奧语坤壬乙诀含义的探索
九星和八神四个一...引用四库全书..纪晓兰语...术者稀通其说...诚实语也！当今网上交流.带來信息..引出各家秘术之说...是其所是..非其所非...比对可明监诺干。
有引三合四大局解
有引七十＝龙解
有引六十四卦解
有引河洛八卦解
有引沈仲飞星解
有引先天翻卦解
有引太乙数解
有引奇门说解
有引蒋学真传解
有引天星解
..............................................可以肯定各说皆有案例师承和效验.......令人稀通此说....乃未知原作者本意究为何？
至诺天玉..奥语可否为扬公所书...已成悬案....大旨乃门人所书....或成缠语..地理家尊之为经....而未知经文何意..亦地理家特色之说！古今如是，将來亦如是..........妙哉！ 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-14 13:05 编辑
九星和八神四个一...引用四库全书..纪晓兰语...术者稀通其说...诚实语也！
当今网上交流.带來信息..引 ...
我自然开心 发表于 2011-7-14 12:07 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
令笔者困惑.百思而不得解..亦未曾见通说透晓之诺干含义？
贪巨武辅破廉弼..九星究何含义...为什么撼龙引九星而阅恋头..而廖公却用七政阅恋头。
123456789九数在邵子引先天之说..陈传为宋易之代表...传出图书之象....唐未五代扬公可否有图与书？
汉周易参同契..道家尊之万古丹王，，扬曾廖乃道家中人..亦必修是学....而书中亦未见贪巨武何等之重要。？
今可查之九星口決....有翻卦九星..八宅九星..长生九星..月九星..紫白九星..元运九星..数之九星..爻之九星.....就不知坤壬乙究指什么九星！？至于各口诀如何起...各师各法...已无真伪之说...够用乃可。
有幸拜读网上大师.或师承.或秘本..或自悟...多重讲囗诀如何起....真希望方看到其含义和源九星为什么这么重要之背后解。惜很少看到，笔者困惑至深如未知其所以然...又何來真与伪之辨乎？
且 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-14 17:01 编辑
令笔者困惑.百思而不得解..亦未曾见通说透晓之诺干含义？
贪巨武辅破廉弼..九星究何含义. ...
我自然开心 发表于 2011-7-14 12:37 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
且如网上很形象说九星者乃将北斗布于洛书九宫中....为帝星与三恒之象。这－象后面之原理...应为坤壬乙九星之关窍！
换句话讲..诸家引九星必有玄机.....追其所以然...实比争囗诀真伪更有实际意义...庆幸看到..网上已有几位高手...殊途同归探索到这一领域，只不过曲高和寮.少有知音而已....更多只在经文注释中争阴阳...
且如近公同期乃邵子与陈传...深研＝公先天之学....可以更容易走进扬公唐未之学！
其中皇极径世用数字推演了几多法则，曰.月.年.季.运.纪.元.会也许天机之根应从不同时间划分可寻到各术源头之切合点！这一条领悟至关重要，....
再换句话讲北斗七星布于九宫....九宫之气隐含天地之问气而代之九星九气..因古人认为天地围着北斗转...故跟定先天贪狼..乃可知天地之气布于九宫之性质。。
且其中河图与洛书乃相表理...先天八卦与后天八卦弄明白一卦通.＜通根＞转入洛书九宫。贪巨武也可以代表天地除阴阳.五行.八卦之后..最重要气之代名词。这－观点仅代表个人！
由于扬公认为造命之气需阴阳交沟...故山与水分阴分阳..九星九气需各归所宜...如经文之零正...故九星从不同角度...务辩四吉四凶！
这样讲乃很玄...盖古历法..观曰.观月..观北斗支点不同...周天度有384天度.354天度.365天度..,,,,,三统历周期......交会之气..代之以贪巨武九星之名称....因为不管怎么论..北斗入九宫为交会。。。。
这样明确九星乃以北斗七星布九宫而代三统历综合交汇之气的假定慨念。。 相信各有不同理解。命题假如不同..而下推演仅囗诀不同。何真何伪？？
贪巨武辅九星乃北斗七星布九宫而代三统历综合交会之气的代名词慨念，，，廖公以七政阅恋头才会说..重拜扬公为师。因三统历含七政于內！
是故流传有长生九星..七曜化九星..先天翻卦九星.紫白九星.月九星..数之九星..八宅九星..元运九星...............这里应该沒有真与伪之说！！
注意...真伪之辩应建立在...这些囗诀谁合经文之说，乃以经文之据而引申而來合与未合原经文之旨的辩论！！....从目前公开资料分析...五大经文也仅代表地理学一部份...或诺干囗诀之赋！！以此而推论。
得出＝大结论
单纯以经文学地理..根本不全面..也不可能有实用枝术..更多依经解经..附会之说！
单伅以经文学地理...可能最正统..合到经文原旨之精髄。前提确认经文乃地学之正宗。或真乃扬公之书！ 这就是风水很难归入科学的原因，都在那里打诳语，概念不统一，要论述的术语本身有多种解释。 这就是风水很难归入科学的原因，都在那里打诳语，概念不统一，要论述的术语本身有多种解释。
山水时空缘 发表于 2011-7-14 16:50 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
欢迎山水先生..就九星慨念命题作－解说！
概念不统－...的确最困惑...命题都未知...怎么作业！！！真乃有见地之语！！ 欢迎山水先生..就九星慨念命题作－解说！
概念不统－...的确最困惑...命题都未知. ...
我自然开心 发表于 2011-7-14 17:08 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
本帖引假设.....九星乃北斗七星入九宫而代之三统历综合交会之气的代名词！概念明确！！＜假设＞
引流传先天翻卦九星.八宅九星.七矅九星..长生九星.紫白九星.月建九星.爻之九星.元运九星.....经考证俱为有验.有师承...不存在真与伪之说！只有不学而无术之辈而浪语..方轻言真与伪！
讨论..........以上诸口诀何者最合五经文之论！！是可反源于坤壬乙！ 都是些研究方向的错误.地理地理.有地才有理.
八卦,24山,七十二龙的由来,全是由地.
阴阳,三合,四局,五行,六合,七正.八门,九星,全是因为你.
一个坤任乙,只是一种方法.----知此法不需寻纳甲.
参同锲,无法地之功,只取以炉火.有缺.
坤2.壬9.乙2.自然法象.有何难.用其来千变万化,真是难. 都是些研究方向的错误.地理地理.有地才有理.
八卦,24山,七十二龙的由来,全是由地.
阴阳,三合,四局,五行,六 ...
广成子 发表于 2011-7-14 18:34 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
不想讨论对与错，但能感觉你很诚心之忠告！
当我们烂诵巜憾龙经））和巜金壁玄文））....等峦头书.....发现地理 在迷雾中慢慢摸索，慢慢体悟吧，没办法 在迷雾中慢慢摸索，慢慢体悟吧，没办法
张燚 发表于 2011-7-14 20:03 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
沒办法..慢慢体悟..乃真话！！真正弄明白古今稀，......
照流传囗诀...比对经文...发现
八宅论九星.................合经文？
长生论九星.................合经文？
月建论九星.................合经文？
先天翻卦起九星............合经文？
爻晨起九星...................合经文？
数起九星.......................合经文？
元运起九星..................合经文？
.......................................................经文应只有一种合！或几种都合？？
由此而论...合经文之地理学和不合经文之地理学...并存之现象！ 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-14 23:20 编辑
沒办法..慢慢体悟..乃真话！！真正弄明白古今稀，......
照流传囗诀...比对经文...发现[em ...
我自然开心 发表于 2011-7-14 22:53 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
甴此而论.....蒋大鸿引五经之说...是否应少缺而强说....或应再加六七八九等经方可齐全？？
显然从目前研究现象看理气应再加五经..約合十经才能满足各说！但令人遗憾是又一奇观.....都引五经解！！其中谁附会更令人难辩！！而各家又确确有词...............妙哉？怪哉？奇哉？？？其乐趣又无究也！！！
这样比对....九星合经文...为何种囗诀？？ 照此口诀去推经文....应会更清楚一点！ 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-14 23:45 编辑
<P>甴此而论.....蒋大鸿引五经之说...是否应少缺而强说....或应再加六七八九等经方可齐全？？<BR><BR> ...<BR><FONT size=2><FONT color=#999999>我自然开心 发表于 2011-7-14 23:06</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=996761&ptid=86218" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT><BR><BR><BR> 照比对推论.....</P>
<P> </P>
<P> 如果元运合经文....蒋为正确...而三合引经文解恐怕不对！</P>
<P> </P>
<P> 如果长生合经文......则三合对.....而蒋学为伪！</P>
<P> </P>
<P> 如果八宅合经文.....则蒋与三合均错..................</P>
<P> </P>
<P> 如果诸法混合于经文..........则各家单一解均错！...............</P>
<P> </P>
<P> ........还有－个解.....经文乃无头之緾语....歌赋而已...</P>
<P> </P>
<P> 假设乃最后＿种歌赋............地理师都把他当径书...................那玩笑可开太大了！！</P> 本帖最后由 三分归元 于 2011-7-15 00:14 编辑
回复 12# 我自然开心
风水是实践性的学问，从理论到实践，再到理论，反复循环，则知诸法深浅高下。
当然在必要时，相互之间也存在补益之功。
世间有到处大肆鄙视批判者，是不知深浅之故也。更有批之泛泛虚玄者，是缺少真知真见也。以己昏昏，使人昭昭。
要批判很简单，亮几手再批判，已经是时代的要求。只说不练，害人无限。
真做学问的人，下一个结论是非常谨慎的。可疑不可盲目结论。 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-15 01:00 编辑
回复我自然开心
风水是实践性的学问，从理论到实践，再到理论，反复循环，则知诸法深浅高下。
当然在 ...
三分归元 发表于 2011-7-14 23:53 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
反复循环.实践检视...确论！
跟谁去实践..名师指导下实践。比对不同名师实战手法..并从中加以理论研究总结。和自已不断去大胆实践。以东家作试验..中累积经验...都是因人而异之研宄方法。
本帖只论九星之源甴探索，.....各种假设之比对。
合与不合你的冐囗...已是次要！
囗诀之真伪又是次要。
实践水平高低更不在本帖之中。
断准和断章水平认知与造葬作法重点不同。
更不可引网上案上案例瞎说而断而彰彰自喜....
毛泽东老人家说...时刻告诫全党同志...要试骄诫躁..保持党性...全心全意为人民服务！
欢迊你只就九星慨念交流。。。
本帖引纪晓兰语...术者稀通其说。........故想听听你已通此说之慨念！
再引山水时空缘.回帖......慨念不同说....辩死无真见！ 所谓命题所谓概念是永远不能统一的.学易者自知 不易者一定不易者也亦即易有太极 简易者两仪四象八卦也 变易者没有统一的概念也易之生生不息也太易之无穷也。 回复 14# 我自然开心
你说都合我胃口，倒是我说的不大合你胃口。直接说我自己不敢，不直接说又容易被怀疑心态动机。无奈。还是沉默静观其它易友言。浪费你帖子空间了，说声抱歉！ 所谓命题所谓概念是永远不能统一的.学易者自知 不易者一定不易者也亦即易有太极 简易者两仪四象八卦也 ...
天玺灵光 发表于 2011-7-15 08:18 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
易尚变..金木水＊土乃五行...........易很多慨念是相对眀确的范围！
独贪巨武九星慨念......悬。又因用之四吉四凶。广泛，想研个相对之慨念！
易有太极...........仍需追其后面所依托之据！亦非凭空物物－太极。
这真只叫学到那.悟到那的才叫慨念！玄学之名...真有趣！ 本帖最后由 zsp138 于 2011-7-15 09:57 编辑
照比对推论.....
" 如果元运合经文....蒋为正确...而三合引经文解 "...
我自然开心 发表于 2011-7-14 23:36 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
蔣註：此等卦理，中上二篇，論之已詳，反覆叮嚀，致其深切之意；又指明發福世代久暫之應，全在龍脈節數長短，故父母宗校要分別也。(前辈学识渊博,后学是非常羡慕,更佩服前辈对知识的孜孜探求) "奧语坤壬乙诀含义的探索"蒋大鸿前的主流坤壬乙坤壬乙自蒋大鸿始，出现了多种版本，那么蒋大鸿以前，世面上主流的坤壬乙是怎样的？请你先看一段蒋之评说：“及論二十四龍則又造為三合之說。復附會之以雙山，更屬支離牽強而全無憑據。夫，既以東南西北為四正五行，則巳丙丁皆從離以為火、亥壬癸皆從坎而為水、寅甲乙皆從震而為木、申庚辛皆從兌而為金，辰戌醜未皆從四隅以為土，猶之可也。今又以子合申辰而為水、並其鄰之坤壬乙亦化為水；以午合寅戌而為火，並其鄰之艮丙辛亦化為火；以卯合亥未而為木，並其鄰之乾甲丁亦化為木；以酉合巳醜而為金，並其鄰之巽庚癸亦化為金。論八卦則卦爻錯亂，論四令則方位顛倒，此三合雙山之再謬也。”从蒋的这段评说中，你知道当时及以前流行的主流坤壬乙是什么了吗！那就是蒋所批的坤壬乙：坤壬乙，巨门从头出。艮丙辛，位位是廉贞。巽庚癸，俱是武曲位。乾甲丁，贪狼一路行。 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-15 10:27 编辑
蔣註：此等卦理，中上二篇，論之已詳，反覆叮嚀，致其深切之意；又指明發福世代久暫之應，全在龍 ...
zsp138 发表于 2011-7-15 09:53 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
蒋真天才而又惑已惑人。
天才者直白告诉三合之坤壬乙，并指元运之卦。
未深研九星之舍义，
假如九星亦代元远..亦代双山.....一于十＝宫相合...－于九宫相合....殊途同归呢？？
君不见纳音有几种起法？？如贪巨九星亦N种回归呢？
如九星亦如纳音之慨念差不同.....也许这种自园其说......能否有依据呢？
找一些依据润色－下...................
至蒋出乃引元运.....或当为功臣！前地理书宗三合而稀用！ 回复 19# 我自然开心
这个可以给你点参考 ，linco112前辈，就很强调纵横顺逆360甲子。并化为一O。可以找下给你设想润色润色。 这就是风水很难归入科学的原因，都在那里打诳语，概念不统一，要论述的术语本身有多种解释。
山水时空缘 发表于 2011-7-14 16:50 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
后学受教，多谢楼主！！ 回复我自然开心
这个可以给你点参考 ，linco112前辈，就很强调纵横顺逆360甲子。并化为一 ...
三分归元 发表于 2011-7-15 10:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
360天度乃月之周期..古天文乃有384天度先天之爻体.365度.654天度.....古天文历法客观乃认真对待。理从法出，润色亦当有所本。不知你五运六气研究有什么体悟？
112之360甲子..布于九宫。也许推到皇极于会540年之大循环。112那真奇才。太乙论国运..吾且浅略观，540年皇极之学，在访民间奇人去学。吾治学很简单....多花点学费....可以少动脑筋。勤学在累积学问，。慨念和基础理论乃不扎实。忙完一阵还需上山＝个月背书..只有死记硬背个人认为最实用。
你的根基好啊！走湾路其实才是宝！会打下厚实之根基。 蒋真天才而又惑已惑人。
天才者直白告诉三合之坤壬乙，并指元运之卦。
未深研九星 ...
我自然开心 发表于 2011-7-15 10:19 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
九宫中寻六甲
贪巨武布九宫，上应北斗。大家查书大致皆这种含糊而云？再深处.............各说各！
玄机在天心正运之说，天心又是什么？
通俗讲用镜子在昆仑山顶对着北斗..倒影而标出方位，观斗柄而记下规律。演各说！
这里先天罗经十＝支....布九宫..归阴阳而太极....玄玄之气。
照时观.曰观.月观.年观.季观.纪观.运观.会观.....而得出规律！
跟定斗柄贪狼为一..............天玉五经应该论这个规律！
时.月.日.季.年.观察大家易觉察，...也许叫三合之体吧。
运.纪.会观察...就比较幽玄...也许叫三元之气运吧 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-15 15:00 编辑
九宫中寻六甲
贪巨武布九宫，上应北斗。大家查书大致皆这种含糊而云？再深处............. ...
我自然开心 发表于 2011-7-15 14:51 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这个气运与单－观星体又有区别...
太阳.月亮..金.木.水.火..土独立运转叫行限之迟速。
有一点可能是山与水...九星分四吉四凶。 坤壬乙后面的几句话都还没有统一，各说各的。 本帖最后由 三分归元 于 2011-7-15 20:14 编辑
回复 22# 我自然开心
五运六气正在研习中。有望一个月后步入实践。吸取当初的经验，等有一定实践后再谈感受经验好些。 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-16 00:07 编辑
九宫中寻六甲
贪巨武布九宫，上应北斗。大家查书大致皆这种含糊而云？再深处............. ...
我自然开心 发表于 2011-7-15 14:51 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
每小吋观斗柄...估计看不到....可古人用滆水办法....
每天观斗柄.......估计看不到....可古人...天心在寅之说。
每月观斗柄......好象可以看到...
毎季观斗柄.....哈哈....斗柄指东天下皆春............上推时....下推运。
毎年观斗柄.....四季分明..............
每十年观斗柄...............
毎＝十年观...............
每六十年观....................钦天监专业研究...吃饱.拿皇钱.................
每三甲...............180年
再推个540年................太乙...皇极..................国运...故禁民间研究！
佩服古人....这几种观察
1...斗柄指东..天下皆春..四季五行...引出长生.浴沐.冠带.....三合引论体之強弱...确确乎有验！季年之观取长生和五行。
2....乾纳甲..坤纳乙...当为月＜观月）而引纳甲之理.....确乎有验。
3...日观....引乾坤＝卦..12爻.........或12辟卦...........则又一法
4....年.月.曰.时...引四柱＜子平之说与正五行日课＞扬公造命....龙.坐.向水。恋头四柱。 这就是风水很难归入科学的原因 本帖最后由 我自然开心 于 2011-7-16 12:00 编辑
每小吋观斗柄...估计看不到....可古人用滆水办法....
每天观斗柄.......估计看不到....可古 ...
我自然开心 发表于 2011-7-15 22:43 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
月观.....引入用有夫妇相配和雌雄相交＝个纲要入用。注意这是＝个不同舍义，也是三合与三元共－体的入用原则。三合先相配..三元再相交。先结婚.恋爱寻三合...后作爱寻三元。
说得丑,用的妙,知妙诀...登山作爱＜法＞哇哇叫！
缠语歌。......................
乾衲甲夫正配坤,先天交会在离宫。坤毌乙妇跟老男，先天娘家在坎宫。
震庚亥未五十虎，巽妇相配情人兑。巽辛贵妇又思春，夫为震宫又偷艮。
坎癸申镸四十狼，离宫正妻伴老妇，离壬寅戊三十妇，正配坎男偷老父。
艮丙少男青春壮，兑女又喜伴巽妇。兑丁已丑少女美，艮合少男偷长男。
这乃纳甲相配与先后天相会囗诀。..合三般卦＝元正旁交....相配与相交和相会。然后论九星！
相配.相会.相交！..........................交会合玄空！ 乾衲甲夫正配坤,先天交会在离宫。坤毌乙妇跟老男，先天娘家在坎宫。
震庚亥未五十虎，巽妇相配情人兑。巽辛贵妇又思春，夫为震宫又偷艮。
坎癸申镸四十狼，离宫正妻伴老妇，离壬寅戊三十妇，正配坎男偷老父。
艮丙少男青春壮，兑女又喜伴巽妇。兑丁已丑少女美，艮合少男偷长男。
震50巽40 坎40 离 30艮20 兑 二八
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