謝易甫 发表于 2011-8-18 21:08:14

回复 30# 天南燕


   
“科學一詞最早起源於中華 „
有這名詞是一回事,有這東西又是一回事。
中國自古即有相當高超、優秀的科技(Technic),卻一直沒有發展出科學(Science)。這是學術界公認的。
學者們關心探討的不是“中華文化中有沒有科學 „,而是“中華文化為何沒有發展出科學 „以及“如何從中華文化本源上開發出科學 „的問題。
科學是“純理性思維 „的產物,它的基礎有二:
1、邏輯。
2、數學。
印度有因明,西方有邏輯,中國似乎沒有。春秋戰國時期“名家 „之論理近似,卻被湮沒在歷史長流中。
中國有數學,但沒有建構成體系,更沒有普遍化。
中國人不喜歡純理性思維,純理性思維太抽象,沒有生命感,中國人不喜歡。
陰陽五行之學較接近理性思維,卻不是純理性,而是理性中含情與意。因此,這個系統不是科學系統。

                                           謝易甫昱法

zsp138 发表于 2011-8-18 23:37:59

本帖最后由 zsp138 于 2011-8-18 23:41 编辑

“科學一詞最早起源於中華 „

有這名詞是一回事,有這東西又是一回事。
中國自古即有相當高超、優秀的科技(Technic),卻一直沒有發展出科學(Science)。這是學術界公認的。謝易甫 发表于 2011-8-18 21:08 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

科学的定义:(有多种)
   1、对一定条件下物质变化规律的总结。
   2、《辞海》1979年版:

  “科学是关于自然界、社会和思维的知识体系.......它是人们实践经验的结晶。”
3、《辞海》1999年版:

  “运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。
4、《现代科学技术概论》:

  “可以简单地说,科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识。”

科学的分类:(多种)
按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。

   由上可知,科技就是科学。有科学知识,科学文化,科学技术等不同的说法。航天技术、杂交水稻技术、冶炼技术、材料技术等不叫科学吗?

天地客 发表于 2011-8-18 23:58:47

本帖最后由 天地客 于 2011-8-19 00:41 编辑

风水是科学,风水书写的不一定科学,风水是科学,某些大师的说法不一定科学,呵呵
科学是事物间相互关系的某种内在联系,包括基本事实的认定,相互间的规律等等,也包括人的思维认知方式,复杂的事物是有规律的,所以处处都可见科学的存在,不是非得找名人才能找到科学
科学与科学力量的运用,不完全是一码事
尤其某单个方面和全体,更不是一码事
像早年鬼人说的,十个中国人是条虫,那么十条虫是什么,如此这么下去,中国早该完蛋了,这种逻辑狗屁不通,逻辑也有逻辑的适用范围,多走一步就是错误,从风水到大论是否科学本已错误,再到是否准科学更是错上加错,简单问题搞得这么复杂,有哈意思

过去极权时代,害怕天文的普及,讲日心,从政治角度就是错的,从天文事物本身来说又是对的,但也仅仅是太阳系本身是对,那么反过来问,天文是科学吗,天文领域也走过了很多错误的认知,你说是科学还是不科学,这都在玩偷换概念的游戏,没哈意思,类似的人是科学吗,科学是科学吗,逻辑是科学吗,宗教是科学吗,思维是科学吗,西方是科学吗,东方是科学吗,历史是科学吗,气功是科学吗,宇宙是科学吗,问题一堆,看累死你不

謝易甫 发表于 2011-8-20 13:44:53

回复 32# zsp138


    “由上可知,科技就是科學。 „
現代的科技,大體上都是由科學理論支撐的。所以,現在科技非常的驚人。
古代中國的科技,並沒有整套的科學理論作支撐。因此,比不上現代科技。
又,現代科學是由純理性思維發展出來的,因此,是唯物的。
中國的陰陽五行之學,包括中醫和風水學,是唯物的嗎?
或者說,要把“科學 „的範疇加大呢?
這倒是我所樂見的。

                                                謝易甫昱法

天地客 发表于 2011-8-20 14:51:31

本帖最后由 天地客 于 2011-8-20 14:56 编辑

回复 34# 謝易甫


   思维方式可以扩大,这个不是我说了算,当然有这种认识的,也不是我一个。相信今后会成为现实的。非常赞同科技就是(蕴含了)科学的说法,138兄好样的。唉,这个题目总是一言难尽,也许以后科学的内涵扩大被普遍接受的时候,我们都已作古。
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