世界上，諸位也活在這個世界上，這一下我們大家碰面，總算有緣，如此而已，所以說是「結緣灌頂」。能不能得感應？注意啊，自己心誠，不是我來給你灌頂。
那時候，這位老人家──我們媽媽(佛母)就來了。真的啊，是我們大家的媽媽、根本的媽媽就來了，自己心裡沒有覺得四週環境很熱啊、很吵啊，心裡很誠，馬上就得到灌頂。這是真話，我不會騙你的，因為說了假話據說要下地獄，地獄罪不好受啊！當然，我還不很願意下(地獄)的，所以不敢說假話的，告訴大家這個道理。
印光大師文鈔精華（123）
轉變由心者，譬如有人所作惡業，當永墮地獄，常劫受苦。其人後來生大慚愧，發大菩提心。改惡修善，誦經念佛，自行化他，求生西方。由是之故，現生或被人輕賤，或稍得病苦，或略受貧窮，與彼一切不如意事，先所作永墮地獄常劫受苦之業，即便消滅。尚復能了生脫死。
（待續） 真正的灌頂是你們自己修持修到得佛菩薩的感應，一片佛光照到你，你就得灌頂了，那真的準提佛母給你灌頂。注意啊，要得真的灌頂，那才叫得灌頂。個人受戒，真得戒的人不管你出家、在家，都是在一片光明中。一合掌，一寧靜，心中恭敬，從頭頂起，內外一片光就灌下來，這就是灌頂。 阿弥陀佛！
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